# 劝弟谨记进德修业第五

类型：古籍章节
书名：《曾国藩家书》
作者：曾国藩
时代：清
类别：家书 · 白话译文
卷目：修身篇
章节：劝弟谨记进德修业第五

## 本章概览

道光二十四年八月，曾国藩在给四位弟弟的信中，集中讨论了进德与修业这两件人生根本大事。他明确指出，德行与学业完全由自己掌控，一分耕耘一分收获，如同积谷攒钱，家业因此兴隆；而功名富贵则取决于天命，非人力可强求。为了说明这个道理，他举了一个生动的例子：某位官员将两个孙子托付给担任学政的门生，结果孙子在考试前接连遭遇大病和丧事，延误多年才入学，其中一人后来中举中进士。曾国藩由此告诫弟弟们，时机早晚皆有前定，只需尽力而为，听凭天命，切不可妄生非分之想。针对六弟今年科考失利，他特别劝慰，强调挫折正是磨砺心志的好机会，应当效法卧薪尝胆的功夫，绝不能因愤恨而荒废学业。同时，他高度赞赏九弟关于治家的建议，承认自己未能做到庄重威严，表示要将九弟的话写在衣带上时刻警醒。对于季弟求教读书方法与进德途径，他答应另纸详示。这封信集中体现了曾国藩务实、自省、强调内功的修身哲学，他认为只有德行和学问才是真正靠得住的根基，而外在的功名富贵不过是附属品。信中既有对弟弟们的殷切期望，又有基于亲身观察的理性分析，展现了传统士大夫在个人成长与家族责任之间的深刻思考。曾国藩将“进德修业”视为每日必修的功夫，其观点至今仍具启发意义——人生的主动权，最终掌握在自己手中。

曾国藩告诫弟弟们，增进德行和修习学业是靠自己把握的，功名富贵由命运决定，不可妄想。

本章通过强调进德修业的重要性，劝勉弟弟们专心于自身修养，不要因科举得失而愤懑。

## 正文

四位老弟左右：

昨天二十七日接到来信，非常畅快，因为信写得又多又处处详细明白。四弟的七夕诗写得很好，已经在诗后详细批注了；从此以后多作诗也很好，但必须要有志气有恒心，才能有所成就。我在诗歌上也下过功夫，遗憾的是当今世上没有韩昌黎和苏东坡、黄庭坚那样的人，可以让我抒发狂放之言。只是人事太多，所以不常作诗；但用心思考，时刻不敢忘记。

我们这些人只有增进德行、修习学业两件事靠得住。增进德行，就是孝悌仁义；修习学业，就是诗文书法。这两件事由我自己做主，得到一尺就是我的一尺，得到一寸就是我的一寸。今天增进一分德行，就算积了一升谷；明天修习一分学业，又算攒了一文钱；德行和学业同时增长，家业就会日益兴隆。至于功名富贵，完全由命运决定，丝毫不能自主。从前某位官员有一个门生担任本省学政，他把两个孙子托付给门生，当面拜为门生。后来他的两个孙在岁考临场时得了大病，科考时又遇上父母丧事，竟然没能入学。几年后两个孙子才都入学，其中年长的还考中了举人、进士。由此可见，早迟之间，时刻都有前定，尽自己的努力，听凭上天的安排，千万不能稍生妄想。六弟的天分比几位弟弟更高，今年被黜退，难免愤懑怨恨，但正可以借此困心横虑，大大加强卧薪尝胆的功夫，切不可因为愤恨而荒废学业。

九弟劝我治家的方法，很有道理，我非常高兴和欣慰！自从荆七离开之后，家中也很整齐，等率五回家就知道了。《尚书》说：“不是知道它难，而是实行它难。”九弟所说的道理，也是我深知的，但我不能做到庄严威厉，使人望之如神明。从此以后应当把九弟的话写在衣带上，时刻警惕。季弟天性笃厚，确实如四弟所说，多么快乐啊！他请求我指示读书的方法和增进德行的途径。另用纸开列示知。写得不详尽，国藩手书。（道光二十四年八月二十九日）

## 关键人物

- **曾国藩**：写信人；劝导弟弟们进德修业
- **四弟**：收信人之一；收到对其七夕诗的评点，鼓励多作诗
- **六弟**：收信人之一；今年被黜退，被劝勉勿因愤恨荒废学业
- **九弟**：收信人之一；劝曾国藩治家方法，被称赞并采纳
- **季弟**：收信人之一；请求指示读书方法和增进德行途径

## 为什么值得读

本章集中体现了曾国藩对进德修业的重视及其命运观，是其家训思想的精华。

## 标签

- 进德修业
- 孝悌仁义
- 诗文书法
- 功名富贵
- 命定
- 困心横虑
- 卧薪尝胆
- 曾国藩

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