# 范子因王稽入秦第八十二

类型：古籍章节
书名：《战国策》
作者：刘向编订
时代：西汉
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：范子因王稽入秦第八十二
章节：范子因王稽入秦第八十二

## 本章概览

范睢经由王稽引荐进入秦国后，立即上书秦昭王，直陈治国理政的关键在于赏罚分明、用人唯贤。他指出，贤明的君主不会因个人喜好而赏罚，而是让有功者获得厚禄，有能者担任要职，治理民众的人得到高官。范睢引用俗语强调，平庸的君主奖赏所爱、惩罚所恶，而明君则奖赏必及有功、刑罚必加有罪。他还以周地的砥厄玉、宋地的结绿玉、魏地的悬黎玉、楚地的和氏璞玉作比，说明这些天下名器起初曾被工匠错判，但最终成为宝物；同样，被圣王忽视的人才未必不能富国。范睢进而提出，善于使家庭富足的人会从国家中获取，善于使国家富足的人会从诸侯那里获取；但若天下有贤明君主，诸侯便不能专擅富足，因为他们分走了君主的荣耀。他表明，最深奥的话不敢直书，浅显的话又不值得一听，唯愿大王赐予空闲时间，让他当面进言。秦昭王读后非常高兴，立即向王稽致谢，并派人驾车召见范睢。

范睢通过王稽进入秦国，上书秦昭王阐述赏罚之道，秦昭王高兴并召见他。

范睢通过王稽入秦，上书秦昭王劝谏赏罚分明，秦昭王喜而召之。

## 正文

范睢通过王稽进入秦国，上书秦昭王说：“我听说贤明的君主治理政事，有功的人不能不赏赐，有才能的人不能不授予官职；功劳大的人俸禄优厚，功绩多的人爵位尊贵，能治理民众的人官职大。所以没有才能的人不敢担当其职，有才能的人也不会被埋没。如果认为我的话可行，就推行并更有利于您的治国之道；如果不可行，那么长久留我在这里也没有用处。俗话说：‘一般的君主奖赏自己所喜爱的人，惩罚自己所厌恶的人。贤明的君主则不是这样，奖赏一定加给有功的人，刑罚一定判给有罪的人。’如今我的胸膛不足以抵挡砧板，腰不足以承受斧钺，怎么敢用有疑问的事情来试探大王呢？即使认为我卑贱而轻视羞辱我，难道也不重视推荐我的人在大王面前翻覆无常吗？

“我听说周地有砥厄玉，宋地有结绿玉，魏地有悬黎玉，楚地有和氏璞玉。这四件宝物，是工匠所错过的，却成为天下著名的宝器。既然如此，那么圣王所弃置不用的人，难道就不能使国家富足吗？我听说善于使家庭富足的人，是从国家中获取；善于使国家富足的人，是从诸侯中获取。天下有了贤明的君主，那么诸侯就不能专擅地富足了。这是什么原因呢？因为诸侯分割了君主的荣耀。好的医生知道病人的生死，圣明的君主明白成败的事情，有利就实行，有害就舍弃，有疑虑就稍微尝试一下，即使尧、舜、禹、汤再生，也不能改变这个道理！最深奥的话，我不敢写在书面上；那些浅显的话又不值得听。想来，是我愚昧而不合大王的心意吧？还是说推荐我的人地位低贱而不值得听信呢！如果不是这样，那么我的愿望是，希望大王稍微赐予一点游览观赏的空闲时间，让我能拜见您并当面进言。”范睢的上书呈上后，秦昭王非常高兴，于是向王稽致谢，派人驾着车去召范睢。

## 关键人物

- **范睢**：通过王稽进入秦国的策士；上书秦昭王，阐述治国之道
- **秦昭王**：秦国君主；阅读范睢上书并高兴召见
- **王稽**：引荐范睢入秦的人；被秦昭王致谢

## 时间线

- **本章前段**：范睢通过王稽进入秦国；范睢得以进入秦国
- **本章中段**：范睢上书秦昭王；范睢阐述贤明君主赏罚之道
- **本章后段**：秦昭王高兴并召见范睢；秦昭王向王稽致谢，派人召范睢

## 地点

- **秦国**：范睢通过王稽进入秦国，秦昭王在此召见
- **周地**：提及周地有砥厄玉
- **宋地**：提及宋地有结绿玉
- **魏地**：提及魏地有悬黎玉
- **楚地**：提及楚地有和氏璞玉

## 标签

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- 结绿玉
- 悬黎玉
- 和氏璞玉

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