# 心邪癫狂门第一百四十二

类型：古籍章节
书名：《针灸大成》
作者：杨继洲
时代：明
类别：针灸医书 · 白话译文
卷目：卷八
章节：心邪癫狂门第一百四十二

## 本章概览

《针灸大成·心邪癫狂门》集中呈现了古代针灸治疗精神类疾病的系统经验。针对癫狂、狂言、言语不择尊卑、喜笑、喜哭、呆痴、发狂登高弃衣等数十种神志异常症状，该篇详细列举了相应的穴位配伍与灸法规范。例如，治疗癫狂时取曲池、小海、少海、间使、阳溪、阳谷、大陵等穴，并强调灸百壮；对于狂言不止者，取太渊、阳溪、下廉、昆仑；而治疗喜笑不休，则用水沟、列缺、阳溪、大陵。篇中还特别记载了鬼眼穴——即双手足大拇趾缚定后灸三壮，此法不仅用于成人狐魅神邪，亦可用于小儿胎痫、奶痫。此外，艾炷大小亦有讲究，如灸唇里中央肉弦治疗癫狂言语不择尊卑时，艾炷如小麦大。从这些详尽的穴位与灸法记载中，可见古代医家对精神疾病已形成独特的辨证施治体系，强调针刺与艾灸结合，以调畅经络气血、安神定志。该门不仅罗列了常见穴位如百会、神门、合谷、后溪，也收录了风府、哑门、金门等特定穴，充分反映了明代以前针灸治疗精神疾病的实践积累与理论归纳。

本章列举了心邪癫狂、癫狂、癫痫、鬼击、狂言、喜笑、发狂等数十种神志病症的针灸取穴方法。

根据病症选择对应穴位进行针刺或艾灸，部分病症需灸百壮或使用特定手法如钢刀割断唇里肉弦。

## 正文

心邪癫狂：攒竹、尺泽、间使、阳溪。

癫狂：曲池（七壮）、小海、少海、间使、阳溪、阳谷、大陵、合谷、鱼际、腕骨、神门、液门、冲阳、行间、京骨（以上均灸），肺俞（百壮）。

癫痫：攒竹、天井、小海、神门、金门、商丘、行间、通谷、心俞（百壮）、后溪、鬼眼穴。

鬼击：间使、支沟。癫疾：上星、百会、风池、曲池、尺泽、阳溪、腕骨、解溪、后溪、申脉、昆仑、商丘、然谷、通谷、承山（针刺三分，迅速出针，灸百壮）。

狂言：太渊、阳溪、下廉、昆仑。

狂言不乐：大陵。多言：百会。

癫狂，言语不选择尊卑：灸唇里中央肉弦上一壮，艾炷如小麦大小；又用钢刀割断更好。

狂言数次回顾：阳谷、液门。

喜笑：水沟、列缺、阳溪、大陵。

喜哭：百会、水沟。

目妄视：风府。

鬼邪：间使（仍针后十三穴，穴位详见第九卷）。

见鬼：阳溪。

魇梦：商丘。

中恶不省：水沟、中脘、气海。

不省人事：三里、大敦。

发狂：少海、间使、神门、合谷、后溪、复溜、丝竹空。

狂走：风府、阳谷。

狐魅神邪迷附癫狂：用两手、两足大拇趾，用绳子缚定，艾炷放在四处全部灸，一处灸不到，则其疾不愈，灸三壮（即鬼眼穴）。小儿胎痫、奶痫、惊痫，也依此法灸二壮，艾炷如小麦大小。

卒狂：间使、后溪、合谷。

指掣：哑门、阳谷、腕骨、带脉、劳宫。

呆痴：神门、少商、涌泉、心俞。发狂，登高而歌，弃衣而走：神门、后溪、冲阳。

瘈惊：百会、解溪。

暴惊：下廉。

癫疾：前谷、后溪、水沟、解溪、金门、申脉。

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