# 经脉根结第五

类型：古籍章节
书名：《针灸甲乙经》
作者：皇甫谧
时代：西晋
类别：针灸医书 · 白话译文
卷目：卷二
章节：经脉根结第五

## 本章概览

黄帝与岐伯论阴阳之多少与病发季节的补泻，提出经脉根结的重要：若不知根结，五脏六腑便如折断的关卡与枢轴，精气外泄，阴阳失衡。于是详述十二经脉的根结部位：太阳经根于至阴，结于命门；阳明经根于厉兑，结于颃颡；少阳经根于窍阴，结于窗笼。并阐明三阳经的开阖枢作用：太阳主开，阳明主阖，少阳主枢。开折则关节溃散而暴病生，应取太阳经；阖折则气无所止而痿病发，应取阳明经；枢折则骨节摇动，应取少阳经。三阴经亦如此：太阴根于隐白，结于太仓；厥阴根于大敦，结于玉英；少阴根于涌泉，结于廉泉。太阴主开，厥阴主阖，少阴主枢。开折则膈洞，取太阴；阖折则气悲，取厥阴；枢折则脉不通，取少阴。此外，列出各经的根、流、注、入穴位，如足太阳经根于至阴，流于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬等，共十二经络，络脉盛者取之。此篇核心在于掌握经脉的起始与终结，是针刺取穴的根本法则。

本章论述了经脉的根结部位以及开阖枢理论，并列举了十二经脉的根、流、注、入穴位。

## 正文

黄帝说：天地之气相互感应，寒热相互转移，阴阳的规律，哪个少哪个多？阴道为偶数而阳道为奇数，病发在春夏，阴气少而阳气多，阴阳不协调，应当补什么？泻什么？病发在秋冬，阳气少而阴气多，阴气盛而阳气衰，所以茎叶枯槁，雨水下降回归大地，阴阳相互分离，应当补什么？泻什么？奇邪脱离经脉，不可胜数，不知道根结，五脏六腑，就像折断的关卡、破坏的枢轴，开合失司而精气外泄，阴阳大量丧失，不能再恢复。九针的要点，在于知道经脉的起始和终结，能知起始和终结，一句话就能概括，不知起始和终结，针刺的道理就断绝了。

太阳经根于至阴，结于命门，命门就是眼睛。

阳明经根于厉兑，结于颃颡，颃颡就是钳大，钳大就是耳朵。

少阳经根于窍阴，结于窗笼，窗笼就是耳朵。

太阳经主开，阳明经主阖，少阳经主枢。所以关卡折断就会肌肉关节溃散松弛而暴病发生，因此诊治暴病的人取太阳经，观察其有余不足，溃散松弛是指皮肉松弛而软弱。阖折断就会气没有地方停留而痿病发生，因此痿病的人都取阳明经，观察其有余不足，没有地方停留是指真气滞留，邪气占据那里。枢折断就会骨节摇动而不能稳定在地上，因此骨节摇动的人取少阳经，观察其有余不足，关节松弛而不能收缩的应当审察其根本。

太阴经根于隐白，结于太仓。

厥阴经根于大敦，结于玉英，络于膻中。

少阴经根于涌泉，结于廉泉。

太阴经主开，厥阴经主阖，少阴经主枢。所以开折断就会仓库不能输布而出现膈洞，膈洞的人取太阴经，观察其有余不足，所以开折断的人就会气不足而生病。阖折断就会气松弛而容易悲伤，容易悲伤的人取厥阴经，观察其有余不足。枢折断就会脉有郁结而不通畅，不通畅的人取少阴经，观察其有余不足，有郁结的都取这些经。

足太阳经根于至阴，流于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬。

足少阳经根于窍阴，流于丘墟，注于阳辅，入于天容（疑有误）、光明。

足阳明经根于厉兑，流于冲阳，注于下陵，入于人迎、丰隆。

手太阳经根于少泽，流于阳谷，注于少海，入于天窗（疑有误）、支正。

手少阳经根于关冲，流于阳池，注于支沟，入于天牖、外关。

手阳明经根于商阳，流于合谷，注于阳溪，入于扶突、偏历。

这就是所谓的十二经络，络脉充盛的，应当取这些穴位。

## 标签

- 开阖枢
- 太阳经
- 阳明经
- 少阳经
- 太阴经
- 厥阴经
- 少阴经

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