# 行夫/朝大夫第四十六

类型：古籍章节
书名：《周礼》
作者：佚名
时代：战国至汉
类别：儒家礼制经典 · 白话译文
卷目：秋官司寇
章节：行夫/朝大夫第四十六

## 本章概览

《周礼》这一卷集中记载了行夫、环人、象胥、掌客、掌讶、掌交、朝大夫等官职，其职责覆盖了邦国间从紧急小事传达、宾客迎送、四夷使节接待，到诸侯朝聘礼仪的周密安排。核心在于通过牢礼、饔饩、乘禽等物质馈赠的严格等级划分——上公、侯伯、子男各有一套完整的积、飧、饔饩与陈列标准，卿大夫士则比照相应爵位，以此彰显周王室的权威与天下秩序。然而，礼仪并非一成不变：国家新建、遭遇凶荒、瘟疫丧亡、祸害灾害，或在野外、都城外时，一律实行减省礼仪，体现了制度设计的务实灵活。诸侯及卿大夫士作为国客时，其接待规格随等级递减，而夫人致送、卿进献等细节更强化了礼制的精细。掌讶负责宾客迎送中的安全与引导，掌交持节巡行邦国以传达王意、调和关系，朝大夫则管理都家对国家的治理。整卷不仅描绘了西周理想化的外交与朝贡体系，更透过减省条款透露出对现实危机的应对智慧，展现礼仪作为政治工具的双重属性：既维护等级稳定，又允许变通以维系天下秩序。

本章介绍了行夫、环人、象胥、掌客、掌讶、掌交、朝大夫等官职的职责和礼仪制度。

阅读时注意各官职的职责和不同等级宾客的礼仪差异。

## 正文

行夫掌管邦国间传达紧急小事和凶恶无礼的事务。凡是他们出使，必须持有旌节，即使道路上有困难，不能按时也务必送达。在出使的国家居住时，掌管行人的劳苦辱贱之事，出使时就作为副手。

环人掌管迎送邦国间往来的宾客，使用道路符节让他们通达四方。住宿时授予馆舍，命令聚众击柝巡逻，如有任载的器具，则命令环绕守护。凡是门关不设稽查，迎送宾客到边境。

象胥掌管蛮、夷、闽、貉、戎、狄等国的使者，负责传达王的言辞并加以解释说明，以使他们和睦亲附。如果按时前来朝见，则协调他们的礼仪和言辞并传达。凡是他们的出入、迎送的礼节、币帛、辞令，都作为傧相协助。凡是国家有大丧，教导并协助国客的礼仪，端正他们的位置。凡是军事、盟会，接受国客的礼物并以宾客之礼相待。凡是办事，王的大事是诸侯，其次是卿，其次是大夫，其次是上士，最下是庶子。

掌客掌管四方宾客的牢礼、饩献、饮食的等级数量，以及相关的治理事务。王会合诸侯举行飨礼时，准备十二牢，各种物品齐备，对诸侯之长行十二次献酒。王巡视邦国或亲临诸侯国时，国君用牛犊进膳，命令百官、各种牲畜都准备齐全，随从人员也如此。三公比照上公的礼仪，卿比照侯伯的礼仪，大夫比照子男的礼仪，士比照诸侯的卿的礼仪，庶子一律比照他们大夫的礼仪。凡是诸侯的礼仪：上公五积，都是饩、飧、牵，三次问候都用脯修，群介、行人、宰、史都有牢；飧五牢，食物四十，簠十，豆四十，铏四十二，壶四十，鼎簋十二，牲三十六，都陈列；饔饩九牢，其中的死牢如同飧的陈列，牵四牢，米一百二十筥，醯醢一百二十瓮，车都陈列，车米比照生牢，每牢十车，每车秉有五籔，车禾比照死牢，每牢十车，每车三秅，刍薪比禾加倍，都陈列；乘禽每天九十双，大牢为殷膳，直到归国，三次飨宴，三次食礼，三次燕礼，如果不亲行酌礼，就用币帛致送；凡是介、行人、宰、史都有飧和饔饩，按照他们的爵位等级确定牢礼的陈列数，只有上介有禽献；夫人致送礼，八壶、八豆、八笾，大牢为膳，大牢为致飨，大牢为食；卿都进献羔羊。大牢为膳。侯伯四积，都比照飧牵，两次问候，都用脯修；四牢，食物三十二，簠八，豆三十二，铏二十八，壶三十二，鼎簋十二，腥二十七，都陈列；饔饩七牢，其中的死牢如同铏的陈列；牵三牢，米一百筥，醯醢一百瓮，都陈列；米三十车，禾四十车，刍薪比禾加倍，都陈列；乘禽每天七十双，大牢为殷膳，三次饔礼，两次食礼，两次燕礼。凡是介、行人、宰、史都有飧和饔饩，按照他们的爵位等级行礼，只有上介有禽献；夫人致送礼，八壶、八豆、八笾，大牢为膳，大牢为致飨，卿都进献羔羊，膳用牛。子男三积，都比照飧牵，一次问候，用脯修，飧三牢，食物二十四，簠六，豆二十四，铏十八，壶二十四，鼎簋十二，牲十八，都陈列；饔饩五牢，其中的死牢如同飧的陈列；牵二牢，米八十筥，醯醢八十瓮，都陈列；米二十车，禾三十车，刍薪比禾加倍，都陈列；乘禽每天五十双，一次飨宴，一次食礼，一次燕礼；凡是介、行人、宰、史都有飧和饔饩，按照他们的爵位等级行礼，只有上介有禽献；夫人致送礼，六壶、六豆、六笾，膳比照致饔；亲自进见卿都进膳用特牛。凡是诸侯的卿、大夫、士作为国客时，就按照他们担任介的礼仪来接待。凡是礼待宾客，国家新建时减省礼仪，遭遇凶荒时减省礼仪，遭遇瘟疫丧亡时减省礼仪，遭遇祸害灾害时减省礼仪，在野外、在都城外时减省礼仪。凡是宾客死亡，致送礼物以供丧事之用。宾客有丧事时，只接受刍稍。遇到主国有丧事时，不接受飨食，只接受牲礼。

掌讶掌管邦国的等级名册以接待宾客。如果将有诸侯宾客到来，就告诫官员准备委积，与士在边境迎接宾客，作为前驱进入。到了住宿时，命令聚众击柝巡逻。到了致送委积时，就送上积礼。到了王国，宾客进入馆舍，掌讶在馆舍门外依次等候，等待为宾客办事。到了将行币礼时，作为前驱，到了朝廷，告知宾客的位置，入内复命。到了退朝时，也是如此。凡是宾客的请求，命令掌讶负责处理。凡是随从人员外出，就派人引导他们。到了归国时，送行也是如此。凡是宾客，诸侯有卿担任讶，卿有大夫担任讶，大夫有士担任讶，士也都有讶。凡是讶者，宾客到来时前往，教导并协助其事，掌管他们的治理命令。

掌交掌管持着符节和币帛巡行邦国的诸侯，以及民众聚居的地方，传达王的德行、意志、谋虑，使他们都知晓王的喜好厌恶而避行，使诸侯和睦友好，传达万民的喜悦。掌管邦国间的通使事务并结交友好关系，以告知九种赋税的利益，九种礼仪的亲睦，九种州牧的维系，九种禁令的困难，九种军事的威严。

朝大夫掌管都家对国家的治理。每日朝见以听受国家的政事，并告知其君长。国家有政令，就命令他们的朝大夫。凡是都家向国家提出的治理请求，必须通过他们的朝大夫然后才处理，只有大事不通过。凡是都家的治理有不到之处，就诛罚他们的朝大夫。在军队中，就诛罚他们的主管官员。

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