# 昭公六年 类型：古籍章节 书名：《左传》 作者：左丘明（传） 时代：春秋至战国 类别：编年体史书 · 白话译文 卷目：昭公六年 章节：昭公六年 ## 本章概览 鲁昭公六年，郑国子产将刑法铸于鼎上，晋国叔向闻讯后致信批评，认为此举将引发百姓争夺之心，导致礼崩乐坏。子产回信坦言自己无力顾及子孙，只为挽救当世。此事象征春秋时期礼法之争的激化。同年，杞文公去世，鲁国依礼派使吊唁并参加秦景公葬礼。季孙宿如晋拜谢赐田，晋平公享礼加菜，季孙宿辞谢，晋人赞其知礼。宋国寺人柳陷害华合比，华合比出奔卫，华亥取代其位。楚公子弃疾过郑，谦恭有礼，郑国罕虎、子产、游吉皆知其必将为楚王。韩宣子使楚时遭冷遇，公子弃疾使晋，晋平公原拟不迎，叔向谏言不应效法不正，平公乃迎。徐仪楚聘楚被囚，逃归，楚伐徐，吴救徐，楚令尹子荡在房钟被吴击败，推罪杀薳洩。叔弓聘楚慰问战败。齐景公伐燕，欲送燕简公回国，晏子认为燕已定君，民无二心，齐君贪财左右逢迎，此行难成。郑国火灾、鲁国雩祭等事亦散见于篇中。 昭公六年，郑国铸刑鼎引发叔向与子产的礼法之争；华合比被陷害出奔；齐景公伐北燕；楚军伐吴失利。 重点关注叔向与子产关于铸刑鼎的辩论，以及华合比被寺人柳陷害的宫廷斗争。 ## 正文 鲁昭公六年春季，周历正月，杞文公益姑去世。 安葬秦景公。 夏季，季孙宿前往晋国。 安葬杞文公。 宋国的华合比出逃到卫国。 秋季九月，举行盛大的雩祭。 楚国的薳罢率领军队攻打吴国。 冬季，叔弓前往楚国。 齐景公攻打北燕。 鲁昭公六年春季，周历正月，杞文公去世。派去吊唁的使者如同对待同盟国家一样，这是合于礼的。鲁国的大夫前往秦国，参加秦景公的葬礼，这是合于礼的。 三月，郑国人把刑法铸在鼎上。叔向派人送信给子产说：“起初我对您寄予希望，现在完了。从前先王衡量事情的轻重来判定罪行，不制定刑法，这是害怕百姓有争夺之心。即使这样，还是不能防止，所以用道义来防范，用政令来约束，用礼仪来推行，用信用来保持，用仁爱来奉养，制定禄位来勉励服从的人，严厉地判刑罚来威胁放纵的人。还怕不能收效，所以用忠诚教导他们，根据行为奖励他们，用技艺知识教诲他们，用和悦的态度使用他们，用严肃认真面对他们，用威严接触他们，用坚决的态度判断他们。还要求有圣明智慧的卿相、明察的官吏、忠信的多长、慈惠的老师，百姓在这种情况下才可以使用，而不发生祸乱。百姓知道了法律，就对在上位的人不忌惮，并且有争夺之心，引用法律作为依据，而且侥幸得到成功，就不能治理了。夏朝有违犯政令的人而制作《禹刑》，商朝有违犯政令的人而制作《汤刑》，周朝有违犯政令的人而制作《九刑》，这三种刑法的产生，都是在衰亡的时代。现在您辅佐郑国，划定田界水沟，推行诽谤政事，制定三种法律，把刑法铸在鼎上，打算用这个安定百姓，不也是很难的吗？《诗》说：‘效法文王的德行，每天安抚四方。’又说：‘效法文王，万邦信赖。’像这样，何必要有刑法？百姓知道了争夺的依据，将会丢弃礼仪而征引刑书。锥刀尖那么细微的小事，也将要尽力争夺。案件会更加繁多，贿赂会一起使用，在您活着的时候，郑国恐怕就要衰败吧！我肸听说，‘国家将要灭亡，必然多制定法律’，说的就是这个吧！”子产回信说：“按照您所说的。我没有才能，不能考虑到子孙，我是用来挽救当世的。既然不能接受您的命令，又岂敢忘记您的恩惠？” 士文伯说：“大火星出现，郑国恐怕会有火灾吧！大火星还没有出现，就动用火来铸造刑器，包藏着引起争论的法律。大火星如果象征这种情形，不发生火灾还能怎么样？” 夏季，季孙宿前往晋国，拜谢晋国给予的莒国田地。晋平公设享礼招待他，有额外的菜肴。季武子退席，派行人报告说：“小国事奉大国，如果幸免被讨伐，不敢要求赏赐。得到赏赐不超过三献。现在菜肴有所增加，下臣不敢当，恐怕这是罪过吧。”韩宣子说：“寡君是为了表示欢乐。”季武子回答说：“寡君尚且不敢当，何况下臣是君王的仆隶，哪里敢听到额外的赏赐？”坚决请求撤去加菜，然后完成享礼。晋国人认为他懂得礼仪，重视他的好礼品。 宋国的寺人柳受到宠信，太子佐讨厌他。华合比说：“我杀了他。”寺人柳听说了，就挖坑、杀牲口、埋盟书，然后报告宋平公说：“合比打算接纳逃亡的华臣的族人，已经在北门外结盟了。”宋平公派人去看，有这回事，就驱逐了华合比。华合比逃到卫国。当时华亥想要取代华合比担任右师，就和寺人柳勾结，跟着为他作证说：“我听说这件事很久了。”宋平公让华亥代替了华合比。华亥去见左师向戌，向戌说：“你这个人，一定会逃亡！你毁坏了你的宗族，对别人还有什么？别人对你又有什么？《诗》说：‘宗子如同城墙，不要让城墙毁坏，不要使自己孤立而害怕。’你大概害怕吧！” 六月丙戌日，郑国发生火灾。 楚国的公子弃疾前往晋国，回报韩宣子的访问。经过郑国，郑国的罕虎、公孙侨、游吉跟随郑定公在柤地慰劳他。公子弃疾辞谢不敢相见。郑国人坚决请求，才相见。见到郑伯如同见到楚王，用他的驾车的八匹马作为私人见面礼。见到子皮如同上卿，用六匹马；见到子产，用四匹马；见到子大叔，用两匹马。禁止割草放牧采摘砍柴，不进入农田，不砍树木，不摘菜蔬，不拆房屋，不强取。发誓说：“有触犯命令的，君子撤职，小人降等。”住宿不施暴，主人不担心宾客。往来都是这样。郑国的三位卿都知道他将要做楚王了。 韩宣子到楚国去的时候，楚国人不迎接。公子弃疾到达晋国边境，晋平公也将不迎接。叔向说：“楚国不正派，我们正派，为什么效法不正派？《诗》说：‘你的教导，百姓全都效法。’按照我们自己做的就行了，哪里用得着效法别人的不正派？《书》说：‘圣人做出法则。’宁可把善人作为法则，还是效法别人的不正派？普通人做好事，百姓还效法他，何况国君呢？”晋平公很高兴，就迎接了公子弃疾。 秋季九月，举行盛大的雩祭，因为发生旱灾。 徐国的仪楚到楚国聘问。楚灵王把他抓了起来，他逃回徐国。楚灵王害怕他背叛，派薳洩攻打徐国。吴国人救援徐国。令尹子荡率领军队攻打吴国，在豫章出兵，而驻扎在乾谿。吴国人在房钟打败了子荡的军队，俘虏了宫厩尹弃疾。子荡把罪过推给薳洩而杀了他。 冬季，叔弓前往楚国聘问，并且慰问楚国的战败。 十一月，齐景公前往晋国，请求攻打北燕。士匄辅佐士鞅，在黄河边迎接齐景公，这是合于礼的。晋平公答应了。十二月，齐景公就攻打北燕，打算送燕简公回国。晏子说：“不能送回去。燕国已经有了国君，百姓没有二心。我们国君贪图财货，左右的人阿谀奉承，做大事不依靠信用，恐怕不行吧。” ## 关键人物 - **子产**：郑国执政；铸刑鼎并回应叔向的批评 - **叔向**：晋国大夫；写信批评子产铸刑鼎 - **季孙宿**：鲁国大夫（季武子）；前往晋国拜谢赐田，推辞额外赏赐 - **华合比**：宋国大夫；被寺人柳陷害而出逃卫国 - **公子弃疾**：楚国公子；前往晋国回报访问，经过郑国时彬彬有礼 - **韩宣子**：晋国大夫；设享礼招待季孙宿，后迎接公子弃疾 - **齐景公**：齐国国君；攻打北燕，欲送燕简公回国 - **晏子**：齐国大夫；劝阻齐景公伐燕 - **华亥**：宋国大夫；与寺人柳勾结陷害华合比，取代其右师之位 - **薳罢**：楚国令尹（子荡）；率领军队攻打吴国，战败后归罪薳洩 ## 时间线 - **时间不明**：杞文公益姑去世。；杞文公去世，鲁国派使者吊唁。 - **春季**：安葬秦景公。鲁国大夫前往秦国参加葬礼。；安葬秦景公，合于礼。 - **春季三月**：郑国人将刑法铸在鼎上。；叔向写信批评子产，子产回信表示用以挽救当世。 - **春季**：士文伯预言郑国将发生火灾。；预言大火星出现时郑国将有火灾。 - **夏季**：季孙宿前往晋国，拜谢赐予莒国田地。晋平公设享礼，季孙宿推辞额外菜肴。；晋人认为季孙宿懂礼，重视其礼品。 - **夏季**：安葬杞文公。 - **夏季**：宋国华合比被寺人柳陷害，出逃卫国。华亥取而代之。；华合比逃到卫国，华亥担任右师。 - **六月丙戌**：郑国发生火灾。；郑国火灾。 - **夏秋之交**：楚国公子弃疾前往晋国，途经郑国。郑定公率众慰劳，公子弃疾严守规矩。；郑国三位卿知道他将做楚王。 - **秋季九月**：举行盛大雩祭，因旱灾。；举行雩祭求雨。 - **秋季**：楚国薳罢（令尹子荡）率军伐吴，在房钟被吴军打败，俘虏宫厩尹弃疾。子荡归罪薳洩并杀之。；楚军战败，薳洩被杀。 - **冬季**：叔弓前往楚国聘问，并慰问楚军战败。；叔弓完成聘问和慰问。 ## 地点 - **郑国**：郑人铸刑鼎，子产执政，公子弃疾过郑。 - **晋国**：季孙宿赴晋、韩宣子、公子弃疾赴晋、齐景公如晋。 - **宋国**：华合比被陷害出奔，华亥为右师。 - **卫国**：华合比出逃至卫国。 - **楚国**：薳罢伐吴，公子弃疾如晋，叔弓如楚。 - **吴国**：吴国救援徐国，并在房钟打败楚军。 - **徐国**：仪楚聘楚被抓，逃回；楚伐徐，吴救徐。 - **北燕**：齐景公攻打北燕，欲送燕简公回国。 - **柤地**：郑定公率众在柤地慰劳公子弃疾。 - **房钟**：吴国在此打败楚军。 ## 为什么值得读 本章记录了郑国铸刑鼎这一重大礼法事件，体现了春秋时期从礼治向法治的转变，以及叔向与子产关于法律公开的经典辩论。 ## 标签 - 叔向 - 子产 - 华合比 - 季孙宿 - 公子弃疾 - 雩祭 原始页面：https://shishuguan.com/books/zuozhuan-baihuawen-full/volume-187/chapter-187