# 修華嚴奧旨妄盡還源觀序

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

圆满之教难以思议，窥一尘而顿时显现；圆宗不可测度，睹纤毫而一齐彰明。然而用就体而分，并非没有差别之势；事依理而显，自有一际之形。犹如病起而药兴，妄生而智立。病妄则药妄，举空拳以止啼；心通则法通，引虚空而示遍。既觉既悟，何滞何通。百非息其攀缘，四句绝其增减，故得药病双泯，静乱俱融，消能所而入

玄宗

，泯性相而归法界。窃见元纲浩瀚，妙旨希微，览之者岂能究其源，寻之者罕能穷其际。是以真空滞于心首，常为缘应之场；实际居于目前，翻为名相之境。今者统收元奥，囊括大宗，出经卷于尘中，转法轮于毛处，明者德隆于即日，昧者望绝于多生，会旨者山岳易移，乖宗者锱铢难入。辄以旋披往诰，丐睹旧章，备三藏之元文，凭五乘之妙旨，繁词必削，缺义复全。虽则创集无疑，况乃先规有据，穷兹性海，会彼行林，别举六门，通为一观，参而不杂，一际皎然。冀返迷方，情同晓日，佩道君子，俯而详焉。今略明此观，总分六门，先列名，后广辨。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0914

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