# 袁州州學記

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

皇帝

二十三年，下诏州县设立学校。当时太守县令，有贤有愚，有的竭

力尽虑，恭敬顺从皇上的德意。

有的假借官府名义延请老师，苟且具备文书。

有的接连几座城，没有诵读弦歌的声音。倡导而不响应，教化阻

塞不行。

三十二年，范阳祖君无泽，任袁州知州。刚到，进见诸生，了解学校缺失的情况。

非常害怕人才放失、儒学功效荒疏，无法称

合皇上的意旨。

通判颍川陈君侁，

听到后认为正确，商议能够合意。

察看旧的夫子庙，狭隘不足以改建，

于是在州治东面营建，那里土地干燥坚实，位置向阳，材料很好。

殿堂门廊，

黑色

白色

红色油漆，全都依法度。

所以学生老师有房舍，厨房粮仓有次序。各种器物齐备，并手一起劳作。

工匠善、官吏勤，早晚尽力，到第二年建成。

开学

释菜还有日子。

旴

江李覯告

于众人说，

只有四代的学校，考察经书可以见到。

秦以山西苦

战六国，

想帝传万世，刘氏

一呼，而关门不守。武夫健将，卖降唯恐落后，为什么呢。诗书的道义废弃，人只看见利而不听见义罢了。

孝武

乘着富足，世祖

出身军旅，

都勤勉于学术。风俗教化的深厚，延续到灵帝献帝。

草野直言的人，折头而不悔。

功业震动君主的人，听到命令就交出兵权。群雄相看，不敢离开臣位，还几十年。

教化的凝聚人心如此。

当今遭遇圣明，你们袁州得到圣君，使你们由学校，践履古人的足迹。

天下治平，就谈论礼乐以陶冶我们的百姓。

一旦有不幸，尤其应当依仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所依赖，且有所效法。

这是朝廷教化的意思。

如果只是玩弄笔墨以邀

求利禄显达罢了，难道只是你们几个的羞耻，也是为国者的忧虑。

## 收录目录

- 《古文观止》 · 卷9

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