【唐薛稷書】

薛稷書刻石者，余家《集錄》頗多，與墨跡互有不同。唐世顏、柳諸家刻石者，字休時時不類，謂由模刻人有工拙。昨日見楊褒家所藏薛稷書，君謨以為不類，信矣。凡世人於事不可一概，有知而好者，有好而不知者，有不好而不知者，有不好而能知者。褒於書畫好而不知者也。畫之為物，尤難識其精粗真偽，非一言可達。得者各以其意，披圖所賞，未必是秉筆之意也。昔梅聖俞作詩，獨以吾為知音，吾亦自謂舉世之人知梅詩者莫吾若也。吾嘗問渠最得意處，渠誦數句，皆非吾賞者。以此知披圖所賞，未必得秉筆之人本意也。

薛稷书刻石的，我家《集录》颇多，与墨迹互有不同。唐代颜、柳诸家刻石的，字体时时不类，说是由于模刻人有工拙。昨天见杨褒家所藏薛稷书，君谟认为不类，确实如此。凡世人对于事不能一概而论，有知道而喜欢的，有喜欢而不知道的，有不喜欢而不知道的，有不喜欢而能知道的。杨褒对于书画是喜欢而不知道的。画这个东西，尤其难以识别其精粗真伪，不是一句话可以说明。得到的人各以自己的意思，展图所欣赏的，未必是执笔人的意思。从前梅圣俞作诗，唯独认为我是知音，我也自认为举世之人知道梅诗的没有比得上我的。我曾问他最得意处，他诵读几句，都不是我所欣赏的。由此知道展图所欣赏的，未必得到执笔人的本意。