# 佩刀出飛泉賦（以「至誠所感，靈泉為生」為韻）

类型：古籍独立作品
作者：王起
体裁：fu

## 原文

貳師之伐大宛也，耀武經，闡王靈。入絕域，討不庭。近取諸身，拔寶刀之錯落；上善若水，出山溜而清泠。則誠之所至，危無不寧。挹既思於跋石，利遂因於新硎。當其大漠之北，窮山所次。萬流皆涸，甘泉斯秘。堯人不能以鑿井，考叔徒稱其闕地。思群飲而駿奔，懷載渴而麇至。大兵懸命，誇父之拔策是憂；上將失容，曹公之指梅莫致。維石岩岩，將破以至誠；憂心慘慘，將慰以元感。乃拯經營，陟崢嶸。綴旒之急，貫日之精。念爐中鍛煉之利，成山下決蒙之情。孤環出，銛鍔明。賴黑壤而蹔啟，迸元泉而可驚。活活兮有甘井忽開之兆，泠泠兮奪醴泉自出之名。飛流乍凝乎淬刃，濯血又同於洗兵。三軍激心，始觀切玉之利；萬夫駭耳，俄聞漱玉之聲。鹹曰將軍發丹懇，勞赤誠。俾竭涸流濕，枯槁增榮。亹之流，既控清而引濁；濟濟之眾，鹹出死而入生。豈一勺之多，實一瓢為貴。既挹注之有待，知福祿之來為。刀惟百煉，不剉其鋒铓；泉則九重，未存其觱沸。此畫地之成川，如開流之納泉。酌焉不竭，瞻之在前。何盡心之禺若，致滿腹之怡然。向使以誠為後，以力為先。動而有悔，鑽之彌堅。則佩彼孟勞，諒無施於磽塉；拜同疏勒，亦何望於潺湲。於戲！人之有誌，物莫能禦。刀為短兵兮曷用，泉居厚地兮不阻。中石之箭，處危疑而則那；駐日之戈，於精誠而誰與。故能飛名域外，獻功王所。豈不以至誠如神，達之於六府。

## 白话译文

贰师讨伐大宛时，耀武经，阐王灵。进入绝域，讨伐不庭。近取诸身，拔出宝刀之错落；上善若水，涌出山溜而清泠。那么诚所到达之处，危险无不安宁。汲取既思于跋石，锋利于是因于新硎。当它在大漠之北，穷山所次。万流都干涸，甘泉隐秘。尧人不能用来凿井，考叔徒然称其阙地。想群饮而骏奔，怀载渴而麇至。大兵悬命，夸父的拔策可忧；上将失容，曹公的指梅莫致。只有岩石岩岩，将破以至诚；忧心惨惨，将慰以元感。于是拯救经营，登上峥嵘。缀旒的紧急，贯日的精诚。念炉中锻炼的便利，成山下决蒙的情状。孤环出，铦锷明。赖黑壤而暂启，迸元泉而可惊。活活啊有甘井忽开的征兆，泠泠啊夺醴泉自出的名声。飞流乍凝在淬刃，洗血又同于洗兵。三军激心，始观切玉的锋利；万夫骇耳，俄闻漱玉的声音。都说将军发丹恳，劳赤诚。使竭涸流湿，枯槁增荣。亹亹之流，既控清而引浊；济济之众，都出死而入生。岂是一勺之多，实一瓢为贵。既挹注之有待，知福禄之来为。刀惟百炼，不挫其锋铓；泉则九重，未存其觱沸。这是画地成川，如开流纳泉。酌焉不竭，瞻之在前。何尽心之禺若，致满腹之怡然。先前如果以诚为后，以力为先。动而有悔，钻之弥坚。那么佩那孟劳，谅无施于硗塉；拜同疏勒，也何望于潺湲。呜呼！人有志向，物莫能御。刀为短兵啊何用，泉居厚地啊不阻。中石之箭，处危疑而则那；驻日之戈，于精诚而谁与。所以能飞名域外，献功王所。岂不以至诚如神，达之于六府。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0643

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