# 永嘉證道歌

类型：古籍独立作品
作者：玄覺
体裁：poem

## 原文

君不見，絕學無爲閒道人，不除妄想不求真。

無明實性即佛性，幻化空身即法身。

法身覺了無一物，本源自性天真佛。

五陰浮雲空去來，三毒水泡空出沒。

證實相，無人法，剎那滅却阿鼻業。

若將妄語誑衆生，自招拔舌塵沙劫。

頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓。

夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。

無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓。

比來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。

誰無念？誰無生？若實無生無不生。

喚取機關木人問，求佛施功早晚成。

放四大，莫把提，寂滅性中隨飲啄。

諸行無常一切空，即是如來大圓覺。

決定說，表真僧，有人不許任情徵。

直（一作「真」）截根源佛所叩，摘葉尋枝我不能。

摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。

六般神用空不空，一顆圓光色非色。

淨五眼，得五力，唯證乃知難可測。

鏡裏看形見不片，水中捉月爭拈得。

常獨行，常獨步，達者同遊湼槃路。

調古神清風自高，貌悴骨剛人不顧。

窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧。

貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。

無價珍，用無盡，利物應機終不吝。

三身四智體中圓，八解六通心地印。

上士一決一切了，中下多聞多不信，但自懷中解垢衣，誰能向外誇精進。

從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。

我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。

觀惡言，是功德，此即成吾善知識。

不因訕謗成冤親，何表無生慈忍力。

宗亦通，說亦通，定慧圓明不滯空。

非但我今獨達了，恆沙諸佛體皆同。

師子吼，無畏說，百獸聞之皆腦裂。

香象奔波失却威，天龍寂聽生欣悅。

遊江海，涉山川，尋師訪道爲參禪。

自從認得曹谿路，了知生死不相關。

行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。

縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。

我師得見然燈佛，多劫曾爲忍辱仙。

幾迴生，幾迴死，生死悠悠無定止。

自從頓悟了無生，於諸榮辱何憂喜。

入深山，住蘭若，岑崟幽邃長松下。

優遊靜坐野僧家，闃寂安居實蕭灑。

覺即了，不施功，一切有爲法不同。

住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。

勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。

爭似無爲實相門，一超直入如來地。

但得本，莫愁末，如淨瑠璃含寶月。

既能解此如意珠，自利利他終不竭。

江月照，松風吹，永夜清宵何所爲？

佛印戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。

降龍鉢，解虎錫，兩股金環鳴歷歷。

不是標形虛事持，如來寶杖親踪跡。

不求真，不斷妄，了知二法空無相。

無相無空無不空，即是如來真實相。

心鏡明，鑒無礙，廓然瑩徹周沙界。

萬象森羅影現中，一顆圓光非內外。

豁達空，撥因果，漭漭蕩蕩招殃禍。

棄有著空病亦然，還如避溺而投火。

捨妄心，取真理，取捨之心成巧僞。

學人不了用修行，深成認賊將爲子。

損法財，滅功德，莫不由斯心意識。

是以禪門了却心，頓入無生知見力。

大丈夫，秉慧劍，般若鋒兮金剛燄。

非但能摧外道心，早曾落却天魔膽。

震法靁，擊法鼓，布慈雲兮灑甘露。

龍象蹴蹋潤無邊，三乘五戒皆惺悟。

雪山肥膩更無雜，純出醍醐我常納。

一性圓通一切性，一法徧含一切法，一月普現一切水，一切水月一月攝。

諸佛法身入我性，我性還共如來合。

一地俱足一切地，非色非心非行業。

彈指圓成八萬門，剎那滅却阿鼻業。

一切數句非數句，與吾靈覺何交涉。

不可毀，不可讚，體若虛空勿涯岸。

不離當處常湛然，覓則知君不可見。

取不得，捨不得，不可得中只麽得。

默時說，說時默，大施門開無壅塞。

有人問我解何宗，報道摩訶般若力。

或是或非人不識，逆行順行天莫測。

吾早曾經多劫修，不是等閒相誑惑。

建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。

第一迦葉首傳燈，二十八代西天記。

法東流，入此土，菩提達摩爲初祖。

六代傳衣天下聞，後人得道何窮數。

真不立，妄本空，有無俱遣不空空。

二十空門元不著，一性如來體自同。

心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。

痕垢盡除光始現，心法雙忘性即真。

嗟末法，惡時世，衆生福薄難調制。

去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害。

問說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。

作在心，殃在身，不須冤訴更尤人。

欲得不招無閒業，莫謗如來正法輪。

旃檀林，無雜樹，鬱密深沈師子住。

境靜林間獨自遊，走獸飛禽皆遠去。

師子兒，衆隨後，三歲便能大哮吼。

若是野干逐（一作「隨」）法王，百年妖怪虛開口。

圓頓教，勿人情，有疑不決直須爭。

不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑。

非不非，是不是，差之毫釐失千里。

是即龍女頓成佛，非即善星生陷墜。

吾早年來積學問，亦曾討疏尋經論。

分別名相不知休，入海算沙徒自困。

却被如來苦訶責，數他珍寶有何益。

從來蹭蹬覺虛行，多年枉作風塵客。

種性邪，錯知解，不達如來圓頓制。

二乘精進勿道心，外道聰明無智慧。

亦愚癡，亦小騃，空拳指上生實解。

執指爲月枉施功，根境法中虛揑怪。

不見一法即如來，方得名爲觀自在。

了即業障本來空，未了應須償夙債。

饑逢玉膳不飡，病遇醫王爭得差。

在欲行禪知見力，火中生蓮終不壞。

勇施犯重悟無生，早時成佛於今在。

師子吼，無畏說，深嗟懵懂頑皮靼（音折）。

祇知犯重障菩提，不見如來開秘訣。

有二比丘犯婬殺，波離螢光增罪結。

維摩大士頓除疑，猶如赫日銷霜雪。

不思議，解脫力，妙用恆沙也無極。

四事供養敢辭勞，萬兩黃金亦銷得。

粉骨碎身未足酬，一句了然超百億。

法中王，最高勝，河沙如來同共證。

我今解此如意珠，信受之者皆相應。

了了見，無一物，亦無人，亦無佛。

大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。

假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。

日可冷，月可熱，衆魔不能壞真說。

象駕崢嶸謾進途，誰見螗螂能拒轍。

大象不遊於兔徑，大悟不拘於小節。

莫將管見誑蒼蒼，未了吾今爲君決。

（見《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、冒廣生刊《永嘉詩人祠堂叢刻》第一冊釋玄覺《永嘉集》附錄）（按：《永嘉集》附錄楊億《無相大師行狀》云：「著《禪宗悟修圓旨》，自淺之深，慶州刺史魏靜緝而序之成十篇，目爲《永嘉集》，及《證道歌》一首，並盛行於世云爾。

」）。

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