# 祀后土賦

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：fu

## 原文

粵若盛唐，勃承天光，禮樂克備，典謨允臧。固以轥轢軒昊，跨躡堯湯，豚魚信行於寓縣，鵷鷺才擢於巖廊。至於我后，招賁林藪，朗金鏡於南面，運璿樞於北斗。總四靈為禎祥，以萬物為芻狗。將以天之靈命，纘乎已躬，國之盛烈，在祀與戎。乃詢訪太史，總攬英雄，金門曉辟，御路橫通。隔歲梅花，氛氳於帳殿；迎春楊柳，搖曳於離宮。戈橫鐵騎，旗掣長虹。曡靈鼓於流水，引繁笳於朔風，威單于而過代兆，祠后土而幸河東。故致虔誠，揀吉日，甸師清野，宗伯奉秩。端旒垂綖，左輔右弼，修五禮之大道，酌千靈之故實。綵幣藻耀，層壇崷崪。黃琮展前以備陳，白茅有藉而閒出，元酒式降以尚本，瑞珪不琢而貴質。繁纓藻帶，燦爛於祭容；孤竹雲和，鏗鏘於聲律。鬱人獻爵，司干授器，據青野之雕阜，肅黃祗之神位。鼎氣歊雲，神光燭地，魏珠映天子之輦，汾雁入大夫之贄。薰風偃草以浹洽，遲景暄空而明媚，《河圖》所以無隱，天寶由其不秘。於是湛露沕潏，羣后徜徉，接武委贄，述職勤王。神具醉止，降福穰穰，包六合而布化，橫萬乘以騰芳。吾君終以守謙靜，重賢良，其儀不忒，其言有章。豈比夫魯蠟有乖，仲尼聞而發嘆；漢祀多僻，匡衡陳其用祥。顧惟不才，宅生帝道，願候雲亭之事，素懷封禪之草。儻中人之見談，賦上林之振藻。

## 白话译文

伟大盛唐。蓬勃承受天光。礼乐能够完备。典章谋略确实良好。本来已经超越轩辕、少昊。跨越尧、汤。豚鱼之信施行于天下。鹓鹭之才从朝廷选拔。到了我皇。招纳贤才于山林草泽。在南面明照金镜。在北斗运转璇枢。总合四灵作为祯祥。把万物当作刍狗。将要凭借上天的灵命。继承于自身。国家的盛烈。在于祭祀与军事。于是询问太史。总揽英雄。金门清晨开启。御路横通。隔年的梅花。在帐殿中香气氤氲；迎春的杨柳。在离宫中摇曳。戈横铁骑。旗拉长虹。叠起灵鼓于流水。引来繁笳于朔风。威震单于而经过代北。祭祀后土而临幸河东。所以致其虔诚。选择吉日。甸师清理野外。宗伯奉行秩礼。端正旒冕垂綖。左辅右弼。修治五礼的大道。斟酌千灵的旧例。彩币华美光耀。层层祭坛高峻。黄琮陈列在前以备陈设。白茅有垫而间或露出。玄酒按礼而降以崇尚根本。瑞珪不加雕琢而贵其质朴。繁缨藻带。在祭容中灿烂；孤竹云和。在声律中铿锵。郁人献上酒爵。司干授予器物。占据青野的雕阜。肃立黄祇的神位。鼎气升腾如云。神光照耀大地。魏珠映照天子的车辇。汾雁进入大夫的贽礼。熏风压草而融洽。迟日暖空而明媚。《河图》因此没有隐藏。天宝因此不隐秘。于是湛露丰沛。群后徜徉。接踵献礼。述职勤王。神都醉了。降福丰盛。包容六合而布施教化。横贯万乘而腾播芬芳。我君始终守谦静。重视贤良。其仪容没有差错。其言语有章法。难道比得上鲁国蜡祭有违。仲尼听说而发叹；汉代祭祀多有邪僻。匡衡陈说其用祥。顾念我这不才之人。托身生于帝道。希望等候云亭封禅之事。平素怀有封禅的草稿。倘若被中人谈论。就赋《上林》以振发辞藻。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0951

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