惡曲

元子時與鄰裏會，曲全當時之歡，以順長老之意。歸泉上，叔盈問曰：「向夫子曲全其歡，道然也，苟為爾乎？元子曰：「叔盈視吾曲其心以徇財利，曲其行以希名位，當過吾。吾苟全一歡於鄰裏，無惡然可也。」東邑有全直之士，聞元子對叔盈，恐曰：「吾聞元次山約其門人曰‘無惡我之小曲’，真昏鄙惡辭也。吾輩全直三十年，未嘗曲氣以轉聲，曲辭以達意，曲步以便往，曲視以回目，猶患於古人。古人有惡曲者，不曲臂以取物，不曲膝以便坐，見天下有曲於君、曲於民、曲於鬼神者，往劫而死之。今元次山苟曲言貌，強全一歡，以為不褻，其直慁哉！若能苟曲於鄰裏，旨全一歡，豈不能苟曲於鄉縣，以全言行？能苟曲於鄉縣，豈不能苟曲於邦國，以彰名譽？能苟曲於邦國，豈不能苟曲於天下，以揚德義？若言行、名譽、德義偕顯，豈有鍾鼎不入門、權位不在已乎？嗚呼！曲為之，小為大之漸，曲為之也，有何不可？奸邪凶惡其國乎？」元子聞之頌曰：「吾以顏貌曲全一歡，全直君子之惡我如此。由有過於此者，何以自免？」

元子时常和邻里聚会，用委曲来成全当时的欢乐，以顺从长辈的心意。回到泉上，叔盈问道：“刚才先生委曲成全欢乐，道应当这样吗，随便这样做吗？”元子说：“叔盈，你看我如果委曲自己的心去追求财利，委曲自己的行为去希求名位，就该责备我。我只是在邻里间苟且成全一次欢乐，没有可厌恶的，就可以了。”东邑有保全正直的人士，听说元子回答叔盈的话，恐惧地说：“我听说元次山约束他的门人说‘不要厌恶我的小委曲’，真是昏庸鄙陋可厌的话。我们这些人保全正直三十年，不曾委曲气性来转变声音，委曲言辞来表达意思，委曲脚步来方便前往，委曲目光来转动眼睛，尚且担心比不上古人。古人有厌恶委曲的，不弯曲手臂去取东西，不弯曲膝盖来方便坐下，看见天下有对君王委曲、对人民委曲、对鬼神委曲的人，就去劫杀他。如今元次山苟且委曲言语外貌，勉强成全一次欢乐，认为不算亵渎，他的正直算什么呢！如果能在邻里间苟且委曲，志在成全一次欢乐，难道不能在乡县间苟且委曲，来成全言行？能在乡县间苟且委曲，难道不能在邦国间苟且委曲，来彰显名誉？能在邦国间苟且委曲，难道不能在天下苟且委曲，来宣扬德义？如果言行、名誉、德义都显扬，难道会有钟鼎不进家门、权位不在自己手中吗？唉！委曲地做，小是大渐渐发展，委曲地做，有什么不可以？奸邪凶恶会危害国家啊？”元子听了赞颂说：“我用面貌委曲来成全一次欢乐，保全正直的君子就这样厌恶我。如果还有比这更过分的，怎么自我免罪呢？”