# 人鏡賦（以「主聖臣忠，道光貞觀」為韻）

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：fu

## 原文

金為鏡兮，其鑒則明；人為鏡兮，其象則精。彼有取其照燭，我方致乎和平。廣霽而磨礱既至，酌獻而邦家以貞。懸於心則四聽（一作聰）常朗，置於握而萬方不傾。惟賢任賢，自聖傳聖。守之則通幽洞冥，執之乃窮理盡性。致和樂，功逾止水之平；徵古今，道光仁壽之鏡。比璿樞以潛運，掛靈台而韜映。是委照以無疲，每含光而不競。無鑒於水，自視於人。曷容華之自飾，惟道德之所親。功匪勤於熔範，義將協於君臣。斯乃至寶，載光皇道。辨物數之紛紛，洞晦冥之杲杲。放之可包乎海嶽，卷之可盈乎懷抱。煥乎發蒙，皎若晴空。光甚鑒兮，塵不能翳；德若容兮，物莫能充。以是為臣，則獻可替否；以是為鏡，則進思盡忠。斯為理兮化洽，斯為交易兮照窮。惟賢聖之光讚，含英華而不散。執一法而不回，仰千齡而殊觀。貞明而翹楚角逐，皎潔而群邪冰泮。茲鏡也，克念則聖，罔念則荒。播無疆以垂範，披六幽而散光。燭明明而洞洞，曆久久而煌煌。聖作物睹，鏡清寰宇。驗成敗之原，知榮辱之主。我鏡在德，曾無盤龍之雕；我鏡在心，自有山雞之舞。若然，則皇唐邁德於陶唐，吾君齊聖於文祖。

## 白话译文

金属做镜子啊，它的照鉴就明亮；人做镜子啊，它的形象就精审。那有取其照烛，我方致力和平。广霁而磨砺既已到来，酌献而邦家因此贞正。悬在心中则四听常明，放在手中而万方不倾。唯有贤人任用贤人，从圣人传给圣人。守住它则通幽洞冥，执持它则穷理尽性。致和乐，功超过止水的平；征古今，道光仁寿之镜。比璇枢而潜运，挂灵台而韬映。因此委照而不疲，每每含光而不争。不照于水，自照于人。为何容华自己修饰，唯有道德所亲。功不勤于熔范，义将合于君臣。这是至宝，载光皇道。辨物数的纷纷，洞晦冥的杲杲。放开它可以包海岳，卷起它可以盈怀抱。焕然发蒙，皎若晴空。光极照啊，尘不能遮蔽；德如容啊，物不能充塞。以此为臣，则献可替否；以此为镜，则进思尽忠。这是治理啊教化融洽，这是交易啊照尽。唯有贤圣的光赞，含英华而不散。执一法而不回，仰千龄而殊观。贞明而翘楚角逐，皎洁而群邪冰泮。这镜子啊，能念则圣，不念则荒。播无疆以垂范，披六幽而散光。烛明明而洞洞，历久久而煌煌。圣作物睹，镜清寰宇。验证成败的根源，知道荣辱的主宰。我的镜子在德，竟无盘龙的雕饰；我的镜子在心，自有山鸡之舞。如此，则皇唐迈德于陶唐，我君齐圣于文祖。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0723

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