古文名篇

廬山九天使者廟張靈官記

徐鉉

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白话译文

开元中,尊崇至道,伸严祀典,诏令在匡庐之山设置九天使者庙。真灵都受祭祀,都依科教。应门左右,画五百灵官的像。天祐初,江西连帅南平王钟公,派道士沈太虚在庙中设醮。太虚醮罢,恍然如梦,见图像中一人,上前作揖对太虚说:“我是张怀武,常为军将,有微功及物,上帝命我为灵官。”醒来后,访求怀武之名,无人能知。回去告诉进士沈彬。沈彬二十年后游醴陵,县令陆生以客礼待他。正吃饭,有军吏许某后到,话及张怀武,沈彬于是问他。许说:“怀武,是蔡州的裨将,我的长吏。从前甲辰年大饥荒,听说豫章独丰收,就与一其他将领各率其属奔往。已经上路,两军渐渐不相见。进至武昌,裂痕大起。约定日期将民战,禁止不住。怀武便携剑上戍楼,去掉梯子对其徒说:‘我与你们今日之行,没有其他图谋,只是救性命罢了。为何不忍小忿,而相攻战呢?战必强者伤而弱者亡,这样为何离开父母之国,而死在道路呢?凡两军所以致战,是因为有怀武的缘故。今我替你们死,两军为一,没有构难了。’便自刎。于是士众都恸哭,便与和亲。等到豫章,没有逃亡的。”许某只怀其旧恩,不知灵官的事。沈君是好道的人,常以此语人。铉始在胶庠,预闻此论。辛酉年,扈从南幸,获谒祠宫。道士童处明出沈君所述传,求润色它,以刊贞石。

唉!古之君子,体至公,综万殊,虚心存诚,事至而应。道如果行了,何必在己。物既济了,何必享利。所以有归全以为孝,杀身以成仁。这两者同出而异名,同谓之玄,非清贞之气不能卫其义,非灵仙之位不足宁其神。昭报动乎上,蚃应乎下。那么天的爱民很甚了。告诉你们百代,高山仰之。于是岁次癸酉上元日记。

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