答吳武陵論非國語書

濮阳吴君足下：我写文章很久了，但心里轻视它，不致力，以为这只是博奕的雄长罢了。所以在长安时，不以此取名誉，意思想施于事实，以辅时及物为道。自从成为罪人，除了恐惧就闲无事，所以聊且再为之。然而辅时及物之道，不可陈于今，则直垂于后。言而不文则泥，然则文者固不可少。

被拘囚以来，无所发明，蒙覆幽独，恰逢足下至，然后有助我之道。一看其文，心朗目舒，炯若深井之下仰视白日正中。足下以超轶如此之才，每以师道命我，我滋不敢。我每为一书，足下必大光耀以明之，固又非我所安处。若《非国语》之说，我病之久，曾难言于世俗。今因其闲而书之，常恐后世之知言者用是诟病，狐疑犹豫，伏而不出者累月，方示足下。足下乃以为当，我然后敢自是。吕道州善言道，亦若吾子之言，意者此文殆可取乎？夫为一书，务富文采，不顾事实，而益之以诬怪，张之以阔诞，以炳然诱后生，而终之以僻，是犹用文锦覆陷阱。不明而出之，则颠者众矣。我故为之标表，以告夫游乎中道者焉。

我无闻而甚陋，又在黜辱，居泥涂若蚯蚓水蛭然，虽鸣其声音，谁为听之？独赖世之知言者为准，其不知言而罪我者，吾不有也。我又安敢期如汉时列官以立学，故为天下笑耶？是足下爱我厚，始言之。前一通如来信以污箧牍，此在明圣人之道，微足下，我又何托焉？宗元白。