# 太古觀記

类型：古籍独立作品
作者：元好问
体裁：essay

## 白话译文

全真师郝君，最初从宁海来赵州，坐在州南石梁下。六年，侄婿郭长倩为真定少尹，经过州，问知师处，率家人致谒。师闭目不答，长倩夫妇流涕而去。州人始知敬之，请师住真定的太古观，不之许。及长倩赴召，乃往居之。师燕坐既久，心光内映，大《易》之学恍惚有神受之。其教督严挥斥，公人以为玄门之临济。间一二言休咎，如期而验。道价重，闻达京师。卫绍王崇庆初，赐号“广宁全道太古真人”，自是四方皆以“郝太古”目之。师东归不五六年，而观废于贞祐之兵。丁酉年，师的高弟范炼师自东原来，裴回遗址，有复修之意而未暇也。

幕府参佐赵侯国宝的夫人冀氏，出奁中物值百金，起中殿、堂庑、斋厨，下及用器，无所不备，堂众岁费也时给之。

癸卯冬，我自燕都南归，炼师馆我于庆源道院，对我说：“冀今歿矣，致力於吾門者宜不可忘。子幸以文記之。”往我小功兄寂然，亦为全真道，我曾问：“子之道奈何？”寂然举女几野人辛愿敬之之言说：“全真家，其谦逊似儒，其坚苦似墨，其修习似禅，其块然无营又似夫为浑沌氏之术者。”我北渡后，从炼师游既久，盖以敬之之言为然。是家自皇统以来，起于丘、刘、谭、马诸师，而郝君于诸师为方外眷属。今《太古集》所载言词，往往深入理窟，其以古道自任，有不可诬者。世人知君之道盖寡，冀特女士乃能知之，至捐所甚爱，为起庭宇，治场圃，若营其居室然者，岂以名取之乎？

冀氏龙山大族，名士京甫的伯姨。炼师说其诚实知义理。中岁授道书，即有所得。其尊师重道，盖有所本云。

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- 《遗山集》 · 35

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