# 反舌無聲賦（以「氣感聲盡，取以候時」為韻）

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：fu

## 原文

彼眾禽兮，終歲嚶嚶；此反舌兮，語默有程。蓋時止而則止，故能鳴而不鳴。青春始分，則關關而爰語；朱夏將半，乃寂寂而無聲。有以見天地之候，有以知禽鳥之情。爾乃觀其所來，察其所以。或群或友，爰飛爰止。啄朱櫻而潛下，嫋綠楊而暗起。先秋而默，恥競響於蜩螗；擇木而遊，契不言於桃李。於是靜觀其妙，先征其比。茲百囀，誡煩詞於躁人；默若三緘，象欲訥於君子。徒觀其行藏以時，喧靜惟允。其鳴也有節，其默也可準。初疑管弦之並奏，鏗爾曲終；又似環佩之齊鳴，詘然聲盡。是以理契中寂，道符閑澹。陰陽交而止聲，春夏交而知感。哂城烏之夜噪，向曙乃啼。歎野鶴之秋鳴，在陰常慘。原夫生乃依巢，來而依候。靜集林薄，閑棲苑囿。飛而無懼，知皇家仁解網羅；應不愆期，答聖君信及鳥獸。懿夫遏其音，調其羽。結舌何異，銷聲何取。鶯能囀，鸞善舞。鳳鏘鏘而聲樂，雁嗷嗷而音苦。在和鳴而則多，於敬授而何補。曷若動適其宜，靜得其時。伴元燕之辭巢，秋而俱去；陪黃鳥之遷木，春以為期。豈比夫嘻嘻者聞妖於亳社，交交者見刺於《秦詩》。斯則冥契陰騭，迥殊品彙。標羽族以稱奇，載《月令》以為貴。配鳴鳩之拂羽，備歲候於三百六旬；比鶡鳥之吞聲，應天時於二十四氣。至矣哉！隨時之智，從宜之義，抑斯禽之謂。

## 白话译文

那些众禽啊，终岁嘤嘤；这反舌啊，语默有程。因为时止则止，所以能鸣而不鸣。青春始分，则关关而爰语；朱夏将半，乃寂寂而无声。有以见天地的候，有以知禽鸟的情。于是观其所来，察其所以。或群或友，爰飞爰止。啄朱樱而潜下，袅绿杨而暗起。先秋而默，耻竞响于蜩螗；择木而游，契不言于桃李。于是静观其妙，先征其比。兹百啭，告诫烦词于躁人；默若三缄，象欲讷于君子。只观它行藏以时，喧静惟允。它的鸣也有节，它的默也可准。起初疑管弦的并奏，铿尔曲终；又似环佩的齐鸣，诎然声尽。所以理契中寂，道符闲澹。阴阳交而止声，春夏交而知感。哂城乌的夜噪，向曙乃啼。叹野鹤的秋鸣，在阴常惨。原来生乃依巢，来而依候。静集林薄，闲栖苑囿。飞而无惧，知道皇家仁解网罗；应不愆期，答圣君信及鸟兽。美啊遏其音，调其羽。结舌何异，销声何取。莺能啭，鸾善舞。凤锵锵而声乐，雁嗷嗷而音苦。在和鸣而则多，于敬授而何补。哪如动适其宜，静得其时。伴玄燕的辞巢，秋而俱去；陪黄鸟的迁木，春以为期。岂比那嘻嘻者在亳社闻妖，交交者在《秦诗》见刺。这就是冥契阴骘，迥殊品汇。标羽族以称奇，载《月令》以为贵。配鸣鸠的拂羽，备岁候于三百六旬；比鹖鸟的吞声，应天时于二十四气。至矣哉！随时之智，从宜之义，抑或就是这禽啊。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0644

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