# 隱居以求其志賦（以「得志明時，賢人野悅」為韻）

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：fu

## 原文

小人之見兮，見以求利。大人之隱兮，隱以求志。索其居而棄世捐俗，達其義而伺時藏器。莫不濯足溪影，掛冠山翠。不遊徑而得康莊，不出戶而窮天地。上自英君，傍惟哲人。偕侔鳳而藏羽，盡規龍以蟄鱗。恭聞舜雷澤而遁跡，漢芒碭以潛身。板築胥靡，熊羆渭濱。芝歌商嶺以誰聽，瓢掛箕山而曷鄰。雷澤之志兮，誌於聖也。芒碭之志兮，誌於天下。得之則宅乎寰海求之必通乎岩野。所以賓四門而總百揆，揖遜皇王。斬白帝而烹楚君，巍巍宋社。渭濱之志兮，國傅王師，胥靡之志兮，匡君佐時。然後神契畋獵，天開夢思。三十八代之承祧，韜鈐自有。五十六年之救旱，霖雨常滋。商嶺之志兮以全真，箕山之志兮於高節。逃秦輔漢以無失，友帝朋巢而自悅。蓋聞析心以智，光乎聖哲。誌也者，寂與心通。隱也者，憑乎志成。並於心兮，故可以通造化，貫幽明。成於隱兮，或可君兆庶，爵公卿。志不立兮，吾息則隱，志苟通兮，吾道斯行。君不見，西棘乘風，上擊雲霓之路，蟠泥得水，高驤天漢之程。奔塵競路以彌惑，絕跡深扃而有得。惑之者惑於澆濁，得之者得於幽默。虱捫西華以持衡，龍臥南陽而輔國。珞珞雲林之士，方器嵓廊。攸攸市井之徒，誰懷道德。亦由擇梁棟於（闕一字）山，索珠璣而在淵。采綠蕙於樊圃，刈嘉禾於甫田。其道要，其理玄。嘗聞降蒲輪於草澤，天子求賢。

## 白话译文

小人的见啊，见以求利。大人的隐啊，隐以求志。索其居而弃世捐俗，达其义而伺时藏器。莫不濯足溪影，挂冠山翠。不游径而得康庄，不出户而穷天地。上自英君，傍惟哲人。偕侔凤而藏羽，尽规龙以蛰鳞。恭闻舜雷泽而遁迹，汉芒砀以潜身。板筑胥靡，熊罴渭滨。芝歌商岭以谁听，瓢挂箕山而曷邻。雷泽的志啊，志于圣啊。芒砀的志啊，志于天下。得之则宅乎寰海求之必通乎岩野。所以宾四门而总百揆，揖逊皇王。斩白帝而烹楚君，巍巍宋社。渭滨的志啊，国傅王师，胥靡的志啊，匡君佐时。然后神契畋猎，天开梦思。三十八代的承祧，韬钤自有。五十六年的救旱，霖雨常滋。商岭的志啊以全真，箕山的志啊于高节。逃秦辅汉以无失，友帝朋巢而自悦。盖闻析心以智，光乎圣哲。志，寂与心通。隐，凭乎志成。并于心啊，故可以通造化，贯幽明。成于隐啊，或可君兆庶，爵公卿。志不立啊，吾息则隐，志苟通啊，吾道斯行。你没看见，西棘乘风，上击云霓之路，蟠泥得水，高骧天汉之程。奔尘竞路以弥惑，绝迹深扃而有得。惑之者惑于浇浊，得之者得于幽默。虱扪西华以持衡，龙卧南阳而辅国。珞珞云林之士，方器岩廊。攸攸市井之徒，谁怀道德。亦由择梁栋于（阙一字）山，索珠玑而在渊。采绿蕙于樊圃，刈嘉禾于甫田。其道要，其理玄。曾闻降蒲轮于草泽，天子求贤。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0830

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