# 中秋詠月（詠詩後，乘興遂子夜鳴鐘，烈祖聞之，不罪也。召問其所求，唯願鵝生四脚，鼈著兩裙。）

类型：古籍独立作品
作者：謙明
体裁：poem

## 原文

迢迢東海出，漸漸入雲衢。

此夜一輪滿，清光何處無。

（《江南餘載》下）（〖1〗《歲時廣記》三十一《中秋》上《得佳聯》引《漫叟詩話》：「南唐金輪寺有僧曰明光者，先一年中秋翫月，得詩一聯云：『團團離海角，漸漸出雲衢。

』竟思下聯不就。

次年中秋，再得一聯云：『此夜一輪滿，清光何處無？

』遂不勝其喜，徑登寺樓鳴鐘。

時有善聽聲聞之：『此鐘發聲通暢，若非詩人得句，即是禪僧悟道。

』驗之果然。

好事者有詩云：『爲思銀漢中秋月，誤擊金輪半夜鐘。

』」〖2〗《全唐詩》八五一、《全五代詩》三九均作南唐失名僧《月詩》，前二句作「徐徐東海出，漸漸上天衢」。

《全五代詩》引《江南野錄》：「李昪受禪之初，忽半夜寺僧撞鐘，一城皆驚，召將斬之，云夜來偶得月詩，乃云云。

李昪喜而釋之。

」〖3〗原以明光另列一則。

今檢《苕溪漁隱叢話前集》卷二十六引《漫叟詩話》作「南唐僧謙明」詩，知明光之名爲南宋時之別傳，而非另有其人，故以明光一則移附於此。

另《釣磯立談》謂作詩者爲「頭陀范忠嵩」。

《江鄰幾雜識》作「南唐一詩僧」，當即爲《全唐詩》所本。

）。

## 白话译文

迢迢东海出，渐渐入云衢。

此夜一轮满，清光何处无。

（《江南余载》下）（〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》：“南唐金轮寺有僧曰明光者，先一年中秋玩月，得诗一联云：‘团团离海角，渐渐出云衢。

’竟思下联不就。

次年中秋，再得一联云：‘此夜一轮满，清光何处无？

’遂不胜其喜，径登寺楼鸣钟。

时有善听声闻之：‘此钟发声通畅，若非诗人得句，即是禅僧悟道。

’验之果然。

好事者有诗云：‘为思银汉中秋月，误击金轮半夜钟。

’」〖2〗《全唐诗》八五一、《全五代诗》三九均作南唐失名僧《月诗》，前二句作“徐徐东海出，渐渐上天衢”。

《全五代诗》引《江南野录》：“李昪受禅之初，忽半夜寺僧撞钟，一城皆惊，召将斩之，云夜来偶得月诗，乃云云。

李昪喜而释之。

”〖3〗原以明光另列一则。

今检《苕溪渔隐丛话前集》卷二十六引《漫叟诗话》作“南唐僧谦明”诗，知明光之名为南宋时之别传，而非另有其人，故以明光一则移附于此。

另《钓矶立谈》谓作诗者为“头陀范忠嵩”。

《江邻几杂识》作“南唐一诗僧”，当即为《全唐诗》所本。

）。

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- 《全唐诗》

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