# 文賦 类型：古籍独立作品 作者：佚名 体裁：fu ## 原文 陸士衡 余每觀才士之所作，竊有以得其用心。 夫放言遣辭，良多變矣， 妍蚩好惡，可得而言。 每自屬文，尤見其情， 恒患意不稱物，文不逮意， 蓋非知之難，能之難也。 故作文賦，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由， 佗日殆可謂曲盡其妙。 至於操斧伐柯，雖取則不遠， 若夫隨手之變，良難以辭逮， 蓋所能言者，具於此云。 佇中區以玄覽，頤情志於典墳。 遵四時以歎逝，瞻萬物而思紛。 悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春， 心懍懍以懷霜，志眇眇而臨雲。 詠世德之駿烈，誦先人之清芬。 遊文章之林府，嘉麗藻之彬彬。 慨投篇而援筆，聊宣之乎斯文。 其始也，皆收視反聽，耽思傍訊， 精騖八極，心遊萬仞。 其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晰而互進。 傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤。 浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。 於是沈辭怫悅，若遊魚銜鉤，而出重淵之深； 浮藻聯翩，若翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。 收百世之闕文，採千載之遺韻。 謝朝華於已披，啟夕秀於未振。 觀古今於須臾，撫四海於一瞬。 然後選義按部，考辭就班。 抱暑者咸叩，懷響者畢彈。 或因枝以振葉，或沿波而討源。 或本隱以之顯，或求易而得難。 或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。 或妥帖而易施，或岨峿而不安。 罊澄心以凝思，眇衆慮而為言。 籠天地於形內，挫萬物於筆端。 始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。 理扶質以立幹，文垂條而結繁。 信情貌之不差，故每變而在顏。 思涉樂其必笑，方言哀而已歎。或操觚以率爾，或含毫而邈然。 伊茲事之可樂，固聖賢之所欽。 課虛無以責有，叩寂寞而求音。 函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。 言恢之而彌廣，思按之而逾深。 播芳蕤之馥馥，發青條之森森。 粲風飛而猋豎，鬱雲起乎翰林。 體有萬殊，物無一量。 紛紜揮霍，形難為狀。 辭程才以效伎，意司契而為匠。 在有無而僶俛，當淺深而不讓。 雖離方而遯員，期窮形而盡相。 故夫夸目者尚奢，愜心者貴當。 言窮者無隘，論達者唯曠。 詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。 碑披文以相質，誄纏綿而悽愴。 銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。 頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。 奏平徹以閑雅，說煒曄而譎誑。 雖區分之在茲，亦禁邪而制放。要辭達而理舉，故無取乎冗長。 其為物也多姿，其為體也屢遷。 其會意也尚巧，其遣言也貴妍。暨音聲之迭代，若五色之相宣。 雖逝止之無常，固崎錡而難便。 苟達變而識次，猶開流以納泉。 如失機而後會，恒操末以續顛。 謬玄黃之袟敘，故淟涊而不鮮。 或仰逼於先條，或俯侵於後章。 或辭害而理比，或言順而義妨。 離之則雙美，合之則兩傷。考殿最於錙銖，定去留於毫芒。 苟銓衡之所裁，固應繩其必當。 或文繁理富，而意不指適。極無兩致，盡不可益。 立片言而居要，乃一篇之警策。 雖衆辭之有條，必待茲而效績。 亮功多而累寡，故取足而不易。 或藻思綺合，清麗千眠。 炳若縟繡，悽若繁絃。 必所擬之不殊，乃闇合乎曩篇。 雖杼軸於予懷，怵佗人之我先。 苟傷廉而愆義，亦雖愛而必捐。 或苕發穎豎，離衆絕致。 形不可逐，響難為係。 塊孤立而特峙，非常音之所緯。 心牢落而無偶，意徘徊而不能揥。 石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。 彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。 綴下里於白雪，吾亦濟夫所偉。 或託言於短韻，對窮跡而孤興。 俯寂寞而無友，仰寥廓而莫承。 譬偏絃之獨張，含清唱而靡應。 或寄辭於瘁音，徒靡言而弗華。 混妍蚩而成體，累良質而為瑕。 象下管之偏疾，故雖應而不和。 或遺理以存異，徒尋虛以逐微。言寡情而鮮愛，辭浮漂而不歸。 猶絃么而徽急，故雖和而不悲。 或奔放以諧合，務嘈囋而妖冶。 徒悅目而偶俗，固高聲而曲下。 寤防露與桑間，又雖悲而不雅。 或清虛以婉約，每除煩而去濫。 闕大羹之遺味，同朱絃之清汜。雖一唱而三歎，固既雅而不豔。 若夫豐約之裁，俯仰之形。 因宜適變，曲有微情。 或言拙而喻巧，或理朴而辭輕。或襲故而彌新，或沿濁而更清。 或覽之而必察，或研之而後精。譬猶舞者赴節以投袂，歌者應絃而遣聲。 是蓋輪扁所不得言，故亦非華說之所能精。 普辭條與文律，良余膺之所服。 練世情之常尤，識前脩之所淑。 雖濬發於巧心，或受㰞於拙目。 彼瓊敷與玉藻，若中原之有菽。 同橐籥之罔窮，與天地乎並育。 雖紛藹於此世，嗟不盈於予掬。 患挈缾之屢空，病昌言之難屬。 故踸踔於短垣，放庸音以足曲。 恒遺恨以終篇，豈懷盈而自足。 懼蒙塵於叩缶，顧取笑乎鳴玉。 若夫應感之會，通塞之紀。 來不可遏，去不可止。 藏若景滅，行猶響起。 方天機之駿利，夫何紛而不理。 思風發於胸臆，言泉流於脣齒。 紛威蕤以馺遝，唯毫素之所擬。 文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。 及其六情底滯，志往神留。 兀若枯木，豁若涸流。 攬營魂以探賾，頓精爽於自求。 理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。 是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。 雖茲物之在我，非余力之所戮。 故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。 伊茲文之為用，固衆理之所因。恢萬里而無閡，通億載而為津。 俯貽則於來葉，仰觀象乎古人。 濟文武於將墜，宣風聲於不泯。 塗無遠而不彌，理無微而弗綸。 配霑潤於雲雨，象變化乎鬼神。 被金石而德廣，流管絃而日新。 文選考異 注「機字士衡」下至「係蹤張蔡」：袁本、茶陵本無此一百字，有「陸機」二字。案：士衡自於歎逝賦下注訖，增多全非。 注「作謂作文也用心言士用心於文」：袁本、茶陵本無此十三字。 夫放言遣辭良多變矣又注「夫作文者」下至「故非一體」：袁本、茶陵本「夫」下有「其」字。云善無此二句。案：尤以五臣亂善也。二本無注，十六字尤并增多以就之，甚非。 注「文之好惡可得而言論也」：袁本、茶陵本無此十字。 注「士衡」下至「為文之情」：袁本、茶陵本無此十三字。 注「利害由好惡」：袁本、茶陵本無此五字。 注「言既作此文賦」下至「盡文之妙理」：袁本、茶陵本無此二十字，有「言知之易也」五字。案：善於此注「言知之易也」，於下注「言作之難也」，可謂精當。尤誤去其一句，甚非。至於增多之注，膚庸乖舛，亦甚易辨，固不假詳論矣。餘條同此。 注「此喻見古人之法不遠」：袁本、茶陵本無此九字。 注「則法也」下至「謂不遠也」：袁本、茶陵本無此二十三字。 注「文之隨手變改則不可以辭逮也」：袁本、茶陵本無此十三字。 注「蓋所言文之體者具此賦之言」：袁本、茶陵本無此十二字。 注「漢書音義」下至「幽遠也」：袁本、茶陵本無此二十四字。 注「遵循也」下至「而思慮紛紜也」：袁本、茶陵本無此二十五字。 喜柔條於芳春：袁本、茶陵本「喜」下校語云善作「嘉」。案：「嘉」字傳寫誤，下有「嘉麗藻之彬彬」，必相回避無疑。 注「秋暮衰落」下至「故喜也」：袁本、茶陵本無此十三字。 注「懍懍危懼貌眇眇高遠貌」：袁本、茶陵本無此十字，有「眇眇遠貌」四字，在此節注之末。 注「言歌詠」下至「而誦勉」：袁本、茶陵本無此二十八字。 注「又曰在昔」：何校「在」上添「自古」二字，是也。各本皆脫。 注「論語曰」下至「孔安國注曰」：袁本、茶陵本無此十六字，有「包咸論語注曰」六字。 注「文質見半之貌」：袁本、茶陵本「見」作「相」，是也。 注「尚書中候曰」下至「周公援筆以寫也」：袁本、茶陵本無此十八字。 注「爾雅曰致至也」：袁本、茶陵本無此六字。 注「言思慮之至」下至「於潛浸之所」：袁本、茶陵本無此二十八字。 觀古今於須臾：袁本、茶陵本「於」下校語云善作「之」。案：此無可考也。 注「司馬遷曰卒卒無須臾之間」：袁本、茶陵本無此十一字。 抱暑者咸叩：袁本、茶陵本「暑」作「景」，云善作「暑」。案：「暑」但傳寫誤。 注「言皆擊擊而用」：袁本、茶陵本無此六字。 注「言文之來」下至「應劭曰」：袁本、茶陵本無此二十三字。 注「公羊傳曰」下至「帖靜也」：袁本、茶陵本無此十三字。 注「妙萬物」：案：「妙」當作「眇」。各本皆偽。 注「廣雅曰躑躅」：何校「躑」改「蹢」，是也。各本皆誤。 注「與踟跦同」：陳云「跦」，「躕」誤，是也。各本皆誤。 注「字林曰吻口邊」：袁本、茶陵本無此六字。 注「言文之體」下至「以樹喻也」：袁本、茶陵本無此十六字。 注「史由」：袁本、茶陵本無此二字。 注「觚木簡也」：袁本、茶陵本無此四字。 注「子路帥爾而對」：袁本、茶陵本「帥」作「率」，是也。 注「茲事謂文也」下至「行之不遠」：袁本、茶陵本無此三十六字。 注「按抑按也」下至「恢大」：袁本、茶陵本無此十三字。 注「纂要曰」下至「青條之森盛也」：袁本、茶陵本無此三十二字。 注「文章之體」下至「無一定之量也」：袁本、茶陵本無此二十字。 注「俛僶由勉強也」：袁本、茶陵本無此六字。 注「言文章在有方圓規矩也」：袁本、茶陵本無此十字。 注「漢書甘泉賦曰」下至「清瀏流也」：袁本、茶陵本無此十六字。 注「故纏綿悽慘」：袁本、茶陵本「慘」作「愴」，是也。 注「說以感動為先」：袁本、茶陵本「動」作「物」，是也。 注「言文章體要在辭達而理舉也」：袁本、茶陵本無此十二字。 注「凡為文之體」下至「則有此累」：袁本、茶陵本無此十八字。 注「項岱曰」下至「又曰」：袁本、茶陵本無此二十二字。 注「應劭漢書注曰」下至「為一銖」：袁本、茶陵本無此十六字。 注「賓戲曰」：袁本、茶陵本「賓」上有「答」字，是也。 注「蒼頡篇曰銓稱也」：袁本、茶陵本無此七字。案：上「聲類」下「曰」為句，增多在其間，誤中之誤。 注「夫駕之法」下至「故云警策」：袁本、茶陵本無此二十六字。 注「左氏傳繞朝贈士會以馬策」：袁本、茶陵本無此十一字。 注「而不改易其文」：袁本、茶陵本「易其文」作「也」。 注「說文曰謂文藻思如綺會」：袁本、茶陵本無此十字。 注「言所擬不異闇合昔之曩篇」：袁本、茶陵本無此十一字。 注「言他人言我雖愛之必須去之也」：袁本、茶陵本無「他人言我雖愛之須」八字。又茶陵本「言」上有「必捐」二字，袁本無。 注「毛詩傳曰苕陵苕也」：袁本、茶陵本無此八字。 注「一句既佳」：袁本、茶陵本「一」作「言斯」。 注「言思心」：袁本、茶陵本「思」下有「之」字。 注「或為禘禘猶去也」：陳云兩「禘」字並當作「褫」，五臣本可據。案：所校最是。各本皆誤。 注「尸子曰」下至「有珠」：袁本、茶陵本無此十四字。 注「高氏注玉」下至「襄也」：袁本、茶陵本無此三十字。 注「淮南子曰」下至「俗之謠歌」：袁本、茶陵本無此二十九字。 徒靡言而弗華：袁本、茶陵本「徒靡言」作「言徒靡」。案：二本不著校語，蓋尤誤倒也。 注「瘁音」下至「而不光華也」：袁本、茶陵本無此十七字。 注「禮記曰玉瑕不掩瑜鄭玄曰」：袁本、茶陵本此十一字作「鄭玄禮記注曰」六字。 注「下管象武」：袁本、茶陵本無「武」字，是也。案：明堂位文。 注「淮南子曰鄒忌一徽琴而威王終夕悲許慎注曰」：袁本、茶陵本此十九字作「許慎淮南子注曰」七字。 注「悲雅俱有」下至「則不成」：袁本、茶陵本無此十六字。 注「言聲雖高而曲下」：袁本、茶陵本無此七字。 注「然靈運有七諫」：何校「有」改「以」，是也。各本皆誤。 注「地有桑間先」：何校「先」改「者」，是也。各本皆誤。 注「於此水上」：何校「上」改「出」，是也。各本皆誤。 注「尚玄酒而俎腥魚」：袁本、茶陵本無此七字。 注「甚甚之辭也」：茶陵本無下「甚」字，袁本有。案：各本皆非，當重「之」字耳。 故亦非華說之所能精：茶陵本無「故」字，「亦」下校語云五臣作「故」。袁本「故」下校語云善有「亦」。案：有即作之誤，尤因此而兩有，非也。 注「莊子曰桓公」下至「數術也」：袁本無此二百三十七字，有「輪扁已見上注」六字。茶陵本亦不複出，此增多甚非。 或受㰞於拙目：袁本「㰞」作「嗤」。校語云善作「蚩」。茶陵本作「㰞」，與此同。校語云五臣作「嗤」。案：袁本所見，是也。士衡自用「蚩」字，善以「蚩」字本不訓「笑」，故取「㰞」字為注，如詠懷詩「噭噭今自蚩」之注也。說詳在下。尤、茶陵所見非。 注「㰞笑也㰞與蚩同」：案上「㰞」上當有「說文云」三字。兩「㰞」字，皆當作「 𣢑 」。詠懷詩注曰：說文云：嗤，笑也。「嗤」與「蚩」同。考說文無「嗤」字，有「 𣢑 」字。且云 𣢑 𣢑 ，戲笑貌，從欠ㄓ聲。蓋兩注本同，此脫「說文云」，彼誤「 𣢑 」為「嗤」，當互訂正。 注「中原原中也」：袁本、茶陵本無此五字。 注「力采者得之」：袁本、茶陵本無此五字。 注「虛而不屈動而愈出」：袁本、茶陵本無此八字。 注「按橐」下至「說文曰」：袁本、茶陵本無此十五字。 注「囊也」：袁本、茶陵本無此二字。 嗟不盈於予掬：案：「嗟」當作「羌」。凡「羌」字，五臣多改作「嗟」字，此必各本以五臣亂善。 注「挈瓶」下至「提猶挈也」：袁本、茶陵本無此十八字。 注「孔安國曰昌當也」：袁本、茶陵本無此七字。 故踸踔於短垣：袁本、茶陵本「垣」作「韻」，不著校語。案：注中「短垣」語，二本亦無之，恐尤改未必是也。 注「謂腳長短也」：袁本、茶陵本無此五字。 注「國語曰有短垣君不踰」：袁本、茶陵本無此九字。 注「言才恒不足也」：袁本、茶陵本無此六字。 注「紀綱紀也」：袁本、茶陵本無此四字。 注「毛詩傳曰」下至「遏絕」：袁本、茶陵本無此十三字。 注「又大宗師曰」下至「不知所由然也」：袁本、茶陵本無此四十一字。 注「威蕤盛貌馺遝多貌」：袁本、茶陵本無此八字。 注「郭象注莊子曰」下至「而成梁」：袁本、茶陵本無此六十九字。 注「自求於文也」：袁本、茶陵本無此五字。 注「物事也」下至「非予力之所并」：袁本、茶陵本無此十七字。 注「併力也」：袁本、茶陵本「也」下有「力周切」三字。 注「言文」下至「而今為津」：袁本、茶陵本無此十七字。 注「軌曰」：袁本、茶陵本「軌」上有「李」字。 注「葉世也」：袁本、茶陵本無此三字。 注「爾雅曰泯盡也」：袁本、茶陵本無此六字。 注「禮記曰」下至「未衰」：袁本、茶陵本無此二十六字。 注「毛詩曰漢廣」：袁本、茶陵本「詩」下有「序」字。 ## 白话译文 陆士衡 我每次观看有才华之士的作品，私下里都有所体会他们的用心。 至于放言遣辞，确实有很多变化了， 美丑好恶，可以言说。 每次自己写文章，尤其见到其中的情形， 常常担心意不称物，文不逮意， 大概不是知道难，而是能做到难。 所以作《文赋》，来叙述前贤的盛藻，因而论述作文的利害所由， 他日大概可以说曲尽其妙。 至于操斧伐柯，虽然取则不远， 至于随手之变，确实难以用言辞表达， 大概所能说的，都在这里了。 伫立中区以玄览，颐养情志于典坟。 遵循四时以叹逝，瞻望万物而思纷。 悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春， 心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。 咏世德之骏烈，诵先人之清芬。 游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。 慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。 其始也，皆收视反听，耽思傍讯， 精骛八极，心游万仞。 其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。 倾群言之沥液，漱六艺之芳润。 浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。 于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深； 浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。 收百世之阙文，采千载之遗韵。 谢朝华于已披，启夕秀于未振。 观古今于须臾，抚四海于一瞬。 然后选义按部，考辞就班。 抱暑者咸叩，怀响者毕弹。 或因枝以振叶，或沿波而讨源。 或本隐以之显，或求易而得难。 或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。 或妥帖而易施，或岨峿而不安。 罄澄心以凝思，眇众虑而为言。 笼天地于形内，挫万物于笔端。 始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。 理扶质以立干，文垂条而结繁。 信情貌之不差，故每变而在颜。 思涉乐其必笑，方言哀而已叹。或操觚以率尔，或含毫而邈然。 伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。 课虚无以责有，叩寂寞而求音。 函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。 言恢之而弥广，思按之而逾深。 播芳蕤之馥馥，发青条之森森。 粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。 体有万殊，物无一量。 纷纭挥霍，形难为状。 辞程才以效伎，意司契而为匠。 在有无而僶俛，当浅深而不让。 虽离方而遁员，期穷形而尽相。 故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。 言穷者无隘，论达者唯旷。 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。 碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。 铭博约而温润，箴顿挫而清壮。 颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。 奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。 虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。 其为物也多姿，其为体也屡迁。 其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。 虽逝止之无常，固崎锜而难便。 苟达变而识次，犹开流以纳泉。 如失机而后会，恒操末以续颠。 谬玄黄之袟叙，故淟涊而不鲜。 或仰逼于先条，或俯侵于后章。 或辞害而理比，或言顺而义妨。 离之则双美，合之则两伤。考殿最于锱铢，定去留于毫芒。 苟铨衡之所裁，固应绳其必当。 或文繁理富，而意不指适。极无两致，尽不可益。 立片言而居要，乃一篇之警策。 虽众辞之有条，必待兹而效绩。 亮功多而累寡，故取足而不易。 或藻思绮合，清丽千眠。 炳若缛绣，凄若繁弦。 必所拟之不殊，乃暗合乎曩篇。 虽杼轴于予怀，怵他人之我先。 苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。 或苕发颖竖，离众绝致。 形不可逐，响难为系。 块孤立而特峙，非常音之所纬。 心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。 石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。 彼榛楛之勿翦，亦蒙荣于集翠。 缀下里于白雪，吾亦济夫所伟。 或托言于短韵，对穷迹而孤兴。 俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承。 譬偏弦之独张，含清唱而靡应。 或寄辞于瘁音，徒靡言而弗华。 混妍蚩而成体，累良质而为瑕。 象下管之偏疾，故虽应而不和。 或遗理以存异，徒寻虚以逐微。言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。 犹弦幺而徽急，故虽和而不悲。 或奔放以谐合，务嘈囋而妖冶。 徒悦目而偶俗，固高声而曲下。 寤防露与桑间，又虽悲而不雅。 或清虚以婉约，每除烦而去滥。 阙大羹之遗味，同朱弦之清汜。虽一唱而三叹，固既雅而不艳。 若夫丰约之裁，俯仰之形。 因宜适变，曲有微情。 或言拙而喻巧，或理朴而辞轻。或袭故而弥新，或沿浊而更清。 或览之而必察，或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。 是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。 普辞条与文律，良余膺之所服。 练世情之常尤，识前修之所淑。 虽濬发于巧心，或受㰞于拙目。 彼琼敷与玉藻，若中原之有菽。 同橐籥之罔穷，与天地乎并育。 虽纷蔼于此世，嗟不盈于予掬。 患挈瓶之屡空，病昌言之难属。 故踸踔于短垣，放庸音以足曲。 恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。 惧蒙尘于叩缶，顾取笑乎鸣玉。 若夫应感之会，通塞之纪。 来不可遏，去不可止。 藏若景灭，行犹响起。 方天机之骏利，夫何纷而不理。 思风发于胸臆，言泉流于唇齿。 纷威蕤以馺遝，唯毫素之所拟。 文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。 及其六情底滞，志往神留。 兀若枯木，豁若涸流。 揽营魂以探赜，顿精爽于自求。 理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。 是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。 虽兹物之在我，非余力之所戮。 故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。 伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津。 俯贻则于来叶，仰观象乎古人。 济文武于将坠，宣风声于不泯。 涂无远而不弥，理无微而弗纶。 配沾润于云雨，象变化乎鬼神。 被金石而德广，流管弦而日新。 文选考异 注「机字士衡」下至「系踪张蔡」：袁本、茶陵本无此一百字，有「陆机」二字。案：士衡自于叹逝赋下注讫，增多全非。 注「作谓作文也用心言士用心于文」：袁本、茶陵本无此十三字。 夫放言遣辞良多变矣又注「夫作文者」下至「故非一体」：袁本、茶陵本「夫」下有「其」字。云善无此二句。案：尤以五臣乱善也。二本无注，十六字尤并增多以就之，甚非。 注「文之好恶可得而言论也」：袁本、茶陵本无此十字。 注「士衡」下至「为文之情」：袁本、茶陵本无此十三字。 注「利害由好恶」：袁本、茶陵本无此五字。 注「言既作此文赋」下至「尽文之妙理」：袁本、茶陵本无此二十字，有「言知之易也」五字。案：善于此注「言知之易也」，于下注「言作之难也」，可谓精当。尤误去其一句，甚非。至于增多之注，肤庸乖舛，亦甚易辨，固不假详论矣。余条同此。 注「此喻见古人之法不远」：袁本、茶陵本无此九字。 注「则法也」下至「谓不远也」：袁本、茶陵本无此二十三字。 注「文之随手变改则不可以辞逮也」：袁本、茶陵本无此十三字。 注「盖所言文之体者具此赋之言」：袁本、茶陵本无此十二字。 注「汉书音义」下至「幽远也」：袁本、茶陵本无此二十四字。 注「遵循也」下至「而思虑纷纭也」：袁本、茶陵本无此二十五字。 喜柔条于芳春：袁本、茶陵本「喜」下校语云善作「嘉」。案：「嘉」字传写误，下有「嘉丽藻之彬彬」，必相回避无疑。 注「秋暮衰落」下至「故喜也」：袁本、茶陵本无此十三字。 注「懔懔危惧貌眇眇高远貌」：袁本、茶陵本无此十字，有「眇眇远貌」四字，在此节注之末。 注「言歌咏」下至「而诵勉」：袁本、茶陵本无此二十八字。 注「又曰在昔」：何校「在」上添「自古」二字，是也。各本皆脱。 注「论语曰」下至「孔安国注曰」：袁本、茶陵本无此十六字，有「包咸论语注曰」六字。 注「文质见半之貌」：袁本、茶陵本「见」作「相」，是也。 注「尚书中候曰」下至「周公援笔以写也」：袁本、茶陵本无此十八字。 注「尔雅曰致至也」：袁本、茶陵本无此六字。 注「言思虑之至」下至「于潜浸之所」：袁本、茶陵本无此二十八字。 观古今于须臾：袁本、茶陵本「于」下校语云善作「之」。案：此无可考也。 注「司马迁曰卒卒无须臾之间」：袁本、茶陵本无此十一字。 抱暑者咸叩：袁本、茶陵本「暑」作「景」，云善作「暑」。案：「暑」但传写误。 注「言皆击击而用」：袁本、茶陵本无此六字。 注「言文之来」下至「应劭曰」：袁本、茶陵本无此二十三字。 注「公羊传曰」下至「帖静也」：袁本、茶陵本无此十三字。 注「妙万物」：案：「妙」当作「眇」。各本皆伪。 注「广雅曰踯躅」：何校「踯」改「蹢」，是也。各本皆误。 注「与踟跦同」：陈云「跦」，「躕」误，是也。各本皆误。 注「字林曰吻口边」：袁本、茶陵本无此六字。 注「言文之体」下至「以树喻也」：袁本、茶陵本无此十六字。 注「史由」：袁本、茶陵本无此二字。 注「觚木简也」：袁本、茶陵本无此四字。 注「子路帅尔而对」：袁本、茶陵本「帅」作「率」，是也。 注「兹事谓文也」下至「行之不远」：袁本、茶陵本无此三十六字。 注「按抑按也」下至「恢大」：袁本、茶陵本无此十三字。 注「纂要曰」下至「青条之森盛也」：袁本、茶陵本无此三十二字。 注「文章之体」下至「无一定之量也」：袁本、茶陵本无此二十字。 注「俛僶由勉强也」：袁本、茶陵本无此六字。 注「言文章在有方圆规矩也」：袁本、茶陵本无此十字。 注「汉书甘泉赋曰」下至「清浏流也」：袁本、茶陵本无此十六字。 注「故缠绵凄惨」：袁本、茶陵本「惨」作「怆」，是也。 注「说以感动为先」：袁本、茶陵本「动」作「物」，是也。 注「言文章体要在辞达而理举也」：袁本、茶陵本无此十二字。 注「凡为文之体」下至「则有此累」：袁本、茶陵本无此十八字。 注「项岱曰」下至「又曰」：袁本、茶陵本无此二十二字。 注「应劭汉书注曰」下至「为一铢」：袁本、茶陵本无此十六字。 注「宾戏曰」：袁本、茶陵本「宾」上有「答」字，是也。 注「苍颉篇曰铨称也」：袁本、茶陵本无此七字。案：上「声类」下「曰」为句，增多在其间，误中之误。 注「夫驾之法」下至「故云警策」：袁本、茶陵本无此二十六字。 注「左氏传绕朝赠士会以马策」：袁本、茶陵本无此十一字。 注「而不改易其文」：袁本、茶陵本「易其文」作「也」。 注「说文曰谓文藻思如绮会」：袁本、茶陵本无此十字。 注「言所拟不异暗合昔之曩篇」：袁本、茶陵本无此十一字。 注「言他人言我虽爱之必须去之也」：袁本、茶陵本无「他人言我虽爱之须」八字。又茶陵本「言」上有「必捐」二字，袁本无。 注「毛诗传曰苕陵苕也」：袁本、茶陵本无此八字。 注「一句既佳」：袁本、茶陵本「一」作「言斯」。 注「言思心」：袁本、茶陵本「思」下有「之」字。 注「或为禘禘犹去也」：陈云两「禘」字并当作「褫」，五臣本可据。案：所校最是。各本皆误。 注「尸子曰」下至「有珠」：袁本、茶陵本无此十四字。 注「高氏注玉」下至「襄也」：袁本、茶陵本无此三十字。 注「淮南子曰」下至「俗之谣歌」：袁本、茶陵本无此二十九字。 徒靡言而弗华：袁本、茶陵本「徒靡言」作「言徒靡」。案：二本不著校语，盖尤误倒也。 注「瘁音」下至「而不光华也」：袁本、茶陵本无此十七字。 注「礼记曰玉瑕不掩瑜郑玄曰」：袁本、茶陵本此十一字作「郑玄礼记注曰」六字。 注「下管象武」：袁本、茶陵本无「武」字，是也。案：明堂位文。 注「淮南子曰邹忌一徽琴而威王终夕悲许慎注曰」：袁本、茶陵本此十九字作「许慎淮南子注曰」七字。 注「悲雅俱有」下至「则不成」：袁本、茶陵本无此十六字。 注「言声虽高而曲下」：袁本、茶陵本无此七字。 注「然灵运有七谏」：何校「有」改「以」，是也。各本皆误。 注「地有桑间先」：何校「先」改「者」，是也。各本皆误。 注「于此水上」：何校「上」改「出」，是也。各本皆误。 注「尚玄酒而俎腥鱼」：袁本、茶陵本无此七字。 注「甚甚之辞也」：茶陵本无下「甚」字，袁本有。案：各本皆非，当重「之」字耳。 故亦非华说之所能精：茶陵本无「故」字，「亦」下校语云五臣作「故」。袁本「故」下校语云善有「亦」。案：有即作之误，尤因此而两有，非也。 注「庄子曰桓公」下至「数术也」：袁本无此二百三十七字，有「轮扁已见上注」六字。茶陵本亦不复出，此增多甚非。 或受㰞于拙目：袁本「㰞」作「嗤」。校语云善作「蚩」。茶陵本作「㰞」，与此同。校语云五臣作「嗤」。案：袁本所见，是也。士衡自用「蚩」字，善以「蚩」字本不训「笑」，故取「㰞」字为注，如咏怀诗「噭噭今自蚩」之注也。说详在下。尤、茶陵所见非。 注「㰞笑也㰞与蚩同」：案上「㰞」上当有「说文云」三字。两「㰞」字，皆当作「 𣢑 」。咏怀诗注曰：说文云：嗤，笑也。「嗤」与「蚩」同。考说文无「嗤」字，有「 𣢑 」字。且云 𣢑 𣢑 ，戏笑貌，从欠ㄓ声。盖两注本同，此脱「说文云」，彼误「 𣢑 」为「嗤」，当互订正。 注「中原原中也」：袁本、茶陵本无此五字。 注「力采者得之」：袁本、茶陵本无此五字。 注「虚而不屈动而愈出」：袁本、茶陵本无此八字。 注「按橐」下至「说文曰」：袁本、茶陵本无此十五字。 注「囊也」：袁本、茶陵本无此二字。 嗟不盈于予掬：案：「嗟」当作「羌」。凡「羌」字，五臣多改作「嗟」字，此必各本以五臣乱善。 注「挈瓶」下至「提犹挈也」：袁本、茶陵本无此十八字。 注「孔安国曰昌当也」：袁本、茶陵本无此七字。 故踸踔于短垣：袁本、茶陵本「垣」作「韵」，不着校语。案：注中「短垣」语，二本亦无之，恐尤改未必是也。 注「谓脚长短也」：袁本、茶陵本无此五字。 注「国语曰有短垣君不逾」：袁本、茶陵本无此九字。 注「言才恒不足也」：袁本、茶陵本无此六字。 注「纪纲纪也」：袁本、茶陵本无此四字。 注「毛诗传曰」下至「遏绝」：袁本、茶陵本无此十三字。 注「又大宗师曰」下至「不知所由然也」：袁本、茶陵本无此四十一字。 注「威蕤盛貌馺遝多貌」：袁本、茶陵本无此八字。 注「郭象注庄子曰」下至「而成梁」：袁本、茶陵本无此六十九字。 注「自求于文也」：袁本、茶陵本无此五字。 注「物事也」下至「非予力之所并」：袁本、茶陵本无此十七字。 注「并力也」：袁本、茶陵本「也」下有「力周切」三字。 注「言文」下至「而今为津」：袁本、茶陵本无此十七字。 注「轨曰」：袁本、茶陵本「轨」上有「李」字。 注「叶世也」：袁本、茶陵本无此三字。 注「尔雅曰泯尽也」：袁本、茶陵本无此六字。 注「礼记曰」下至「未衰」：袁本、茶陵本无此二十六字。 注「毛诗曰汉广」：袁本、茶陵本「诗」下有「序」字。 ## 收录目录 - 《昭明文选》 · 卷17 原始页面：https://shishuguan.com/works/work-5cb3ab6e33d6d1306b73ede31cafa4d8