# 本業寺記

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

以星池布彩，扶助列宿于天穹；鹤树收光，运真风于像教。远则摩腾入汉，近乃达摩来梁。传三乘一性之宗，古今恒常如此；指见智无生之忍，人我自除。所以佛依法住，法假人宏；道本无心，即心悟道，未证斯理，体解如然。喧寂之居，故非常得，依王水土，事佛瓶盂。设戒防身，藏名远恶。克修三界，不止六尘；禀奉四仪，方归八正。

其本业寺者，梁天鉴九年，有释净（缺一字）舍宅为寺。累代废兴，石像既存，乡人崇信，凡经亢潦，众聚祈求，唯奉圀而事家，实遵尧而慕舜。其民戚戚，其化堂堂。既偶主上垂衣，寰中举首。山河秀实，日月光轮。遐迩奔趋，车航辐凑，三教齐兴于圣代，一乘别纪于明朝。非频婆王而再出如何，非须达多而重生弗（缺一字）于保大五年，有上元县近寺众多檀信（缺一字）义开宁两乡周俊、周裼等，云集（缺一字）圀奏请开善寺僧令安归寺整葺焚修。蒙先元宗皇帝御批，奉功德使齐王旨，承省司给牒，重赐开基，再修此寺。江月沉而犹出，塞雁去而还来，唯酬帝祚之恩，永感乘时之德。尔后召募四方檀信，共创伽蓝。绀殿光鲜，晨夜之香灯馥郁；青龙迤逦，寒暄之芳翠联环。寺主安上人，俗姓（缺一字）当门人事，开善出家。顺义六年，武皇戒品习筵。经论罢，好虚闲，拟易高踪，应来众议。（缺一字）居名迹，独质劬劳，执火拾薪，犹希弟子。有上足门人道新、道昇、道通、道暹、道圆等，相次出家，（缺一字）承旨训，如子奉亲。及至经业该通，升元受具，甘露之香坛灌顶，如来之戒制持心。戴日衔恩，（缺一字）山捧国，师资之义，恭效无疲，侍膳之心，始终曷已。次教化造得正堂厨库，其有廊屋僧堂，必（缺一字）圆就。良时已偶，星宇重兴。东接文园，昔是储君之主；西连蒋峤，今兹萧帝之踪。几百年而（缺）梵泠音，流传佛事；一千载之龙图阐化，普遍皇恩。愿戈鋋无讨伐之心，愿稼穑有丰登之序。九功乐业，三界同安，长开十善之门，共续五天之教。金言可显，磐石恒坚，名籍有图，遗踪莫朽。年移事往，纪德难胜。继踵宏扬，刻镌铭石。谨记。时唐乾德五年岁次丁卯七月十九日建。

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- 《全唐文》 · 卷0921

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