# 聖朝無憂王寺大聖真身寶塔碑銘（並序）

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

万物混然自成，天地恒守其数；一真妙用，龙象演其教。教，是借言语以见性；数，是任气而为名。我释迦开辟两仪，应化三世；步上莲台而清风自扇，攀上桂树而白月（阙二字）所以能（阙二字）根牙，（阙一字）宏大顿渐，高悬佛日，远照昏途。了悟因缘、叩击寂灭，合于大空而泯灭诸相；从有入无，破群迷而登觉。微妙啊深远啊，旨要啊真实啊！

有像此寺大圣真身宝塔者（阙一字），是摩伽王之系孙阿育王首先建造的。唉！如来灭度后，报应在此，推究其容，则三十二相显现；（阙一字）其变化，则八万四千所明示。有人说：华夏之中有五印，扶风得到其中之一。虽然灵奇可以看见，而记载没有标示。从前汉（阙三字）齐梁鼎（阙一字）遭逢时世毁坏歇灭，隐迹于丘墟。菅蓑不（阙三字）无（阙二字）祥异之气，往往间或出现。所以风俗称之为圣冢。空传西域之草，独享中人之荐。这里有太白二三位沙门，摄心住持，得到坚清净。他们开始远望时，望而（阙一字）之；稍微靠近时，（阙一字）而信之。周流一方，磅礴（阙一字）里。（阙三字）色（阙二字）瑞光通宵更加雄盛，到天明不散很久了。都请求奉以身命，碎为微尘，精诚能够取信，指掌之间就此获得。验证其铭说：育王所造，因此得名。大魏二年，岐州牧小冢宰拓跋育，以为（阙三字）古名同于今（阙一字）削去旧规，创立新意，扩大台殿，增高门闾。度僧以资助它，刻石以记录它。

隋开皇中，改为成实道场；仁寿末，右内史李敏又修复它，续其铭文。炀皇帝继位，裁省天下伽蓝，烈火暗中烧。禅（阙三字）废其（阙一字）逐（阙二字）以州（阙一字）宝（阙一字）而配焉。

我圣唐太宗文武皇帝凤鸣中天，龙跃北朔；吊薛举以问罪，次湋川而犒师；钦承灵踪，宿布虔诚。一戎遂定，载路（阙二字）武德八年，改为法门寺。（阙一字）京城八十四大德（阙二字）沙弥（阙二字）十（阙一字）旧大德以辅助他，褒奖有功。僧徒济济，满百其众；梵宇高高，数千其多。贞观五年二月十五日，岳伯张德亮，亲眼看见神光，咸（阙一字）及物。（阙一字）上章奏，精诚感动天，有（阙一字）以望云宫寝殿（阙一字）施焉。古人所谓三十年一开，则年谷丰稔而兵戈止息。自育王至显庆五年，大概三十霜了。八部瞻仰，再祈开发。即以其年二月八（阙九字）奉迎护舍利，观其氤氲玉润，皎洁冰净，灵不可掩，坚不可磨。寸余法身，等虚空而无尽；一分功德，比恒沙而莫量。示现不可思议之致。二圣亲造九重宝函，衬以兜（阙十字）绢（阙二字）五百疋（阙三字）又更加令增修。有禅师惠恭、意方等，遵睿旨，购宏材，征寓县之工，写蓬壶之妙。咨（阙一字）匠而蒇制，献全摹以运斤。不日不月，载营载葺。且舒散（阙一字）谷隈（阙六字）襟带八川（阙一字）长山之（阙二字）武隐（阙二字）面太白之群峰，阳乌矫其翅。由此高槛对植，曲房分起。栾栌叠拱，枕坤轴以盘郁；梁栋攒罗，拓乾冈而抱鬥。适将（阙一字）会（阙六字）宗师（阙四字）佛之记（阙一字）域中之恋（阙一字）最上之因岂（阙二字）乃瑰琦，蓄乃丰丽。穹崇岳立，拔一柱以戴天，蜿蜒霞舒，揭万楹而捧日。则天圣后长安四年，敕大周（阙六字）鸾台（阙六字）公暐同往开之（阙二字）作（阙一字）七日行道局蹐，荷担于东都明堂，而陈其供焉。万乘焚香，千官拜庆，云五色而张盖；近结城楼，日重光以建轮。远浮郊树（阙二十四字）岐阳施绢三千匹。景龙四年二月十一日，中宗孝和皇帝旌为圣朝无忧王寺，题舍利塔为大圣真身宝塔。度僧四十九（阙十六字）一（阙二字）镇（阙五字）夫变化（阙二字）之谓圣，阴阳不测之谓神。况且每次将要开临，都呈现异相：或风烟喷吸，荡覆河山；或雷雨震惊，摇动天地，倏忽而去而香花到来，（阙七字）。

我肃宗文明大圣大宣孝皇帝继承大统，恢复盛业，德包有截，化总无垠。以泽及四海为勋华，以功（阙十四字）上元初五月十（阙一字）日，敕僧法澄、中使宋合礼、府尹崔光远启发，迎赴内道场。圣躬临筵，昼夜苦行。从正性之路，入甚（阙一字）之门。以其年七月一日，展加初（阙四字）本（阙四字）诏（阙三字）像一铺（阙一字）事金银之具（阙一字）百（阙三字）爪发玉简及瑟瑟数珠一索金栏袈裟一副，沉檀等香三百两以助之。道俗瞻恋，攀缘号诉，哀声振于林薄，痛（阙一字）达于海涯，故得（阙一字）源呜咽（阙七字）光（阙三字）我汉室人（阙四字）之顷寺之门楼，及钟经等阁，及东西行廊。星霜几乎改换，未能完成其构造。

有元炎上人，是禅林之秀。坏衣味道，却粒知真。起大慈悲，宏大制度之实多。喜舍（阙四字）有轮奂（阙五字）有塈茨而未尽（阙二字）沙门法筠，是法将之雄。上座唐兴寺主法昭臮、都维那、澄演等，是莲华之粹。同力致用，誓相为谋，（阙二字）。埴以营之，又结括以成之，层檐（阙七字）以云（阙四字）崇崇焉极乐之所。

唉！八音希声，大觉无形。或芬芬馨馨，或杳杳冥冥，如仿佛兮有灵。有灵有道，有道则寿考。凡人莫（阙二字）万物于自然，故达士乐全真而（阙九字）相交（阙一字）王李公（阙一字）忠（阙一字）心居其泊，志处其约。或謇謇谔谔，或汪汪绰绰，若昂藏之野鹤。野鹤得性，得性则常静。凡人莫不系百宝于（阙二字）故（阙一字）公秉廉让以成政，（阙八字）克己复礼，人焉而劝；（阙二字）惩恶，人焉而惧；任（阙二字）善，人焉而悦；务农省税，人焉而康。

君子说：不肃而威，不严而教。龙门讲德，载扬元礼之风；马首行春，更堕里嵩之雨。很足以称奇。（阙二字）备（阙三字）卫（阙二字）纵（阙一字）略月（阙三字）孤悬陇（阙二字）棱剑锋长倚天外而已在少尹时则有若检校刑部员外郎兼侍御史张公增，少尹检校司勋员外郎兼侍御史邱公鸿渐，并（阙九字）幕（阙三字）有若侍御史内供奉梁公杰，侍御史内供奉姜公邑高，监察御史里行严公霔，秘书省校书郎掌书记韩公计，皆人伦之杰。或间气逸发，或含章挺生。腾（阙三字）驾凤争飞（阙三字）则（阙三字）暵本（阙一字）兵马使开府仪同三司侍中监李奉忠，文武呈材，风云合变，英威独断，问望孤高。监军使左监门卫大将军焦奉超，武略济时，忠（阙九字）宠冠两朝（阙五字）量宏深，情标卓绝，聿膺宰命，尤著吏能。共参元戎之佐，喜闻微妙之偈。以为命者身之质，身者命之资。法本皆如性，应无著筏喻（阙十字）树（阙二字）福相与授简。俾予颂（阙一字）。词曰：

我佛在兮世独尊。我佛化兮道长存。流正法兮不二门。赫惠日兮破重昏。摩伽国兮（阙十字）仰大（阙一字）兮遍（阙三字）金（阙一字）兮（阙三字）度众僧兮施百衲。（阙六字）腊心清净兮眼不杂。伏腾猿兮救怖鸽。混邱墟兮将如何。绝榛棘兮与菅蓑。观变现兮信转多。（阙九字）白兮来经过。呼洞穴兮见释伽。邦伯奏兮发睿旨。屡开迎兮归帝里。舍珍玩兮具法喜。骈星宫兮势崛起。会天人兮浴定水。伟嘉祥兮争效祉。（阙三字）兮（阙一字）克有。我尹忠兮（阙一字）克清。践福地兮（阙二字）生。对真容兮忘（阙一字）情。琢巨石兮赞休祯。历旷劫兮扬善声。

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- 《全唐文》 · 卷0516

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