# 唐興元節度使王公先廟碑

类型：古籍独立作品
作者：劉禹錫
体裁：essay

## 白话译文

唐朝的制度：五等爵位有爵位、服饰却没有封地山川。官位升到三公，才可以建立四庙。备齐祭品隆重祭祀，用来交接神明，敬奉祖先报答本源，用来辅助以孝治天下，这是立国的令典。长庆三年，前相国王公才在西京崇业里占卜选定了庙址。王公当时镇守剑南东川，上奏章说：臣王涯的官秩印绶，品级都是第三，请求按照制度来奉祀宗庙。皇帝下制说：可以。这年仲冬，又命令长子孟坚把神主祔祭于三室。第二年，王公入朝任御史大夫，又在十二月亲自举行烝祭。隔了一年，王公出镇梁州，就地拜授司空，礼遇隆重超出常例，家庙增加祭祀的室。大和二年，增建的新室落成，将显考祔祭于尊位，告祭献飨都依礼进行。观看的人认为这是世代的典范。第一室是上仪同幽州别驾府君，名元政，以妣博陵崔氏配享；第二室是湖州安吉县令赠尚书刑部员外郎府君，名寔，以妣赠扶风县太君马氏配享；第三室是朝散大夫青州司马赠户部侍郎府君，名祚，以妣赠武威郡太夫人贾氏配享；第四室是温州刺史赠太尉府君，名晃，以妣赠鲁国太夫人博陵崔氏配享。

当初，周王太子晋遇到浮丘公，化为神仙，当时人号称王家。其后就用“王”作为姓氏。在秦朝显赫的叫做王翦，三代统率秦军，子孙分居在晋代之间。东汉有征君王霸，王霸的孙子王甲也号称征君，迁居祁县，成为大姓，所以至今为太原人。从汉到魏，更加昌盛。共十代，到后魏度支尚书广阳侯王冏。广阳侯有两个儿子：神念、神感。神念南奔梁朝，神感北仕北齐。仪同府君，是广阳侯的五代孙，唐朝从太原兴起，他确实跟随义旗，辅佐成就王业，所以有开府仪同的恩宠。刑部府君，以功臣之子的身份治理二邑，没有升到显贵官位，所以有赐福后代昌大的吉兆。户部府君，幼年丧父，以孝顺闻名于乡里。未满二十岁，就以文章被有司赏识。由前进士补授延州临安县主簿。适逢下诏征召贤良，对策列入甲科，授瀛州饶阳尉。任期满迁渭南。天后在神都，而东畿差事较重，于是由渭南转河阳。适逢建造万象神宫，京畿内的官吏分别监督工程，于是上书恳切劝谏，因此名声更加显著。开元初年，以大理司直乘轻车，接连审理大案。闽禺朔漠，所到之处都判决公平。早年因父母丧事损伤身体，晚年成为重病，乐于接近平旷之地，所以没有做到大官。太尉府君，生于太平之时，以文学自我奋发。年十五岁，光彩地参加秋试。第二年春，在司徒府中榜上有名。又过一年，

玄宗

登临层楼，发布德音，设置文辞政术科来选拔俊杰之士。府君对策最高，授太常寺太祝。不久，又因为能通《道德》《南华》《冲虚》三真经，进升盩厔尉。天宝年间，历任右拾遗、左补阙、礼部、司驾二员外郎。适逢幽陵扰乱中华，派兵南下征服，因而辅佐闽粤，改任检校比部郎中行軍司马。当时中原刚刚安宁，江南是吉利之地，二千石多用名德之人，于是以府君治理温州。朝廷空出公卿之位来等待他高升。等到听到讣告，永嘉人停止舂米、罢止社祭，士绅之间因不幸而互相吊唁。虽然官位有负于道，但美德垂范，后人能够继承并发扬光大。他积蓄美善、开启福佑，是有来由的。生有三个儿子，都聪明过人。长子叫沼，以神童仕至检校礼部郎中。次子叫洁，以奇文仕至国子司业。今代郡公，是幼子。早年列于文士之籍，射策连连中第，都能继承家业。贞元年间，德宗听到他的名声，从蓝田尉召入禁中起草诏书。此后三次掌管书命，两次参预内庭。宪宗器重他，托付国柄。辅佐赞助有道，虽然被免去策命，仍常居大僚之位。今年从梁州请求觐见，皇上想用旧臣作为仪范，于是让他兼任太常，公府之职如故。以一心事奉六位君主，显官重务无不历任。况且从诸生起家到三公，而心愈谦卑，道愈宽广。出授黄钺来统临诸侯，入服华章来谒拜家庙。追崇至极高之位，血食备有多室，享全荣而奉昭荐。啊！公侯的孝啊！应该书写庙器，来比视乔公的三鼎。其词曰：

幽深的神庭，深邃清静而庄严。上公的仪制，四室深邃。用洁净的牲畜作牺，用大喜的黍稷作粢。交神崇尚敬，合魂崇尚气。子孙宗工，奔走奉事。副笄侈袂，庄严恭敬地居于次位。孝孙兢兢，执爵而升。以裸以濯，以伏以兴。水陆之品都来，膻芗之香尽登。陈列于圆方之器，其器增多。于是举行禴祭、尝祭，恭敬地追念远祖。二昭二穆，以孝尊本。瞻瞻几幄，蹜蹜堂阃。礼成起慕，泪落元衮。濡露践霜，谁无永怀。不如通达的人，哀与荣偕。逢时奋庸，谁不得位。不如仁人，以道为贵。惟公之达啊，名以显亲。惟公之仁啊，德以澡身。六朝的清臣，一代的全人。应该其世家，翼翼振振。无不肃祗，于庙之门。

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## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0608

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