# 仁王護國經道場念誦軌儀序

类型：古籍独立作品
作者：不空
体裁：essay

## 白话译文

我皇帝圣德广运，仁育群品，亦既纂历，吹大法螺，利梵言之轻重，警迷途之耳目。伟矣哉！乃大兴善寺大广智三藏不空与义学沙门良贲等一十四人，开府鱼朝恩、翰林学士常衮等，去岁夏四月，于南桃园再译斯经。至秋九月，诏资圣西明两寺各五十人，百座敷阐，下紫微而千官作礼，经出内而万姓观瞻。遂感庆云呈瑞，嘉气浮空。左右两阶，威仪整肃，幡华前引，音乐后随。内外咸欢，京城共喜，阡郭充满，犹墙堵焉。稽缁衣，览青史，自摩腾入汉，僧会游吴，瑞法西来，莫兹并矣！

经云：“若未来世，有诸国王，建立正法，护三宝者，我令五方菩萨，往护其国，令无灾难。”又云：“五菩萨自于佛前，发宏誓言：我有陀罗尼，能加持拥护，是一切佛，本所修行，速疾之门。”若人得闻，一经于耳，所有罪障，悉皆消灭，况复诵习，而令通利。佛即赞言：“若有诵时，此陀罗尼者，我乃十方诸佛，悉常拥护。诸恶鬼神，敬之如佛，不久当得阿耨菩提。”则知此陀罗尼，诸字母之根底，众瑜伽之薮泽，兹实秘藏真诠者矣！是以菩萨演之，王者建之，黎人念之，诸佛赞之。俾其福而广，俾其利而大，于斯传者，可以见圣人之心也。其功既妙，利益隆深，克念应时，殊祥必降。三藏译贝多之文，命良贲法师受从简素，观行印持其道场，念诵仪修为五门。第以位次，一一昭著，庶无懵焉。凡我道俗，将保厥躬，同崇出世之因，共践菩提之路。登仁寿域者，何莫由斯之道矣！

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- 《全唐文》 · 卷0916

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