# 【袁州宜春縣令贈太師中書令兼尚書令冀國公程公神道碑銘】

类型：古籍独立作品
作者：欧阳修
体裁：poem

## 原文

上即位之十有六年，今鎮安軍節度使、檢校太師、同中書門下平章事程公，自三司使、吏部侍郎為參知政事，乃詔有司寵其祖考，於是贈其皇考故袁州宜春縣令為太子少師。公在政事，遷尚書左丞，又贈太子太師；其為資政殿學士、工部尚書，又贈太師中書令；其為宣徽北院使、武昌軍節度使，又贈兼尚書令；其為武勝軍節度使、同中書門下平章事，追封定國公，徙鎮鎮安，又追封冀國公。

惟冀國公諱某，字某。少舉明經，仕不得志。退居於家，畜德不施，貽其後世。而相國太師，實為之子，初以文學舉進士高第，歷館閣，掌制命。雋德偉望，顯於朝廷，遂為中丞，執國之憲。尹正京邑，有聲蜀都，乃由三司，入與大政。公亦自太常博士累贈兵部侍郎，遂遷太師中書、尚書令，位皆一品。有國定冀，以啟其封。雖發不自躬，而其施益遠。晦於一時，而顯於百世。蓋夫享於身者，有時而止；施於後者，其耀無窮。表於其鄉，以勸為善。可謂仁人之利博矣。

惟程氏之先，自重、黎曆夏、商、周，而程伯休父始見於詩書，其後世遠而分。至唐定氏族，而程氏之望分為七。中山之程，蓋出於魏安鄉侯昱之後也。公世為中山博野人。曾祖諱某，贈太師。祖妣齊氏，吳國夫人。考諱某，贈太師中書令。妣吳氏，秦國夫人。當唐末五代，天下亂於兵，程氏再世不仕。後唐長興三年，公之皇考以神童舉，官至太子讚善大夫。宋興於今百年，而程氏亦再顯。太平興國初，公之從祖羽，佐太宗自晉王即皇帝位，為文明殿學士，官至兵部侍郎。今相國太師出入將相，為時名臣。子孫蕃昌，世族昭著。推其所自來者遠矣。

初，公與其仲父象明同舉《春秋》，皆中第。是時，從祖以給事中知開封府，召公及象明謂曰：「吾新被寵天子，待罪於此，不欲子弟並登科。」使其自擇去就。公因讓其從父，自引去，從祖頗賢之。其後累舉不中，從祖謂曰：「由我困汝。」退而使人察公，無悔色，由是大嗟異之，以為不可及。太平興國五年，遂以明經中第，為虔州贛縣尉、蔡州上蔡主簿、袁州宜春令，所至皆有惠愛。

公事母至孝，與其兄弟怡怡，為鄉里所稱。而仕宦不求名譽，為贛縣尉七年不代，既罷宜春，遂不復仕。退居於蔡州，淳化三年七月某日，以疾卒於家，享年四十有九。以天聖十年十一月某日，葬於鄭州管城縣馬亭鄉之北田村。夫人楚氏，追封晉國夫人。子男五人：長曰瓘，官至太常博士；次曰瑗、曰琬，皆早卒；次曰琳，相國太師也；次曰琰，國子博士。女一人，適某人。諸孫九人。銘曰：

遠矣程侯，顓頊之苗。始自重黎，歷夏商周。惟伯休父，聲施孔昭。世不絕聞，盛於有唐。程分為七，三祖安鄉。廣平、中山，以暨濟陽。中山之程，出自靈洗。實昱裔孫，仕於陳季。陳滅散亡，播而北遷。公世中山，為博野人。道德家潛，孝悌邦聞。不耀自躬，以貽後昆。惟後有人，將相文武。有國寵章，覆其考祖。定冀之封，實開土宇。程世其隆，公多孫子。有畜其源，發而孰御？刻銘高原，以示來者。

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## 白话译文

皇上即位的第十六年，现任镇安军节度使、检校太师、同中书门下平章事程公，从三司使、吏部侍郎任参知政事，于是下诏令有关部门恩宠他的祖父和父亲，于是追赠他的亡父原袁州宜春县令为太子少师。程公在政事堂任职，升为尚书左丞，又追赠其父为太子太师；他任资政殿学士、工部尚书时，又追赠为太师中书令；他任宣徽北院使、武昌军节度使时，又追赠为兼尚书令；他任武胜军节度使、同中书门下平章事时，追封为定国公，改镇镇安时，又追封为冀国公。

冀国公名某，字某。年少时考中明经科，仕途不得志。退居在家，蓄养德行而不施展，留给他的后代。而相国太师，实际上是他的儿子，起初凭文学考中进士高第，历任馆阁之职，掌管起草制命。才德出众、声望伟大，显扬于朝廷，于是任御史中丞，执掌国家法纪。治理京邑，在蜀都也有名声，于是从三司使，入朝参与大政。程公也从太常博士累赠为兵部侍郎，于是升为太师中书、尚书令，官位都是一品。有封国定、冀，来开启他的封号。虽然发迹不是从自身开始，但他的施与更加久远。一时晦暗，而百世显扬。大概享受在自身的，有一定时限就停止；施与后代的，其光耀没有穷尽。表彰在他的乡里，来劝勉人们行善。可以称为仁人的利益广博了。

程氏的祖先，从重、黎经历夏、商、周，而程伯休父开始见于《诗》《书》，他的后世久远而分支。到唐代评定氏族，而程氏的郡望分为七支。中山的程氏，大概出自魏安乡侯程昱的后代。程公世代为中山博野人。曾祖名某，赠太师。曾祖母齐氏，吴国夫人。父亲名某，赠太师中书令。母亲吴氏，秦国夫人。当唐末五代，天下被兵乱所困，程氏两代不做官。后唐长兴三年，程公的父亲以神童被举荐，官至太子赞善大夫。宋朝兴起至今一百年，而程氏也两次显达。太平兴国初年，程公的从祖程羽，辅佐太宗从晋王即皇帝位，任文明殿学士，官至兵部侍郎。如今相国太师出将入相，是当时名臣。子孙繁盛，世族显赫。推究其来源是很久远了。

当初，程公与他的叔父象明一同考《春秋》，都中第。这时，从祖以给事中知开封府，召程公和象明对他们说：“我刚被天子宠任，在这里任职，不想子弟一同登科。”让他们自己选择去留。程公于是让给他的从父，自己引退，从祖很认为他贤能。此后多次举荐不中，从祖对他说：“是我使你困顿。”退下后派人观察程公，没有后悔的神色，因此大为感叹惊异，认为不可企及。太平兴国五年，于是以明经中第，任虔州赣县尉、蔡州上蔡主簿、袁州宜春令，所到之处都有惠爱。

程公侍奉母亲极为孝顺，与他的兄弟和睦，被乡里所称道。而做官不求名誉，任赣县尉七年没有替代，罢宜春令后，就不再出仕。退居在蔡州，淳化三年七月某日，因病在家中去世，享年四十九岁。以天圣十年十一月某日，葬在郑州管城县马亭乡的北田村。夫人楚氏，追封晋国夫人。儿子五人：长子名瓘，官至太常博士；次子名瑗、名琬，都早死；次子名琳，就是相国太师；次子名琰，国子博士。女儿一人，嫁给某人。孙子九人。铭文说：

久远了程侯，是颛顼的苗裔。开始自重黎，经历夏商周。只有伯休父，声名非常昭著。世代不绝闻名，在有唐时兴盛。程氏分为七支，三祖安乡。广平、中山，以及济阳。中山的程氏，出自灵洗。实际是程昱的裔孙，在陈朝末年做官。陈灭后散亡，流播而北迁。程公世代在中山，是博野人。道德潜藏于家，孝悌闻名于邦。不自我显耀，来留给后代。后代有人，出将入相文武兼备。有国家的宠荣典章，覆盖他的父亲祖父。定、冀的封号，实是开启封土。程氏世代兴隆，程公多子孙。有蓄积的源头，一发谁能抵挡？刻铭在高地，来告示后来人。

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