欹器賦（並序）

癸丑歲，余時在中樞，丞相路公見遺欹器。贈以古人之物，永懷君子之心，嚐欲報以詞賦，屬力小（一作少）任重，朝夕踞，固未暇於體物。今者公已歿世，餘又放（一作旋）逐，忽睹茲器，淒然懷舊，固追為此賦，寘公靈筵。詞曰：

昔周道砥平，既安且寧。赫赫公旦，配德阿衡。謂難守者成，難持者盈。始作茲器，告於神明。至仲尼憲文武之道，思周公之德。入太廟而觀器，睹（一作見）遺法而歎息。且曰：「月滿而虧，日中（一作盈）則昃。」彼天道而常然，欲久盛而焉得。乃沃水於器，微（一作俯）察要終。挹彼注茲，受（一作授）之若衝。虛則臲卼，似君子之困蒙；中則端平，若君子之中庸。既滿則跌（一作滿則傾跌），霆浪電發。器如坻隤，水若河決。非神鼎之自盈，異衢樽之不竭。蓋欲表人道之隆替，明百事之有節。然茲器也，不以中而自藏，不以跌而自傷。其過也如彼薄蝕，其更也浸發輝光。得其道者，居則念於豐蔀，動乃思於謙受。顏既複而不遠，惠屢黜而何咎。知任重之必及，悟物盈之難久。雖神道之無形，常參然於前後。昔與君子，同秉國鈞。公得之為賢相，餘失之為放臣。睹遺物之猶在，懷舊好而悲辛。思欲克己以複禮，永報德於仁人。

癸丑年，我當時在中樞任職，丞相路公贈送給我一個欹器。用古人的器物相贈，永遠懷著君子的心意，我曾經想用詞賦來報答，但因為能力小而責任重，朝夕忙碌，所以沒有閒暇來描摹事物。如今路公已經去世，我又被放逐，忽然看到這個器物，淒然懷舊，於是追寫了這篇賦，放在路公的靈筵上。詞曰：

從前周朝的政治像磨刀石一樣平坦，既安定又寧靜。顯赫的周公旦，德行與阿衡（伊尹）相匹配。他說難守住的是成功，難保持的是盈滿。於是製作了這個器物，告誡神明。到了仲尼（孔子）遵循文武之道，思念周公的德行。進入太廟觀看器物，看到遺留的法則而歎息。並且說：「月亮圓滿就會虧缺，太陽到了正中就會偏斜。」那天道常常如此，想要長久興盛又怎能得到。於是向器中注水，仔細觀察它的終結。舀水注入這裡，承受它就像空虛一樣。空虛時就動搖不安，像君子困於蒙昧；中間就端平，像君子的中庸。已經滿了就傾覆，如雷霆波浪閃電突發。器物像小山崩塌，水像黃河決堤。不是神鼎自己會盈滿，不同於衢樽不會枯竭。大概是想表明人道的興衰，說明百事都有節度。然而這個器物，不因為適中而自己收藏，不因為傾覆而自己損傷。它的過失像那樣日蝕月蝕，它的改正就漸漸發出光輝。得到道的人，居處就想到豐蔀（豐大而覆蔽），行動就想到謙虛承受。顏回已經復歸而不遠，柳下惠多次被貶又有什麼過錯。知道責任重必然會到來，覺悟事物盈滿難以長久。雖然神道無形，卻常常鮮明地顯現在前後。從前與君子，共同執掌國政。路公得到它成為賢相，我失去它成為放逐之臣。看到遺物還在，懷念舊好而悲傷辛酸。想要克制自己以復歸於禮，永遠報答仁人的恩德。