# 柳州羅池廟詩（題擬）

类型：古籍独立作品
作者：韓愈
体裁：poem

## 原文

荔子丹兮蕉黃（「蕉」下或有「葉」字，或有「子」字），雜肴蔬兮進侯堂。

侯之船兮兩旗，度中流兮風泊之，待侯不來兮不知我悲。

侯乘駒兮入廟，慰我民兮不嚬以笑。

鵝之山兮柳之水，桂樹團團兮白石齒齒。

侯朝出遊兮暮來歸，春與猿吟兮秋鶴與飛。

（《唐文粹》及歐陽修所見《韓集》均作「秋與鶴飛」。

《集古錄跋尾》卷八錄碑文作「秋鶴與飛」，歐疑碑文有誤。

沈括《夢溪筆談》卷十四以爲此用《楚辭》相錯成文格，今從其說。

）北方之人兮爲侯是非，千秋萬歲兮侯無我違。

福我兮壽我，驅厲鬼兮山之左。

下無濕兮高無乾，秔稌充羨兮蛇蛟結蟠。

我民報事兮無怠其始，自今兮欽于世世。

（同前書卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州羅池廟碑》附）（〖1〗《柳州羅池廟碑》云：「三年孟秋辛卯，侯降于州之後堂，歐陽翼等見而拜之。

其夕，夢翼而告之曰：『館我於羅池。

』其日景辰，廟成，大祭。

過客李儀醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出廟門即死。

明年春，魏忠、歐陽翼使謝寧來京師，請書其事于石。

余謂柳侯生能澤其民，死能驚動禍福之，以食其土，可謂靈也已。

作迎享送神詩遺柳民，俾歌以祀焉而幷刻之。

……其詞曰〖詞略〗。

」《湖南通志·金石》六著錄嘉定刻此碑，題作《唐羅池廟享神詞碑》，附魏紹芳跋此爲享神詩。

《唐詩別裁集》卷七收入。

朱東潤師主編《中國歷代文學作品選》中編第一冊收此詩，題作《柳州羅池廟詩》，解題云：「此廟建成後，韓愈爲撰《柳州羅池廟碑》，詩就附在碑文的後面。

詩效《楚辭·九歌》體，作爲祭祀中迎神、送神時歌唱之用。

」）。

## 白话译文

荔枝红啊香蕉黄（“蕉”下或有“叶”字，或有“子”字），杂着菜肴啊送进侯爷的厅堂。

侯爷的船啊挂着两面旗，渡到中流啊风把它吹泊，等待侯爷不来啊不知我的悲伤。

侯爷骑着马啊进入庙中，安慰我们百姓啊不皱眉而笑。

鹅之山啊柳之水，桂树团团啊白石齿齿。

侯爷早上出游啊傍晚归来，春天与猿同吟啊秋天鹤与同飞。

（《唐文粹》及欧阳修所见《韩集》都作“秋与鹤飞”。

《集古录跋尾》卷八录碑文作“秋鹤与飞”，欧阳怀疑碑文有误。

沈括《梦溪笔谈》卷十四认为这是用《楚辞》交错成文的格式，今从其说。

）北方的人啊议论侯爷是非，千秋万岁啊侯爷不要违背我。

降福给我啊使我长寿，驱赶厉鬼啊于山之左。

下无潮湿啊高无干燥，粳稻充羡啊蛇蛟结蟠。

我们百姓报答神事啊不懈怠于当初，从今啊敬奉至世世代代。

（同前书卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州罗池庙碑》附）（〖1〗《柳州罗池庙碑》云：“三年孟秋辛卯，侯爷降于州的后堂，欧阳翼等看见而拜他。

那晚，梦见欧阳翼而告诉他说：‘安置我在罗池。’

那日景辰，庙建成，大祭。

过客李仪醉酒，轻慢侮辱于堂上，得病，扶出庙门就死了。

明年春，魏忠、欧阳翼派谢宁来京城，请求写其事于石上。

我认为柳侯活着能泽及其民，死后能惊动祸福之，以享食其土，可说是灵异啊。

作迎享送神诗送给柳民，使他们歌唱以祭祀而并刻它。

……其词曰〖词略〗。

”《湖南通志·金石》六著录嘉定刻此碑，题作《唐罗池庙享神词碑》，附魏绍芳跋此为享神诗。

《唐诗别裁集》卷七收入。

朱东润师主编《中国历代文学作品选》中编第一册收此诗，题作《柳州罗池庙诗》，解题说：“此庙建成后，韩愈为撰《柳州罗池庙碑》，诗就附在碑文的后面。

诗效《楚辞·九歌》体，作为祭祀中迎神、送神时歌唱之用。

”）。

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