# 【皇極道院銘】

类型：古籍独立作品
作者：元好问
体裁：poem

## 原文

虛白處士趙君，已入全真道，而能以服膺儒教為業，發源《語》《孟》，漸於伊洛之學，方且探三聖書而問津焉。計其真積之力，雖占候醫卜，精詣絕出，猶為餘刃耳。道風既扇，旌車時征，曳裾王門，大蒙寵遇。三年，以母老得請歸，在鎮陽行台。奉被恩旨，發泉公帑，築館迎祥觀之故基，是為皇極道院。年月日，某實敘而銘之。處士名素，字才卿，河中人，「虛白」其賜號云。

聖學心傳，惟精惟一。作新斯民，下土是式。相爾秉彝，有物有則。厥惟背馳，固有而失。有淫有朋，有比其德。匪伊司南，倀其擿埴。於帝其訓，王道正直。福自爾求，如斂而錫。谘爾虛白，慮然後得。言以道敷，中由權執。賢王好善，而康而色。相葉厥居，方穀之實。善頌善禱，香火晨夕。恭惟君師，永建皇極。

## 白话译文

虚白处士赵君，已入全真道，而能以服膺儒教为业，发源《语》《孟》，渐于伊洛之学，方且探三圣书而问津焉。计其真积之力，虽占候医卜，精诣绝出，犹为余刃耳。道风既扇，旌车时征，曳裾王门，大蒙宠遇。三年，以母老得请归，在镇阳行台。奉被恩旨，发泉公帑，筑馆迎祥观之故基，是为皇极道院。年月日，某实叙而铭之。处士名素，字才卿，河中人，“虚白”其赐号云。

圣学心传，惟精惟一。作新斯民，下土是式。相尔秉彝，有物有则。厥惟背驰，固有而失。有淫有朋，有比其德。匪伊司南，伥其擿埴。于帝其训，王道正直。福自尔求，如敛而锡。谘尔虚白，虑然后得。言以道敷，中由权执。贤王好善，而康而色。相叶厥居，方谷之实。善颂善祷，香火晨夕。恭惟君师，永建皇极。

## 收录目录

- 《遗山集》 · 38

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