# 南峰先生墓表

类型：古籍独立作品
作者：元好问
体裁：essay

## 白话译文

先生讳豫，字彦先，姓吕氏，怀州脩武人。祖父道，父琰，都以耕田为业。先生从童年就知道读书，二十岁后，游学东州，以《易》为专门。经明行修，高出同辈，醇德先生王广道特别器重他。一时名士如秀容折安上、济阳王善长、安阳苗景藩、馆陶段彦昌、冠氏孙希贤、田子发，跟从他学习的很多，因家近太行五峰山，于是以此为号，表示不忘本。有《易说》若干卷传于当时。

宗室复兴镇守大名，听到先生的名声，延请到门下，以师礼礼待他。初娶馆陶汲氏，继室清平丁氏。先生往来两县之间，为人廉介沉默，被乡里人尊敬。贞祐年间的兵乱，对亲近的人说：“我年纪八十四，天数当尽于癸酉，唯有坐等归尽而已。”这年冬天，所在之地残破，我们的百姓老幼一起逃亡，先生喟然叹息说：“癸酉的期限到了。明日有乘白马、穿黑衣、挟弓矢、在社原桑林之下驰逐的人，我死在此人手中了。”第二天早晨，果然有巡逻骑兵到，形貌都如他所说，先生欣然就戮，实是十二月二十三日。兵退后，孤子天民收葬于馆陶大张里之东原。

壬子年冬天，距先生去世四十年了，天民与好问有通家之好，以墓表相托，我也怕先生的潜德将随世磨灭，于是为他作铭。天民曾任冠氏主簿。孙二人：长子叫长庆，次子叫公孙。铭曰：

被发衔刀，祸患谁能迁改？弹琴视影，性命怎能延长？诚使他禽息鸟视而终白首，本来已无贵于期颐之年。老聃玄虚，庄周的自然，以死为真，以兀为全。宁可薪火可续，直如土梗自捐。至于鸿毛衡量轻重所宜，熊掌定从违之先，有岩墙之疾趋，有白刃之直前。唯有知命而安于命，这是深于《易》者之所以贤。

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- 《遗山集》 · 24

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