赋
漢武帝遊昆明池見魚銜珠賦(以題為韻)
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原文
漢武帝出鹹京,遊昆明。覿潛魚之躍,吐靈珠之英。珍不藏川,是獲媚川之色;仁苟及物,必能動物之誠。先是撥刺巨鱗,傍畔水裔。或詹何所中,或任公所制。利鉤貫鰓而錯落,長絲縈岸而掣曳。殘瘁不振,沉浮未濟。是用脫其鋒,解其綴。索於枯肆,初同患於波臣。銜以圖書,終乃小於軒帝。他日擇良辰,鏡清流。舍鑾輅,登龍舟。不徐不疾,以遨以遊。於是傍臨桂棹,遠映珠旒。或銜或戲,似驪龍之頷將吐;若明若滅,比瓊蚌之胎未收。光铓稍逼,輝赫難儔。實有意於豐報,固無情於暗投。含幽育明,轉煌煌於畫鷁;振鬐掉尾,時熠熠於牽牛。既而千官動色,百辟鹹睹。且曰修其文,耀其武。澤之廣,恩之溥。雖彼池中之物,亦懷天下之主。報德而入於隋掌,此類蛇銜;感音而失於晉庭,彼慚鶴舞。況乎燭龍奪豔,石鯨獨吐。泣鮫人之目,固不可倫;綴神女之軀,曾何足數。由是儼天儀,俯洪池。映噞喁而未出,炫的而方施。然後得廉寸之彩,失圓折之規。則皎皎駒來,自掩白狼之美;翩翩隹
至,徒稱赤雀之奇。是知人能博施,物亦幽讚。無煩罔象之索,詎假闌幹之貫。向若安其忍,棄其難。俾頒首長逝,劫灰未散。安得此樂於江湖,見托於河漢。則玉殿之側,誰綴其玲瓏;金輿之傍,莫矜其照爛。以言於魚也,厥道斯存。以言於人也,如何勿敦。則受嘉惠,蒙渥恩。得不效節於當代,而垂名於後昆。
白话译文
汉武帝出了咸阳京城,到昆明池游玩。看见潜藏的鱼儿跃出水面,吐出灵珠的光华。珍宝不藏在河川,这是获得了能使河川秀媚的色彩;仁德如果惠及万物,必定能得到万物真诚的感通。此前,一条巨鱼拨刺挣扎,依傍在水边。它或是被詹何射中,或是被任公制服。锋利的钓钩贯穿鱼鳃而错落,长长的钓丝缠绕岸边而拖拉。鱼伤残疲弊不能振作,沉浮不定未能脱险。因此为它去掉钩锋,解开钓线。在干枯的市集上寻找它,起初与波臣同患难。它衔来图书,最终比轩辕黄帝的图录还小。
另一天选择良辰,以清流为镜。舍弃銮驾,登上龙舟。不快不慢,边遨游边观赏。于是靠近桂木船桨,远远映着珠串垂旒。鱼儿或衔珠或嬉戏,像骊龙的下颌将要吐出宝珠;若明若灭,好比琼蚌的胎珠尚未收合。光芒渐渐逼近,辉煌得难以比拟。它实在有意于丰厚报答,本无心于暗中投赠。含藏幽暗孕育光明,在画鹢舟旁转得煌煌;振鳍摆尾,不时在牵牛星下熠熠生辉。
不久,千官动容,百官都看见了。都说要修明文教,耀扬武功。恩泽的广大,恩德的溥遍。即使是那池中之物,也心怀天下之主。为报德而进入隋侯的掌中,这类似蛇衔珠;感于音律而在晋庭失态,那鹤舞也自愧不如。何况烛龙被夺去艳色,石鲸独自吐珠。鲛人泣珠,固然不能相比;缀饰神女之躯,又哪里值得称数。因此,天子威严的仪容俯临大池。映着鱼儿噞喁却未出水,炫目的珠光方才施放。然后得到廉寸的彩光,失去圆折的规矩。于是皎皎的白驹来,自然掩过白狼的美;翩翩的赤乌至,徒然称赤雀的奇。由此可知人若能博施恩惠,物也会暗中赞助。无须烦劳罔象去索求,岂用借助阑干去贯穿。假如安于忍耐,舍弃艰难。让大鱼长逝,劫灰未散。怎能得到这江湖之乐,托身于河汉。那么玉殿之侧,谁来缀饰它的玲珑;金舆之旁,无人自夸它的照烂。用来说鱼,这个道理就存在。用来说人,如何能不敦行。那么承受嘉惠,蒙受渥恩。怎能不效节于当代,而垂名于后代。
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- 《全唐文》 · 卷0642