# 台州乾元國清寺碑

类型：古籍独立作品
作者：李華
体裁：essay

## 白话译文

天宝十五载，逆将侵犯宫阙，虏尘遮蔽郊庙。上皇哀怜苍生，避狄幸蜀；皇帝誓复君父之耻，治兵于朔方。避狄，是仁的盛德；复耻，是孝的大节。惟其仁盛孝大，所以不过一年而收复京师，奉迎陵寝。凶孽逃走而天降其戮，化气祥和而人至于道。巍巍乎！尧舜的功业，不足以比崇。天子斋心元默，运行慈煦，为元吉卿士妙讲化之宗，以为五帝三王之道，都是如来六度的余绪。最初生人，降及中古，君臣父子，日用而不知，所以元圣师从竺乾而昇有古。先师宣尼有言：三皇五帝，皆非圣者，而西方有圣人，其为大千之尊，乳育群圣明矣。玉帛不是礼的根本，舍弃玉帛则无以成礼；象饰岂是施教的根源，舍弃象饰则无以成教。建塔庙为礼容，履霜坚冰，物有其渐，于是卿士跟从，兆人跟从，九围之中，列刹相望。盈川，不是古邑，襟东江西山，因而城之。寺在远郊，信者劳止。自官吏耆老，至于商旅，都以津梁未建，为愧为羞。邑城之西，有净名废寺，背连山而面通川。杉栝昼暝，缁褐经行；寒潭夕清，车马无声，境胜心闲，十金果成。耆寿徐君赞、录事徐知古等请于县令陇西李公平，平请于前刺史赵郡李公丹，丹请于河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦，琦闻于天子，墨制曰可。僧义璿等伏以乾元之初，元恶扫除，国步既清，庙易名

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，因改曰乾元国清寺，昭睿功也。自所志洎于州县之长，僚吏以降，多舍清白之俸，征梓人，求绘工，为民储福，为佛成宫。高殿倚云，长廊生风，莲花出界，开在空中，自江南无有。是刹上座某等至某都维那某，奉前佛之心印，得轮王之髻珠。第五公以上智利国，人登宰辅；李使君以全德公才，持宪为郡；今刺史陈郡殷公日用忠武杰出，长城江海；专知官司马陇西李公乾嘉峻能操纲，清可激俗，县令李令宗室大儒，政之善者，皆易简诣于真境，清净符于度门。醍醐胜味，甘露妙源，正性无说，宏之在言。其词曰：

东裔名刹，西方乐土。吴山倚垣，越水当户。柽松黝蔼，下有象潭。龙在泉中，水容耽耽。景象光澈，江湖气含。天清宝界，地涌灵龛。大圣蒸蒸，动乎天地。百神奔走，戎服既备。命将誓师，殄歼逆类。奉迎太上，开辟正位。神人释愤，品物咸遂。鼓舞赓歌，上通元气。无思不洎，杂沓祯瑞。轮帝御宇，像法昭融。须弥四洲，建大莲宫。倬彼盈川，秀冠越中。县有德政，州有名公。奉宣睿谋，爰度崇工。梵侣开士，慈云惠风。愿言上报，圣寿无穷。建表勒铭，堂堂乎钟。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0318

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