# 太元金籙金鎖流珠引序

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

《太上三五太元金箓》，就是元如天尊传给太上大道君的，号高圣太上玉晨元皇大道君。道君传给紫清太素高虚洞曜三元上道君。上道君传给紫晨太微天帝道君，道君传给紫明太徽九道高元玉晨道君。又传给太上老君，太徽天帝君之下，玉晨道君传给紫元太微八素三元元晨元君，元晨元君传给紫微元灵龟台九灵太真元君。元君传给太灵上霄飞晨中央黄老君，黄老君传给太元东霞搏桑丹林大帝上道君。上道君住在搏桑，传给二十位真人，中土断绝传承。紫晨太微天帝道君传给上清太平金阙帝晨后圣元元玉皇上道君。前圣太上道君称为万道之主，号叫虚皇。后圣太上老君称为万道之君，号叫玉皇。自有金阙，帝君官臣完备，也像世人的君主任命臣子一样，各有主管，天宫九野都周全。君姓李，名聃，字伯阳。改《金箓》名为《太元三五金锁流珠》，经箓正论履斗步纲的要领，箓有八十六篇四十三卷。上诣太上老君号高圣太上玉晨元皇大道君，请这四十三卷下传世人，世代为真君。真君愿度十天世界成为上天神仙，都住玉京，称玉皇上帝。自己撰略为十五卷，正经及掌诀图书论步纲蹑纪之事，总称为《金锁》大名，其次《流珠》，其次《飞步天纲》，其次就是《禹步地纪》。传二十卷给尹君，尹君号后圣大法师左上卿。左上卿传给方诸大真人，都辅佐后圣。后圣又传给后圣太师太微左真保皇道君。后圣又传给九微太真玉阙上相大司命高晨师东海玉明青华小童道君。后圣君又传给后圣上保司南极大丹元君紫元夫人。夫人有两人，一位紫微夫人，姓李，是后圣君第三个女儿，曾侍奉清河王君的小儿子。小儿子做周穆王的上宰相，年纪百岁而已，性情不在道上有功。夫人劝他行履斗之法，他不实行。君又传给白山太素真君。后圣君又传给后圣上宰西极总真王君。总真传给南极南岳真人左仙公太虚上真赤君，又传给侍帝晨领五岳司右弼王桐柏真人。王君辅佐后圣君。后圣君再授元洲二十九位真人，各自主管各方界阙。奏合有仙功著仙，闻于太平金阙。后圣君便令教试，依功给道，可以成仙的给仙，可以成真的给真。其中除仙真外，也有三等。上等是著功的。第一等的人修身慎行，谨言无妄，修炼真心，喜好经典，读诵立功，香火通宵，给人治病。再遇到六甲神符，服用年深，且得不死，是人中之仙了。再修得遇仙师授此图经，方才以履步纲斗，也得为真人神仙。第二等的人喜好炼金石，以为真至之药，效治人疾病，坚固身体，调理脏腑，服食于山间林薮，也远至万寿，百年不死。死后也不为下鬼，便能托生，受其本福。第三等的人志心好道，随从明师，不远万里，舍心供力，不惮劳苦，年月深远，师父自然与言功记备，即教此经。传授之后，志心修行，却获功德于师，先得关奏后圣，当与给道，补为真人的很多。这三等说法，是后圣告诉正一真人及部真王君。金阙圣君又授紫微左夫人，又下教授二十四位真人，升天为二十四玉京左右金阙上真宫御史臣。又使王君总真下校授茆盈、李仲甫等为司命君，令教合道之志者，应当以教之。茆盈以训二弟及二许杨左六人，尽以授修行此经。后来各方仙真得道的都因此经。或以天尊上真前圣虚皇上帝大道君授付，或以前圣太上大宰道君所传，后圣元元玉皇帝大道君或分身再传，或以后圣大宰天师总真世代相授，赐拔宅妻子俱升，如此得仙真之众，或隐去，或见白日上升的，人数很多，不可一一而书记。现在以略举相继，作为引首之目，叙述其前圣后圣金口所传金箓玉图流珠，示引次用前后，合行用依科排比篇名，一一图分折其秘要内诀，引入其大道之门。修行得者，继代付授后学高贤心命合仙之士，就不得妄传非人。此引黑书是老君所授，赤书是后圣君再言天师受告及王君传录。具一一注于书后，篇目一一随卷题配之。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0159
- 《全唐文》 · 卷159
- 《全唐文》 · 卷一百五十九

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