# 廣黃帝本行記

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

黄帝因为天下已经治理好，各种事物都已齐备，于是寻求真人、访求隐士，询问道术、求取仙法，希望能获得长生不老，这就是所谓先治理好天下而后登仙的人。当时有宁封子担任陶正，有神人经过，为他掌管火，能出入于五色烟之中。时间久了就把这法术教给了封子，封子积聚火焰自焚，随着烟气上下。一天早上飞走了，前往流沙，吃飞鱼，暂时死了二百年又复活。黄帝以他的道为师，跟随封子在兰沙游历。让风后背着书，常伯扛着剑，早上前往洹沙，晚上回到蒲晋，行走万里才休息一次。洹流如同沙尘，脚一踩就陷下去，其深度不可测。大风吹沙如同雾，雾中有很多神龙鱼鳖，都能飞翔。有石蓝呈青色，坚硬却很轻。随风飘荡，覆盖在流沙之上。一茎百叶，千年开一次花。所以宁封子游海的诗说：“青蓝灼烁千载舒，百龄暂死食飞鱼。”有务光子，身高八尺七寸，是神仙。有赤将子舆，不吃五谷，吃百草花而长寿。有容成公，擅长补导之术，守生养气，谷神不死，能使白发变黑，落齿重生。黄帝仰慕他的道，于是建造五城十二楼，用来等待神人。随即访道游历华山首山，向东到泰山。当时招来怪物，而与神会通，在蓬莱迎接神人，回来后在明庭京兆伸山寒门甘泉谷口迎接万灵。黄帝于是在圜丘祭天，将要寻求至道。随即师事九元子，在地皇元年正月上寅日，在首山斋戒，又周游以访求道术，将在具茨之山会见大隗。方明驾车，昌寓陪乘。张若謵<广多>在前引导，阍滑稽在后跟随。到了襄城之野，七位圣人都迷失了方向。遇到牧马童子，问他路：“你知道具茨之山吗？”回答说：“知道。”“你知道大隗所在的地方吗？”回答说：“知道。”黄帝说：“奇怪啊小童。不仅知道具茨之山，又知道大隗所在的地方。请问如何治理天下。”小童说：“治理天下的人，也不过像这样罢了，又何必多事呢？我年少时自己游历于六合之内，我恰好有目眩病，有位长者教导我说：‘你乘坐日之车，而游历于襄城之野。’如今我的病稍微好了些，我又将游历于六合之外。治理天下，也像这样罢了，又何必多事呢？”黄帝说：“治理天下的人，确实不是您的事。虽然如此，请问如何治理天下。”小童推辞。黄帝又问，小童说：“治理天下的人，又和牧马有什么不同呢？也就是除去害马的东西罢了。”黄帝再拜稽首，称天师而退。

黄帝曾经省察天皇真一之经，而不理解三一真气的要旨，因此周流四方，寻求解释。于是到了圜丘之上，那个国家有不死树，吃它的果实和叶子，人都不会死。丹峦的泉水，喝了能长生。有巨蛇害人，黄帝用雄黄驱逐它，停留一时就返回了。黄帝让三个儿子学习服食，都活到三百岁。东到青邱，见到紫府先生。登上风山，接受三皇内文天文大字。用来敕召万神，役使群灵。南到五芝元涧，登上元陇荫建木观，百灵所登降的地方，采集若乾的芝，饮丹峦的水。西见中黄子，接受九茹的方位。北到鸿堤，登上具茨，见大隗君黄盖童子，接受神仙芝图十二卷。登上稽山，登上黄屋，打开石函，打开玉笈，得到金鼎九丹之经，又从玄女那里接受九转之诀。南到江，登上熊湘，前往天台，接受金液神丹之方。听说广成子有道，在空同山，见到他说：“听说您通达至道，敢问至道的精髓。我想取天地的精华，用来佐助五谷，用来养育人民。我又想掌管阴阳，以顺应群生。该怎么办呢？”广成子说：“你想问的，是物的质。你想掌管的，是物的残。自从你治理天下，云气不等待聚集就下雨，草木不等待枯黄就凋落。日月的光，更加荒暗了。你这佞人之心浅浅的，怎么足以谈论至道呢？”黄帝退下，抛弃天下，建造独室，铺白茅，闲居三个月，又前往邀请他。广成子头朝南躺着，黄帝顺着下风膝行前进，再拜稽首而问：“听说您通达至道，敢问治身，如何才能长久？”广成子突然起身说：“问得好啊，来我告诉你。至道的精髓，窈窈冥冥。至道的极致，昏昏默默。必须静必须清，不要劳累你的形体。不要摇动你的精神，才可以长生。眼睛无所见，耳朵无所闻，心无所知，神将守护形体，才可以长生。谨慎你的内，封闭你的外，多知为败。我为你达到大明之上，到达那至阳的本原。我为你进入杳冥之门，到达那至阴的本原。天地有官，阴阳有藏。谨慎守护你的身体，物将自壮。我守其一，以处其和。所以我修身一千二百年了，我的形体未曾衰老。”黄帝再拜稽首说：“广成子可称为天了。”广成子又说：“那物无穷，而人都以为有终。那物不可测，而人都以为有极。得我道的人，上为皇而下为王。失我道的人，上见光而下为土。如今百昌，都生于土，而返回于土。所以将和你进入无穷之门，以游无极之野。我与日月参光，与天地为常。当我缗乎，远我昏乎。人都尽死，而我独存乎。”黄帝得到道的要旨，又周游四海。车辙马迹，丹井遗书，往往而有。

跨越元阙，见中黄丈人。登云台，进入青城天国之都，见宁先生。接受龙硚之经，在山上筑坛，封宁先生为五岳丈人，使岳神一月两次朝拜。岳神洒六时的泉水，以代替日晷漏刻。黄帝问先生真一之道，先生说：“我得道，才成仙罢了。不是三皇天真之官，实在不理解这真一之文。近来皇人被扶桑君所使，统领峨嵋山仙官，如今还未去，可以去问他。”黄帝于是到峨嵋山，清斋三个月，得以与皇人相见。皇人，不知是何世人，身高九尺，元毛覆盖身体，长都一尺多，头发才长几寸。他的居所在北山绝岩之下，中以苍玉为屋，黄金为床。燃千和之香，侍者都是众仙玉女。座宾三人，都称太清仙王。才见皇人，饮以丹华之英，漱以玉井之浆。黄帝匍匐既至，再拜稽首而立，请问长生之道。皇人说：“你既官四海，又想不死，不也太贪了吗？”黄帝说：“万兆无主，则相陵暴。如今为制法，足以传后。私心好道，远涉四海，幸遇道君，愿垂哀告。窃见真人食精之经，只省其文而不综其意。挹其辞而不释其事，乞得教诲。”皇人大惊，良久才答：“你怎么能闻见？这是金箓之首篇，上天之灵符，太上之宝文。白日升天，飞步虚空。身生水火，变化无常，这是天仙之真。惟有龙胎金液，九转之丹，守形绝粒，辟除万邪，役使鬼神，长生久视，乃血脉流宣，肠化为筋，百灾不能伤。延期至亿千，则惟有真一，食五牙之文。此二事，但使南斗君领录，参于太常楗籥，自非仙人。四千年一出，约皆不得背科而妄泄。又西王母秘此书于五城之内，其外卫备有仙楼十二，藏以紫玉之柜，刻以黄金之札，封以丹芝光华，印以太上中章。其无仙籍者，不得闻知。你未可听天音于地耳，便可去也。”黄帝答：“昔已受神丹于元女，惟未受五牙食真之经。今运会得见道君，既不以授生道，是臣相命不得度世耳。”于是叩头流血，唯乞愍济。太清三仙王又愍助之说：“此子先世有功德及鸟兽，故芳气之流，光于帝位。为什么隐其真牙之经呢？可教而成之也。”皇人命黄帝坐而告诉他说：“你刚才所道的经，是上天之气，归于一身。一身分明，了可长存。人有生之最灵，不能自守其神而却众恶，若知道的人，不求佑于天，止于其身则足矣。且一身犹一国，胸腹之位犹宫室，四肢之列犹郊境，骨节之分犹百官，神犹君，血犹臣，气犹民。故知理身则知理国。爱其民所以安其国，吝其气所以全其身。民散则国亡，气竭则身死。亡者不可存，死者不可生。所以至人消未起之患，理未病之疾。坚守之于无事之前，不追之于既逝之后。民难养而易散，气难保而易失。审威德所以固其理，割嗜欲所以成其真。然后真一存焉，三一守焉。泥丸绛宫丹田，三一之宅。你勤守之，万毒不伤。漱华池，食五牙，便为真仙了。我受此经于九天真王，今以相付，存之于口，名叫‘朱鸟之丹’。取之于身，名叫‘真一’，勤乎秘哉！大有旨曰：五谷为刳命之凿，五牙为长生之根。”

黄帝受道完毕，向东经过庐山，署九天使者，秩次青城丈人，比御史，主管总仙官之籍，为五岳之监司。黄帝又封灊山君为九天司命，主管生死之录。又以四岳皆有佐命之山，而南岳孤峙无辅，于是章祠三天太上道君，命霍山为南岳储君，灊山为南岳之副，以贰其政，以辅佐之。于是写九州山川百物之形，又作五岳之图，用传于世。黄帝在缙云之山炼石，有缙云之瑞。立缙云之堂，丹邱存焉。黄帝藏兵法胜负之图六甲阴阳之书于苗山。黄帝又合符瑞于釜山，奉事太乙元君，受易形变化，藏于空同之岩。黄帝考推步之术于泰山稽力牧，著体诊之诀于岐伯雷公，讲气候于风后，穷律度于容成。救残伤缀金冶之事，毕该秘要，穷究道真。传阴符，则内合天机，外合人事。理天下，南到交阯，北至幽陵，西极流沙，东界蟠桃。黄帝说：“我闻在宥天下，不闻理于天下。我劳天下久矣，息驾元圃，以反余真也。”修封禅礼完毕，于是采首山之铜，铸鼎象物。鼎成，以象太一于雍州。其鼎知吉知凶，知存知亡，能轻能重，能息能行，不灼而沸，不汲而盈，自生五味，真神鼎。于是炼九鼎之丹，服之以丹法，传于元子，重盟而付之。丹经藏于九疑之东委羽之山，承以文玉，覆以磐石，金简玉字刻其文。黄帝又以灵宝五符真文金简书之，一通藏于钟山，一通藏宛委之山。黄帝所铸剑镜鼎器，皆以天文古字题铭其上，或有秘谶之词。当时薰风至，神人集，成厌代之志。留冠佩剑舄于鼎湖极峻处昆台之山，立馆于其下。有马师皇，善医马，通神明。忽有龙下于庭，张口闭目。师皇视之，此龙有病，乃引针以针龙口中，以牛乳煎甘草灌之，龙病即愈。师皇乘龙而去。黄帝闻之，自择以戊午日升天，果有黄龙垂胡髯迎帝。帝乘龙登天，与无为子及臣僚升天者七十二人。其小臣不得上者，攀断龙髯。及堕帝弓，小臣抱弓而号，因曰乌号弓。万姓仰天而呼，因名其地为皇天原，亦名鼎湖。其后有臣左彻，削木为黄帝像，率诸侯而朝奉之。臣僚追慕，取几杖立庙而祭之，取衣冠置墓而守之，于是有乔山之冢。黄帝曾游处，皆有祠。五百年后，乔山墓崩，空室，惟剑与赤舄在。一旦亦失去。

黄帝居代总二百一十年，在位一百年。升天为太乙君，又为轩辕之星。备黄龙之体，在南宫之中，后代享之，列为五帝，居中配天。因为黄帝土德，中央之位，兼总四方。以镇星为子，上配五老，下配五帝。黄帝之子昌意，居弱水。昌意之弟少昊，帝妃女节所生。帝之女溺于东海，化为鸟，名叫精卫，常衔西山木石，以填东海。少昊名挚，字青阳。即帝位，号金天氏，黄帝之子。颛顼高阳氏，黄帝之孙。有圣德，在位七十八年，九十八岁。母蜀山氏，都商邱濮阳。禺强，黄帝之允，颛顼之子，与颛顼俱得道。颛顼为元冥，禺强为北方水神。帝喾高辛氏，黄帝之孙。帝生而神灵，自言其名。都偃师，在位七十年，年一百五岁。帝尧陶唐氏，黄帝元孙，姓伊祁，名放勋。兴于定陶，以唐侯为帝，都于平阳。在位九十八年，年一百八十八岁。帝舜有虞氏，姓姚名重华，黄帝八代孙。都蒲阪，年百岁得道，登遐于九疑之山。夏禹号夏后氏，黄帝元孙，姓姒名文命。殷汤，黄帝十七代孙。黄帝子孙，各得姓于事。帝吹律定姓者十二。少昊有子姓曼，颛顼姓姬，尧姓伊祁，舜姓姚，禹姓姒，汤姓子。又张邓轩路黄寇朱郦白薛虔资伊祁申屠黄公托跋，黄帝有子各封一国，总三十三氏，出黄帝之后。子孙相承，凡一千二百五十年。自黄帝己酉赠，至今大唐广明二年辛丑岁，计三千四百七十二年矣。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0818

原始页面：https://shishuguan.com/works/work-a9312ccbfd0a3da3f9d271174136bdd4