# 如石投水賦（以「仁義忠信，公平能諫」為韻）

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：fu

## 原文

聖之求賢也詳明，水之受物也柔順。石遇柔而不阻，臣俟明而必進。漢祖興兮昌言納，留侯輔兮皇威振。喻石水以興詞，配鹽梅而稱雋。堅脆性異，應廣納而來投；尊卑禮殊，致精誠而取信。伊水為體，既清而平；猶君為德，既貞而明。石豈自投，假海納之宏量；臣非苟進，由天聽而察誠。用率於有類，將感於無情。虛而受者其理遠，含而容者其道行。何幽邃之能間，奚渺彌之足驚。夫國之勃興，必多賢智。繼九臣之跡，膺三傑之義。煥發英藻，呈龍章與鳳姿。敬宣嘉猷，謂嶽生而天賜。豈不由山有巨石，水有通津。忽擊流以澎湃，俄答響於奫淪。雖源深流長，乃入無不至；而體柔處潤，則托有所因。移他山之貞質，依上善之全仁。夫水石之奧旨，與君臣之等倫。今天子端居穆清，時和海晏。念投石之契，爰求秉鈞；思箴闕之規，載徵驟諫。由是如石之義啟，投水之情通。彼以誠應，我亦符同。懸天爵之榮，獲斯人瑞；尊五嶽之禮，視乎上公。恒啟沃以為誌，方清明而在躬。比石固業，欽賢纘功。儻或水不周容，石乃無由寓質；君不虛已，臣則曷能推忠。可以垂誡訓，可以流德風。則知聖既作兮政惟恒，石既投兮賢必澄。敢獻良哉之詠，願揚美於廉能。

## 白话译文

圣人求贤详明，水受物柔顺。石遇柔而不阻，臣待明而必进。汉祖兴起而昌言纳，留侯辅佐而皇威振。喻石水以兴词，配盐梅而称隽。坚脆性异，应广纳而来投；尊卑礼殊，致精诚而取信。以水为体，既清而平；犹君为德，既贞而明。石岂自投，假海纳之宏量；臣非苟进，由天听而察诚。用率于有类，将感于无情。虚而受者其理远，含而容者其道行。何幽邃之能间，奚渺弥之足惊。国家勃兴，必多贤智。继九臣之迹，膺三杰之义。焕发英藻，呈龙章与凤姿。敬宣嘉猷，谓岳生而天赐。岂不由山有巨石，水有通津。忽击流以澎湃，俄答响于奫沦。虽源深流长，乃入无不至；而体柔处润，则托有所因。移他山之贞质，依上善之全仁。水石之奥旨，与君臣之等伦。今天子端居穆清，时和海晏。念投石之契，爰求秉钧；思箴阙之规，载征骤谏。由是如石之义启，投水之情通。彼以诚应，我亦符同。悬天爵之荣，获斯人瑞；尊五岳之礼，视乎上公。恒启沃以为志，方清明而在躬。比石固业，钦贤缵功。倘或水不周容，石乃无由寓质；君不虚己，臣则曷能推忠。可以垂诫训，可以流德风。则知圣既作兮政惟恒，石既投兮贤必澄。敢献良哉之咏，愿扬美于廉能。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0526

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