# 阿育王寺常住田碑

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

我听说谈论寂灭的人，以不生为本，但菩萨不能舍弃资生立法；谈论逍遥的人，以无待为存，但神人不能免除有待的烦扰。吉（缺一字）降临，帝农教人用耒耜；苍灵之下，后稷让人播种。所以维摩在毗耶，稽首持钵，还到香积；释迦在给孤，洗足著衣，还在舍卫乞食。（缺一字）知道食物不只是人天，农事岂只是政本？阿育王灵塔寺，是晋义熙元年所建。从前孔雀氏有童子因果，受金人授记。到铁轮位正，宝塔功成，计鸟道千里，占人寰一胜。夜叉密迹飞行，神僧护影围绕。虽然方坛气象，已萌青石之符；而圆顶光明，未质白云之状。到观音应现而幽赞，利宾虚求以昭发。全身涌出，如同多宝之音；一爪圆开，宛是楼䢷之相。神其不灭，道在这里吗？晋安帝允釐三才，成就六度，聿图兰若，式印招提，景行阿育王，所以以育王灵塔为称首。只见轮奂规矩，钩绳创制，珠轩翠槛，延袤中霄，玉溜金池。周罗上界，环海之下流元气；大地为衣，围山之上结太清。诸天作盖，信是方广一都之会。左赤岸千里，右青（缺三字）曲。霞标莽苍，幽幽迷鬼谷之祠；日刹晶明，的的识丈人之馆。天花未雨，宿传龙界之香；地籁无风，时起鱼山之梵。就知道定光诸佛，悔天台之赤城；罗汉群仙，谬昆仑之元圃。（缺二字）法惟神授，道乃人宏。假使输柯王昧巴连之因，初微此塔；迦叶佛晦阎浮之迹，殆旷兹山。这是虚明之绝境，不可得而思议的。

寺东十五里塔墅常住田，是宋元嘉二年奉（缺二字）所立。宋文帝秉籙御乾，作娑罗之外护，感阇耶子砂糗之供，制赐是田；梁武皇握枢临极，为宝应之下生，见阿育王金粟之果，敕蠲其赋。日月盈止，既有命以自天；陵谷迭（缺三字）动其如地。梁普通中，沙门僧綬，此寺的应真，以发行为道场，以直心为净土，闻纯陁良田之喻，遂笃志。既种既戒，载芟载柞，察地道之化成，观天道之时变，晤是（缺一字）无（缺三字）始以常住名。次有僧济上人，虚已净心，紬兹惠业，披衣画其塍埒，持戒整其疆畔，苗而不秀，有恨何及？到陈隋之季，丧乱荐臻，农野萧条，鞠为茂草。我皇家执大象，乘飞龙，陟丕上帝之耿命，绍复先王之大业。有山栖旷和上，道尊人杰，德贵天师。中宗孝和皇帝亲降玺书，愿同金辇，击鼓而陈其入国，造船而捧其登座。故知二乘行道，（缺二字）朱（缺一字）四果适时，还陛紫殿。虽植众德本，作南山之福田；种诸善根，存东皋之净业。

初湖之左右，夹壤二区，榛梗始艾，菑畬粗立。僧徒理胜，力未赡农，童牧因闲，私窃种艺。和上（缺一字）蒙俗之贪垢，负冥期之幽报。乃推湖西易垄，让为间田，襄攵诤归之，舂税就给。惟割湖东十顷，复古赐地，穷海北渐，曾山南麓。楼子根盘以东峙，富都股引而西注。真陆水膏腴之沃壤，实神灵滋液之奥区。于是奠其畛辍，孚其版藉，农野罢侵，田畯至喜，人到于今称焉。前寺主简、皎二法师，僧祇之龙象，就先畴之畎亩，敦老农之底绩。蒇事作制，蓑笠来思者久之，岁功未成，生厓共尽。流沙忽去，荒凉紫陌之田；影璧空存，摇落青园之寺，可为长太息者矣！有惠炬阇黎，德业淳修，曾统纲领。道胜之韵，生而能言；禅悦之味，老而弥笃。用能纂其（缺一字）始，高轨可追；庀其委积，长算斯远。与法言沙门，俗姓喻氏，贞已密行，惠心苦节，今屈知墅任，垂将十年。先是泻卤未斥，涂洫未濬，薹稗翳荟，漫于农郊。夫其心啬制度，目（缺一字）曲折，荷锸畚土，堙窐铲凸。隤竹落，揵石留，溉高□奏仰，增卑培薄。分□水怒，承达土气，填淤游荡而时至，余波宽缓而不迫。终古旱害，浸以污潢，冬不祈于积雪，夏无禜乎小雨，由是湖有千金之号焉。当其春鳸司载，田事既饬，产孚甲，毓萌芽，或荐或蓑，实颖实发，上农台而课长赢，汶阳之稼如云矣。及夫寒蝉纪时，农乃登谷，完积聚，筑场圃，孚不遗秉，赢无（缺四字）庾而督收成，海陵之仓非衍矣。《诗》云：「绰彼硕田，岁取十千。」其是之谓乎？百谷既蒸，万供既设，满以众香之钵，薰以毗耶之城。或异声闻，若化菩萨，虚高座以影集，时洪钟而（缺三字）座而坐。饭食经行，嗅若香风，味同甘露，遍满一劫，周流十方。闻之者得未曾有，食之者咸登正位。白衣之会龙国，无掘郁金之香；缁裳之集鸡寺，不碎庵罗之末。三藏大（缺三字）金之奇贵，一器沙弥；识麨坋之非重，资我饭色，师之力欤！都维那玄宗，游方观化，大（缺一字）慈诱。火耕水耨，常有助於上农；飞杖浮杯，今载行乎中国。上座释辨疑，十城之僧主也，（缺三字）合，金杵发其修征；寺主释惠敏，九州之维那也，风骨天成，铁镇起其灵相。咸能以如来之衣衣，分如来之座坐。护育王之灵塔，愿贸金钱；（缺一字）育王之圣田，思模石柱。弟子早校兰书，式典骐驎之阁；晚游莲迹，每参鹦鹉之林。宾头卢之下空，空亟见有能师子；舍那私之入寺，岂谓无知老人？识异博文，才非能赋。阮公不事，曾供香花；顾越有缘，遂瞻碑版。满笈多之石室，未掷其筹；对轮王之金地，且耕其笔。多罗之叶，而书偈云：

浑仪草昧，象物纷拏。或甲而乙，或萌而牙。万殊成类，百宝攸嘉。故后稷布其种，神农尝其华。（其一）燧人更运，火正司职。教以鼎饪，炊之黍稷。易兹毛茹，成此粒食。是之为人天，是之为皇极。（其二）我闻维摩，曾语舍利。如来大慈，甘露上味。又见阿难，问是香气。亦有以饭食，以之为佛事。（其三）若长者主，若声闻人。天诸居士，地虚空神。如闻饭气，而亦来臻。况生生之位（缺一字）有待之为身。（其四）猗欤童子，供兹砂糗。法王大慈，冷然虚受。伊铁轮以授记，从灭度后；何宝塔之庄严，得未曾有？（其五）鸟道于许，人寰在哉。鬼神冥运，风雨潜来。白云涌出，青（缺二字）开。（缺一字）千轮之莲迹，建百福之花台。（其六）宋帝下生，梁皇外护。太稷赐畴，司农蠲赋。皋壤英发，湖源灌注。既鱼鳞以左右，犬牙而盘互。（其七）菑畬平秩，薹笠来思。爰疏畛辍，是务锄犁。三农（缺二字）万亩祁祁。自膏腴而兼倍，矧雨露与华滋。（其八）懿兹开士，赏功司过。悦以犒勤，刑以肃惰。东作方喜，西成是课。始象耕而鸟耘，终牛舂而马簸。（其九）千箱既积，五谷斯分。味蒸甘露，（缺一字）涌香云。孰云菩萨，而谓声闻。抟须弥所不能尽，曷毗耶之足薰？（其十）藐尔赤松，犹田白玉。矧伊塔寺，神通付嘱。信矣育王，能生金粟。彼郑国之泥紫，如富都之水绿。（十一）

我来自东，经行成趣。净业斯辟，善根方树，式纪因缘，匪在章句。庶金田与石柱，永巍巍以常住。

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- 《全唐文》 · 卷0335

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