# 【通真子墓碣銘】

类型：古籍独立作品
作者：元好问
体裁：poem

## 原文

通真子諱志安，字彥容，出於陵川秦氏。大父諱事軻，通經博古，工作大字，為州裏所推重。父諱略，字簡夫，中歲困於名場，即以詩為專門之學，自號「西溪道人」。詩殊有古意，苦於雕斫而無跡可尋，當代文士極稱道之。生二子，通真其長也。自蚤歲趣尚高雅，三舉進士，而於得喪澹如也。避亂南渡，西溪年在喜懼，親舊以祿養為言，不獲已，復一試有司，至御簾罷歸。正大中，西溪下世，通真子已四十，遂致家事不問，放浪嵩、少間。取方外書讀之，以求治心養性之實。於二家之學有所疑，質諸禪子。久之，厭其推墮滉漾中，而無可征詰也，去從道士遊。

河南破，北歸，遇披雲老師宋公於上黨，略數語即有契，歎曰：「吾得歸宿之所矣！」因執弟子禮事之，受《上清》《大洞》《紫虛》等籙，且求道藏書縱觀之。披雲為言：「喪亂之役，圖籍散落無幾，獨管州者僅存。吾欲力紹絕業，鋟木宣布，有可成之資，第未有任其責者耳。獨善一身，曷若與天下共之？」通真子再拜曰：「受教」，乃立局二十有七，役工五百有奇，通校書平陽玄都以總之。其於三洞四輔萬八千餘篇，補完訂正，出於其手者為多。仍增入《金蓮》《正宗記》《煙霞錄》《繹仙》《婺仙》等傳附焉。起丁酉，盡甲辰，中間奉被朝旨，借力貴近，牽合補綴，百萬並進，卒至於能事穎脫，真風遐布，而通真子之道價益重於一時矣。

通真子記誦該洽，篇什敏捷，樂於提誨，不立崖岸。居玄都垂十稔，雖日課校讎，其參玄學、受章句，自遠方至者源源不絕。他主師席者，皆竊有望洋之歎。

寶藏既成之五月，為徒眾言：「寶藏成壞，事關幽顯，冥冥之間，當有陰相者。今大緣已竟，吾其行乎！」越二十有五日，夜參半，天無陰翳，忽震電風烈，大木隨拔，遽沐浴易衣，蛻形於所居之樗櫟堂，得年五十有七。高弟李志實等以某月日，奉其衣冠寧神於天壇之麓，披雲之命也。所著《林泉集》二十卷行於代。

往予先君子令陵川，予始成童，及識通真子之大父，閑居嵩山，與西溪翁為詩酒之友者十五年。通真子以世契之故，與予道相合而意相得也，故誌實輩百拜求為其師作銘。今年春二月，劉志玄者復自濟上訪予新興，冰雪沍寒，跋涉千里，其勤有足哀者。乃為作銘，使刻之松台。其銘曰：

昔在窮桑發真源，鑿民耳目神始全。遭罹元元坤軸旋，壞劫欲墮未開前。道山絕業當時傳，百於芻了大緣。若有人兮靜以專，向也易老固初筵。玄綱力挽孰我先，苦節終志孰我堅。網羅落簡手自編，寒暑不廢朱黃研。琅函瓊笈閉九淵，垂芒八角星日懸。司功會計蓋上遷，乃今出瓶鳥飛翩。安常處順古所賢，死而不亡豈其然？華陽九障名一焉，豈不委形殆賓天？為復延康轉靈篇，為復蕊珠參七言。為復虎書校三元，為復逸度論九玄。寧當七祖歸枯禪，松台有名鶴千年。我相夫子非頑仙。

## 白话译文

通真子名志安，字彦容，出自陵川秦氏。祖父名事轲，通晓经学，博通古事，擅长写大字，被州里所推重。父亲名略，字简夫，中年时困于科举考场，就以诗为专门之学，自号“西溪道人”。他的诗很有古意，苦于雕琢却无痕迹可寻，当代文士非常称道他。生有两个儿子，通真是长子。从早年起志趣高尚雅正，三次考进士，而对于得失淡然处之。避乱南渡，西溪年事已高，处于喜惧之年，亲戚旧友用俸禄供养来劝他，不得已，又去有关部门应试一次，到御帘前被罢归。正大年间，西溪去世，通真子已经四十岁，于是把家事置之不理，放浪于嵩山、少室山之间。取方外之书阅读，以求治心养性的实学。对两家之学有疑问，向禅僧请教。时间久了，厌倦他们推堕于恍恍惚惚之中，而无可查问，就离去跟从道士游历。

河南被攻破，北归，在上党遇到披云老师宋公，略谈数语就相契，叹道：“我得到归宿之所了！”于是执弟子礼侍奉他，接受《上清》《大洞》《紫虚》等法箓，并且求道藏书纵览之。披云对他说：“丧乱之役，图籍散落无几，唯独管州的仅存。我想尽力继承绝业，刻版宣布，有可成之资，只是没有任其责的人罢了。独善一身，何如与天下共之？”通真子再拜说：“受教”，于是设立局所二十有七，役工五百有余，通校书平阳玄都以总领其事。对于三洞四辅一万八千余篇，补完订正，出于他手的为多。仍增入《金莲》《正宗记》《烟霞录》《绎仙》《婺仙》等传附于其中。起于丁酉，尽于甲辰，中间奉被朝旨，借力贵近，牵合补缀，百万并进，终于能事颖脱，真风远布，而通真子之道价更加重于一时了。

通真子记诵该洽，篇什敏捷，乐于提诲，不立崖岸。居玄都近十年，虽每日课校雠，其参玄学、受章句，自远方来的源源不绝。其他主师席的，都窃有望洋之叹。

宝藏既成之五月，对徒众说：“宝藏成坏，事关幽显，冥冥之间，当有阴相者。今大缘已竟，我要走了吧！”过了二十五日，夜半，天无阴翳，忽震电风烈，大木随拔，遽然沐浴换衣，蜕形于所居之樗栎堂，得年五十有七。高弟李志实等以某月日，奉其衣冠宁神于天坛之麓，是披云之命。所著《林泉集》二十卷行于世。

往昔我先君子令陵川，我始成童，及识通真子之大父，闲居嵩山，与西溪翁为诗酒之友者十五年。通真子以世契之故，与我道相合而意相得也，故志实辈百拜求为其师作铭。今年春二月，刘志玄者又从济上访我新兴，冰雪沍寒，跋涉千里，其勤有足哀者。乃为作铭，使刻之松台。其铭曰：

昔在穷桑发真源，凿民耳目神始全。遭罹元元坤轴旋，坏劫欲堕未开前。道山绝业当时传，百于刍了大缘。若有人兮静以专，向也易老固初筵。玄纲力挽孰我先，苦节终志孰我坚。网罗落简手自编，寒暑不废朱黄研。琅函琼笈闭九渊，垂芒八角星日悬。司功会计盖上迁，乃今出瓶鸟飞翩。安常处顺古所贤，死而不亡岂其然？华阳九障名一焉，岂不委形殆宾天？为复延康转灵篇，为复蕊珠参七言。为复虎书校三元，为复逸度论九玄。宁当七祖归枯禅，松台有名鹤千年。我相夫子非顽仙。

## 收录目录

- 《遗山集》 · 31

原始页面：https://shishuguan.com/works/work-b5594f0d55cf5abfc7c2eb2b38912ed0