# 謝敕送大慈恩寺碑文表

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

僧人玄奘等启奏：本月十四日，恭敬奉到敕旨，送来御书大慈恩寺碑，并设九部乐供养。尧日分照，先增添慧炬的光辉；舜海通波，更使法流广阔。丰碑如岩石峙立，天文如日光烛照，形状如彩露映照灵山，疑似繁密星宿降临仙峤。凡在僧俗，电激云奔，瞻仰奉迎，惊喜欢跃，得未曾有。

私下认为八卦留下文象，六爻发出系辞，观察乌鸦制定法度，哭泣麒麟敷陈典章，圣人的能事，全都显现于此。将用来轨范万物、垂示法则，随时立训，陶冶生灵，抑扬风烈。然而秦始皇刻石，只显美于封禅；魏后刊碑，空纪功于大飨。尚且称题目，高祖百王，哪里比得上亲自挥洒睿藻，俯赐仙翰？金奏发出音韵，银钩绚烂字迹，探取龙宫而架起三元，超越凤篆而穷尽八体。扬起春波而驰骋文思，滴下秋露以标示奇绝，宏大一乘的妙理，赞叹六度的幽深，教化总括三千之域，声名腾播百亿之外。奈苑微言，借天词而更加显明；竹林开士，托神笔而更加尊贵。必使梵志归心，截断疑网而敬奉训导；波旬革除邪念，放倒邪山而遵循正道。岂止尘门之士，才始悟迷方？滞梦之宾，将要超越苦际。像教东渐，将近六百年，宏扬阐发之盛，没有像现在这样的。至于汉明帝通感，尚且依赖傅毅谋划；吴主归宗，还向阚泽考疑。自此以下，没有值得称道的，随缘化物，独推昭运，为善必有应验，能够高峻昌盛的基业。如金轮之玉，神功不可测；同宝冠之帝，美祚正长久。玄奘等谬忝朝恩，有幸登于玄肆，正值慈云重新遍布，法鼓再次扬起，三明的教化既已隆盛，八正之门长久开辟。而顾念自己并非坚贞诚恳，空蒙奖掖引导，仰望高天而承受恩泽，俯视深谷而心怀惭愧。不胜悚然拥戴之诚，谨到宫阙陈谢，使陛下闻知。

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- 《全唐文》 · 卷0906

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