# 五代史宦者傳論

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：essay

## 白话译文

自古以来，宦官扰乱人的国家，它的根源比女色造成的祸患更深。女人，只是美色罢了。宦官的祸害，不是一种。

因为他们做事亲近而熟悉，他们的用心专一而残忍。

他们能用小善迎合人的心意，用小信巩固人的信任，使君主一定信任并亲近他们。

等到他们已经取得信任，然后用祸福来恐吓君主而把持他。即使有忠臣贤士位列朝廷，而君主认为他们离自己疏远，不如起居饮食、前后左右亲近的人可以依靠。

所以前后左右的人日益亲近，那么忠臣贤士日益疏远，而君主的势力日益孤单。势力孤单，那么害怕祸患之心日益迫切，而把持君权的人日益牢固。安危由他们的喜怒决定，祸患隐藏在帷幕之内。那么以前所说的可以依靠的人，正是造成祸患的。

祸患已经严重了才察觉它，想和疏远的臣子图谋亲近的人。缓慢处理就会培养祸患而更加严重，急促处理就会挟持君主作为人质。

即使有圣人的智慧，也不能参与谋划。

谋划了却不能做，做了却不能成功，到了极其严重的地步，就双方都损伤而两败俱伤。所以严重的亡国，次一等的亡身，而使奸雄豪杰能够借此作为资本而起事。直到除掉

他们的同类，全部杀掉来使天下人心痛快才罢休。

这就是前代史书所记载的宦官之祸常常如此的，不是一代的事了。

作为君主，不是想在宫内培养祸患，而在外疏远忠臣贤士，大概是逐渐积累而形势使他这样的。

女色的迷惑，不幸而不醒悟，那么祸患就到了。如果一旦醒悟，揪住

她就可去掉。

宦官造成的祸害，虽然想悔悟，但形势有不能去掉的。唐昭宗的事就是这样。

所以说深于女祸的，就是说这个，能不警戒吗！

## 收录目录

- 《古文观止》 · 卷10

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