# 垂衣治天下賦（以「聖理無為，道光前古」為韻）

类型：古籍独立作品
作者：佚名
体裁：fu

## 原文

天眷唐帝，恭承永命。守無事為至德，彰不言為大令。當寧而百蠻是賓，垂衣而八極居正。當書軌以混合，係祖宗而作聖。始契無外，人羞有為。戴北極以定位，比南山而不移。皇皇焉儼六服以禦宇，燭燭焉虛四聰而聽卑。備其文，火龍回帶以如動；藏乎用，天地成功而不知。與區夏再造，俾古今同道。靜以虛襟，固其大寶。儲精而雲鬱冠蓋，恭己而耀生黼藻。故能追軒皇，躡陶唐。文物周衛，邦家有光。颯祥云乎五彩，蟠瑞氣於六章。豈徒具飾乎領袖，亦已權量乎圓方。是知垂拱者古之難，委裘者聖之旨。蓋與神合，寧將智使？不然，何以配天心，安地紀。一家之大，無煩車馬以巡遊；九重雖深，盡見山川之疆理。所尚者，形神不拘，清淨為徒。體安以一襲，道洽於三無。俟時不在於顛倒，致美何傷於曳婁？於時天淨泰階，城開外戶。應星精以列將，動嶽神而生輔。楚制者分閫而守封，縫掖者坐帷而論古。纊未周而如挾，袞有闕而鹹補。德既昌焉，不亦宜然。蓂出豈勞於問曆，山呼無待於卜年。凝旒而惠澤潛布，斂衽而皇風靡前。與三五爭步驟，微臣亦迷其後先。

## 白话译文

天眷唐帝，恭承永命。守无事为至德，彰不言为大令。当宁而百蛮是宾，垂衣而八极居正。当书轨以混合，系祖宗而作圣。始契无外，人羞有为。戴北极以定位，比南山而不移。皇皇焉俨六服以御宇，烛烛焉虚四聪而听卑。备其文，火龙回带以如动；藏乎用，天地成功而不知。与区夏再造，俾古今同道。静以虚襟，固其大宝。储精而云郁冠盖，恭己而耀生黼藻。故能追轩皇，蹑陶唐。文物周卫，邦家有光。飒祥云乎五彩，蟠瑞气于六章。岂徒具饰乎领袖，亦已权量乎圆方。是知垂拱者古之难，委裘者圣之旨。盖与神合，宁将智使？不然，何以配天心，安地纪。一家之大，无烦车马以巡游；九重虽深，尽见山川之疆理。所尚者，形神不拘，清净为徒。体安以一袭，道洽于三无。俟时不在于颠倒，致美何伤于曳娄？于时天净泰阶，城开外户。应星精以列将，动岳神而生辅。楚制者分阃而守封，缝掖者坐帷而论古。纩未周而如挟，衮有阙而咸补。德既昌焉，不亦宜然。蓂出岂劳于问历，山呼无待于卜年。凝旒而惠泽潜布，敛衽而皇风靡前。与三五争步骤，微臣亦迷其后先。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0692

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