# 外物篇 类型：古籍独立作品 作者：曾國藩 体裁：essay ## 白话译文 外物不可必，故 龍逄 誅， 比干 戮， 箕子 狂， 惡來 死， 桀 紂 亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故 伍員 流於 江 ， 萇弘 死開 蜀 ，藏其血三年而化爲碧。人親莫不欲其子之孝，而孝未必愛，故 孝己 憂而 曾參 悲。 木與木相摩則然，金與火相守則流。陰陽錯行，則天地大絯，於是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐。有甚憂兩陷而無所逃，螴蜳不得成，心若縣於天地之間，慰暋沉屯，利害相摩，生火甚多，衆人焚和，月固不勝火，於是乎有僓然而道盡。 莊周 家貧，故往貸粟於 監河侯 。 監河侯 曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」 莊周 忿然作色曰：「 周 昨來，有中道而呼者。 周 顧視車轍中，有鮒魚焉。 周 問之曰：『鮒魚來！子何爲者邪？』對曰：『我， 東海 之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？』 周 曰：『諾。我且南遊 吳 越 之王，激 西江 之水而迎子，可乎？』鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。我得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！』」 任公子 爲大鉤巨緇，五十犗以爲餌，蹲乎 會稽 ，投竿 東海 ，旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鉤，錎沒而下，騖揚而奮鬐，白波若山，海水震盪，聲侔鬼神，憚赫千里。 任公子 得若魚，離而臘之，自 浙河 以東， 蒼梧 已北，莫不厭若魚者。已而後世輇才諷說之徒，皆驚而相告也。夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣！飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣，是以未嘗聞 任氏 之風俗，其不可與經於世亦遠矣。 儒以 詩 禮 發冢，大儒臚傳曰：「東方作矣，事之何若？」小儒曰：「未解裙襦，口中有珠。 詩 固有之曰：『青青之麥，生於陵陂。生不佈施，死何含珠爲！』接其鬢，擪其顪儒以金椎控其頤，徐別其頰，無傷口中珠！」 老萊子 之弟子出薪，遇 仲尼 ，反以告，曰：「有人於彼，修上而趨下，末僂而後耳，視若營四海，不知其誰氏之子。」 老萊子 曰：「是 丘 也，召而來。」 仲尼 至。曰：「 丘 ！去汝躬矜與汝容知，斯爲君子矣。」 仲尼 揖而退，蹙然改容而問曰：「業可得進乎？」 老萊子 曰：「夫不忍一世之傷而驁萬世之患，抑固窶邪，亡其略弗及邪？惠以歡爲驁，終身之醜，中民之行進焉耳，相引以名，相結以隱。與其譽 堯 而非 桀 ，不如兩忘而閉其所譽。反無非傷也，動無非邪也。聖人躊躇以興事，以每成功。奈何哉其載焉終矜爾？」 宋元君 夜半而夢人被髮窺阿門，曰：「予自 宰路之淵 ，予爲 清江 使 河泊 之所，漁者 余且 得予。」 元君 覺，使人佔之，曰：「此神龜也。」君曰：「漁者有 余且 乎？」左右曰：「有。」君曰：「令 余且 會朝。」明日， 余且 朝，君曰：「漁何得？」對曰：「 且 之網得白龜焉，其圜五尺。」君曰：「獻若之龜。」龜至，君再欲殺之，再欲活之，心疑，卜之，曰：「殺龜以卜，吉。」乃刳龜，七十二鑽而無遺筴。 仲尼 曰：「神龜能見夢於 元君 ，而不能避 余且 之網；知能七十二鑽而無遺筴，不能避刳腸之患。如是，則知有所困，神有所不及也。雖有至知，萬人謀之。魚不畏網而畏鵜鶘。去小知而大知明，去善而自善矣。嬰兒生無石師而能言，與能言者處也。」 惠子 謂 莊子 曰：「子言無用。」 莊子 曰：「知無用而始可與言用矣。夫地非不廣且大也，人之所用容足耳。然則側足而墊之，致黃泉，人尚有用乎？」 惠子 曰：「無用。」 莊子 曰：「然則無用之爲用也亦明矣。」 莊子 曰：「人有能遊，且得不遊乎？人而不能遊，且得遊乎？夫流遁之志，決絕之行，噫！其非至知厚德之任與！覆墜而不反，火馳而不顧，雖相與爲君臣，時也，易世而無以相賤。故曰至人不留行焉。 「夫尊古而卑今，學者之流也。且以 豨韋氏 之流觀今之世，夫孰能不波，唯至人乃能遊於世而不僻，順人而不失己。彼敎不學，承意不彼。 「目徹爲明，耳徹爲聰，鼻徹爲顫，口徹爲甘，心徹爲知，知徹爲德。凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。物之有知者恃息，其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜無降，人則顧塞其竇。胞有重閬，心有天遊。室無空虛，則婦姑勃谿；心無天遊，則六鑿相攘。大林丘山之善於人也，亦神者不勝。 「德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守，官事果乎衆宜。春雨日時，草木怒生，銚誸於是乎始修，草木之到植者過半而不知其然。 「靜然可以補病，眥媙可以休老，寧可以止遽。雖然，若是，勞者之務也，非佚者之所未嘗過而問焉。 「聖人之所以駴天下，神人未嘗過而問焉；賢人之所以駴世，聖人未嘗過而問焉；君子所以駴國，賢人未嘗過而問焉；小人所以合時，君子未嘗過而問焉。 「 演門 有親死者，以善毀爵爲官師，其黨人毀而死者半。 堯 與 許由 天下， 許由 逃之； 湯 與 務光 ， 務光 怒之， 紀他 聞之，帥弟子而踆於 窾水 ，諸侯弔之，三年， 申徒狄 因以踣河。 「筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！」 ## 收录目录 - 《经史百家杂钞》 · 卷1 原始页面：https://shishuguan.com/works/work-e60723fe31431f5ad497cba6dad69a4b