廬陵所居竹室記

凡是天地之气，温煦如春，炽热如夏，凄凉如秋而凛冽如冬。楚地之南时当冬天却炽热，燕地之北时当夏天却凛冽。这都是得不到气的中正。人的百骸，上为阳而下为阴。阳戒于燥热，所以膏肓想要寒；阴戒于湿溺，所以肾胁想要暖。人的外在喜好，想要轩冕文彩以为荣耀，似乎动且阳。人的内在喜好，想要寡虑恬静以为安泰，似乎静且阴。那门外想要肥马大车以为热闹的，那室内想要虚堂广厦以为清静的，如果反过来必有灾。且妖且病，且乱且穷。天地之性，当夏却凛冽，当冬却炽热，其时令恶。人的百骸，上阳而不能寒，下阴而不能暖，其精神病弱。外表修饰文采，不能动且荣耀而必不满，其心躁。内思恬静沉默，不能静且安泰而必汨没，其志乱。外门凄凄而寒的，内室彤彤而热的，其士穷。

我三年夏，待罪于庐陵。其环绕所居的，都用竹来结其四周。直立者为柱楣，支撑者为榱桷，破开者为溜，削者为障，臼者为枢，篾者为绳，络而笼土者为级，横而格空者为梁。正当大暑，火烘爆，溜裂壤，像坠于炉，像燎于原。舌伸出而不能持，肢堕而不自运。赫赫爞爞，如列千万火炬于室内。看它的门，就寂寥虚阒，像清秋之山，像寒浦之波。我才知道从前所说的天地之气，人之百骸，与其心形之内外，居室之寒暖，反过来果然为灾，且妖且病，且乱且穷。如今我方穷不能奋起，果然是穷啊，居住在这里也适宜了。天地之气，不能改变，邹子有吹律之变；人之生死，不可制，俞扁有针砭之术。这两者尤其不可革除，且有道而得到。如今我室的炽热，我门的寒冷，我也姑且思考其治理之道。将烧其庐而斩其工竹，室其能永远以烁。我写其词于壁。