# 【因旱乞許群臣面對言事劄子】

类型：古籍独立作品
作者：苏辙
体裁：poem

## 原文

臣伏見二年以來，民氣未和，天意未順，災沴薦至，非水即旱。淮南饑謹，人至相食，河北流移，道路不絕，京東困弊，盜賊群起。二聖遇災憂懼，頃發倉廩以救其乏絕，獨此三路所散，已僅三百萬斛矣，異時賑恤未見此比。然而民力已困，國用日竭，而旱勢未止，夏麥失望，秋稼未立。數月之後，公私無繼，群盜峰起，勢有必至。臣未知朝廷何以待此。臣竊見太皇太后陛下，清身奉法，與物無私，皇帝陛下，恭默靖慎，動由禮義。皇天後土，照知此心，而和氣不應，深所未喻。陛下嘗究其說否。臣聞天氣下降，地氣上騰，陰陽和暢，雨澤乃至。君廣聽以納下，臣盡言以奉上，上下交泰，元氣乃和。今二聖居幃箔之中，所與朝夕謀議者，上止執政大臣，下止諫官御史，不過數十人耳。其餘侍從近臣，雖六官之長，皆不得進見，而況其遠者乎。臣以謂群臣識慮深淺不同，其心好惡亦異，故須兼聽廣覽，然後能盡物情而得事實。今陛下聽既不廣，則所行之事，不得不偏聽狹事，偏則陰陽亢隔，和氣不效，必然之理也。臣觀祖宗故事，百官有司皆得以職事進封，從容訪問，以盡其情。今二聖臨御四方，履人主之位，而謙恭退托，疏遠群臣，不行人主之事，遂使百官不敢以職事求見。臣謂宜因此時明降詔書，許百官面奏公事，上以盡群情之異同，下以閱人才之賢否。人心不壅，天道必從，則久旱之災，庶幾可息。臣蒙國厚恩，此聞詔書引咎自責，避正殿，損常膳，分命臣僚，並走群望，私心踧躇，不敢遑寧，輒推天意人事影響之應，庶幾有補萬一。惟陛下恕其愚僭，略賜采擇。取進止。

## 白话译文

臣伏见二年以来，民气未和，天意未顺，灾害屡至，非水即旱。淮南饥荒，人至相食，河北流移，道路不绝，京东困弊，盗贼群起。二圣遇灾忧惧，近来发仓廪以救其乏绝，独此三路所散，已仅三百万斛了，异时赈恤未见此比。然而民力已困，国用日竭，而旱势未止，夏麦失望，秋稼未立。数月之后，公私无继，群盗峰起，势有必至。臣未知朝廷何以待此。臣私下见太皇太后陛下，清身奉法，与物无私，皇帝陛下，恭默靖慎，动由礼义。皇天后土，照知此心，而和气不应，深所未喻。陛下曾究其说否。臣闻天气下降，地气上腾，阴阳和畅，雨泽乃至。君广听以纳下，臣尽言以奉上，上下交泰，元气乃和。今二圣居帷箔之中，所与朝夕谋议者，上止执政大臣，下止谏官御史，不过数十人罢了。其余侍从近臣，虽六官之长，皆不得进见，而况其远的呢。臣以为群臣识虑深浅不同，其心好恶亦异，故须兼听广览，然后能尽物情而得事实。今陛下听既不广，则所行之事，不得不偏听狭事，偏则阴阳亢隔，和气不效，必然之理也。臣观祖宗故事，百官有司皆得以职事进封，从容访问，以尽其情。今二圣临御四方，履人主之位，而谦恭退托，疏远群臣，不行人主之事，遂使百官不敢以职事求见。臣谓宜因此时明降诏书，许百官面奏公事，上以尽群情之异同，下以阅人才之贤否。人心不壅，天道必从，则久旱之灾，庶几可息。臣蒙国厚恩，此闻诏书引咎自责，避正殿，损常膳，分命臣僚，并走群望，私心踧躇，不敢遑宁，辄推天意人事影响之应，庶几有补万一。惟陛下恕其愚僭，略赐采择。取进止。

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- 《栾城集》 · 41

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