# 贈陳州刺史義陽王神道碑

类型：古籍独立作品
作者：張說
体裁：essay

## 白话译文

从前高祖以唐侯的身份起兵，革除隋朝的天命；太宗威震四海，匡正万邦：分封藩国于帝室，用来建立王国。二十一族，是尧的昭；十一宗，是文王的穆。王名琮，字某，是文帝的孙子，纪王的儿子。龙种不同凡品，凤毛秀美，仁义天生开启，德威日成，学问无不探究，技艺无不穷究。所以齐王的后裔，以爵位推恩；周公的儿子，以才能分政。幼年封为义阳郡王，弱冠拜为归州刺史，又守檀州，又抚沂州。若敖氏的旧地，荆人因此警戒；单于的要冲，胡马自然远遁：淮沂一带得到治理，邦国不空虚。遭遇王运中衰，被投于南海，《书》称大去，怜悯失土的诸侯；《礼》不逃诛，义为无辜的王子。某年月日，遭遇六道酷吏，在桂林之野去世，春秋五十。神龙初年，兴废继绝，追赠陈州刺史。王生前不得志，死后受遗荣，确实啊，才能的短长，不如命运的丰约；德行的轻重，不如技艺的厚薄。有啊！

季子豫州刺史行休，幼年孤苦，托身于炎热的瘴疠之地，藐小的余庆，岿然独存。泣血上请，迎丧于远裔，

开元四年

二月，到达桂林。王同胞三人，前往一同遇祸，殡殓无主，封树缺失。岁月茫茫，尽为野草。问邻母而失处，访樵童而莫识。议者以为不可复得，宜招魂而葬。行休拊心苍天，誓不徒还，乃扫亭馆，设地席，洁斋恳恻，希冀幽报。遂频夜仿象，曲示其端，梦鲁王乘舟，舟分为两；既而适野，见东洲中断，因忽悟焉：阴隐微明，率此类也。又灵堂锁茎，一夕自屈，管上有三指凹迹，一奇二并，其傍铁生文理，布列成卦。众骇其异，使善易者张法蓍之，曰：“屈者于文为尸出，指者于义为指踪，一奇二并，三殡近阔。若引涡山揆之，可以察先王之心矣。”考梦协卜，定处克辰，以其月二十八日，于桂城东洲发见神柩，举体咸备，而一节阙焉。行休甚痛，惋若自毁裂，其夜，又梦王告在南洛州。厥明，直旧殡而南，十有九步，沙洲痕下，掘而得之，安合如故。他日，北郭之外并收二叔父焉，于是乎验蓍梦之有征也。孑孑三旐，连舳归飞，遥遥百越，经途瞻叹，零桂人士，以为美谈。夫至孝潜通，精魂昭应，果虚无之见，推步而有；必窈冥之体，寻求而致：虽前志所详，未有幽感反覆，若斯之昭晰矣。以某年月日。陪葬于昭陵柏城，妃汝南周氏祔焉，礼也。

妃考曰驸马都尉梁郡襄公，妣曰临川大长公主。宗周元胄，大君自出，左右图史，循环法度，邦有好逑，室无偕老，以王之故，薨于掖宫。初永昌之难，王下河南狱，妃录司农寺，惟有崔氏女，屝屦布衣，往来供馈，徒行顇色，伤动人伦，中外咨嗟，目为勤孝。王之二子，配在隽州，及六道使之用刑也，长曰行远，以冠就戮，次曰行芳，以童当舍。芳啼号抱行远，乞代兄命，既不见听，固求同尽，西南伤之，称为死悌。君子谓勤孝者，仁之厚也；死悌者，友之难也；感神者，诚之至也：此三者有以见义阳这义方，贤妃之内训，继体之崇德。夫如是，淳美上归乎本朝，盛烈延燿乎邦族，安可阙而不饰，碑版无文而已哉？铭曰：

高邱白云，惟尧大理。函谷紫气，维周柱史。百代福流，千龄运起。富有海内，贵为天子。圣帝才子，于穆纪王。贤王祚胤，倬哉义阳。慎徽九德，九德有常。允釐三郡，三郡以康。明夷于飞，丹崖之下。梁木其坏，桂林之野。不识阡陌，无存松檟。于以求之，人无知者。哀哀孝子，眷眷灵梦。语妙常閤，文微甄仲。南洛占从，东洲亿中。旧穸移楄，新棺改赗。既克返葬，亦祔山陵。卜云其吉，神心允凭。人非地是，迹谢名称。青青松柏，不显不承。

## 收录目录

- 《全唐文》 · 卷0230

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