丰第三百九十二

历史来源

1. 源自姬姓，春秋时期郑国公族的后代，以祖父的名字为姓氏。春秋时，郑国公族的后代郑穆公的儿子公子丰，在郑僖公时任大夫。他的孙子丰施、丰卷以他的名作为姓氏，于是形成丰氏。

2. 源自以人名为姓，起源于上古。高辛氏时有丰侯且。周代鲁国有丰丘，他们的后代子孙都称为丰氏。

得姓始祖：公子丰。丰姓源出姬姓，古代春秋时期，郑国君主郑穆公有个儿子名叫丰，这位公子的孙子，世称公子丰。按照当时的习惯，用祖父的名字作为姓氏，世代姓丰。有一本古书叫《潜夫论》，记载说郑穆公的各个儿子，后来都各自形成以名字为姓的家族。所以丰氏后人尊奉公子丰为丰姓的得姓始祖。

家族名人

丰干：唐代高僧。居住在天台山国清寺，白天舂米供养僧人，夜晚在高处房屋吟咏。有时骑虎在走廊巡行唱道。如果有人询问，只根据当时情况回答而已，没有其他话语。

丰稷：字相之（1033-1107），宋代文学家。明州鄞县（今属浙江省）人。宋仁宗嘉祐四年（1059年）进士，任毫州蒙城县主簿。历任真州六合县主簿、襄州穀城县令。以廉洁明察著称。哲宗元祐二年（1087年）任提点利州成都路刑狱。徽宗时召为谏议大夫，升任御史中丞。上奏弹劾章惇、蔡京，转任工部尚书，代理礼部尚书。崇宁元年（1102年）出任苏州知州，改任越州知州。九月被责授道州别驾，安置在台州，后来逐渐恢复为朝请郎，提举毫州太清宫。高宗建炎年间谥号清敏。丰稷历任要职，清苦廉洁正直。反对权臣擅自更改制度。又博学多闻，广泛注释经传。他的《孟子注》被朱熹引用。所上的《崇俭爱民疏》、《揭蔡京蔡卞奸邪疏》等，针砭时弊，义正辞严。他的文章典雅得体，他的诗也寓情言志，被后人重视。现今存世的《丰清敏公遗书》是后人辑录的。生平事迹见《丰清敏公遗书》附录陈地《墓志》、李朴《遗事》、《宋史》等。

丰庆：明朝人，丰寅初的儿子，考中进士后做官。丰庆为政清廉节俭，受到好评。

丰熙：丰庆的儿子，考中进士后任吏部主事的重要官职。丰家历代修习文业，到丰坊时已有藏书上万卷。丰坊儒雅好学，文章和书法都同样闻名。

丰坊：明代书法家、吏部主事，鄞县人，字存礼，后改名为道生。博学擅长文章，家有万卷楼，藏书万卷。著有《易辨》等著作。

丰存芳：字公茂，宋代任太平州通判，端宗景炎初年，元兵到来，知州孟知缙谋划献城投降，丰存芳劝谏不被采纳。孟知缙引导元兵屠杀其全家，丰存芳不屈服。一同死难的有十八人。

丰越人：丰坊的儿子，喜爱作诗，有诗文集《丰正元集》流传后世。

丰寅初：明朝初年人，学问渊博，品行端正，洪武年间被朝廷请去教导王族子孙。

迁徙分布（缺）

丰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。丰姓源出于姬姓。春秋时期，郑穆公有个儿子叫公子丰，在郑僖公时任大夫，丰的孙子施、卷以他们祖父的名字为姓氏，称为丰氏。周朝初年，周文王的第十七子封于酆国（今陕西省户县东），后人以国名为姓，称为酆氏。后来，后人中有取酆字的左边为姓（即丰字的繁体），即丰字为姓，成为丰氏。望族居住在松阳县（今浙江省松阳县一带）。丰姓是当今较为少见的姓氏，人数不多，分布很广，今天津的武清，河北的尚义、景县，山东的平邑、平度、龙口、昌乐、鱼台，内蒙古的乌海，广西的田林，云南的陇川、河口，四川的合川等地均有此姓。