桂第三百零八

历史来源出自姬姓，是周王后代的后裔，因为躲避灾祸而改姓。根据《桂氏家乘序》记载，东周灭亡后，原王族周王的后裔姬季桢曾经担任过秦国的博士。秦始皇焚书坑儒的时候，姬季桢被杀害了。姬季桢的弟弟姬季眭为了逃避株连的命运，就按照自己名字的读音“眭”，将姬季桢的四个儿子更改姓名以避祸。长子名叫奕，改为桂奕，居住在幽州守坟墓；老二叫昋突，迁居到济南朱虚；老三叫炅奖，居住于齐国历山；老四叫炔奘，移居到河南阳城。于是有了桂、昋、炅、炔四个同音的姓氏。桂姓就是姬季桢长子桂奕的后代，世代相传桂姓。上面所说的四个姓，字虽然不同，但是读音却是相同的，属于同宗同源。五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。

家族名人桂萼：字子实，号古山，江西安仁（今江西东乡东北）人。正德六年（1511年）考中进士，被授予丹徒知县，史书上称他性格刚强，敢于使气，多次触犯上级官员，后来调任浙江青田知县，没有赴任。通过推荐被起用为武康知县，又触犯上级官员被下狱，还遭到御史白简的弹劾。桂萼不仅多次触犯上级官员，他和一般的胥吏书手关系也不协调，这种情况在封建社会中实属少见。桂萼在县里任职，非常了解缙绅势家及豪强地主欺隐土地逃避赋役的情况，深知赋役不均给朝廷的统治带来的不稳定因素，因此，他积极致力于均平赋役的工作。然而官豪势家总是通过合法或非法的手段，把赋役转嫁到贫苦农民身上。官豪势家不但通过诡寄、飞洒等各种手法欺隐土地，又独占肥沃的土地，却只按低税率交纳很少的田租，不愿为农民“分粮”和“为里甲均苦”。只要有志于清理赋役积弊改变不公正状况的州县正官开始丈量土地或均平赋役，“势家就上下勾结，多方排挤阻挠”，使之不能有所作为。桂萼在历任职位上，都致力于均平赋役。正嘉之际，他任成安知县，排除多方困难阻碍，终于完成了清丈土地的工作，成安“原额官民地二千三百八十六顷五十九亩九分”，清丈之后，“均量为大地二千七百八十一顷四分五厘”。丈地之后，桂萼“计亩征粮，民不称累”，纠正了当地社民享有无税之田、屯民供应无田之税的不合理现象。桂萼看不惯官场中的贪污腐化，痛恨势家豪强和地方官吏上下勾结、在征赋派役中营私舞弊的各种丑行，这就是桂萼多次触犯上级官员和社会下层的原因。桂馥：清朝文字训诂学家，山东曲阜人。他治学潜心于文字训诂，曾用四十年的时间，研究许慎的《说文解字》，撰写了《说文义证》五十卷。他与同时代的段玉裁齐名，世称“段桂”。桂彦良：名德，号清溪。明朝慈溪人。元朝乡贡进士，担任包山书院山长。改任平江路教授，被罢官回乡。张士诚、方国珍打算任用他，但随后都没有实行。洪武年间被征召为公车，授予太子正宇。皇帝经常出御诗叫他和对，他每一次都能对得很工整。后来被升迁为晋王府左傅，皇帝说：“江南大儒，只有你一个人。”于是改升为左长史。曾经上书太平十二策。皇帝又称他为通儒。因年老告老还乡。死后追谥为文裕。著有《清溪》、《清节》、《山西》、《老拙》等作品。桂文灿：字子白。清朝广东省南海人。道光年间举人，光绪时期在朝廷做官，为官清廉，不用仆人，也没有家人。公事、家事都亲自动手。他的学说以博文、明辩、约礼、慎行为宗旨。著有《潜心堂文集》四十多种。桂中行：字履真，江西省临川人，祖先世代在贵州经商，于是在镇远入籍。为诸生。咸丰、同治年间，积累军功，在安徽担任知县，代理合肥、蒙城、阜阳知县。曾国藩率军征讨捻军，传令桂中行勘察蒙城圩寨。蒙城原为捻军聚集之地，桂中行单人匹马遍历各圩寨，以利害晓谕，选择有良好才干的作为圩长。坚壁清野，贼寇无处掠夺。以礼接待耆老贤士，向他们询问方略。得到与捻军通奸的百姓名册并记录，诛杀其首领几十人，豪强狡诈之徒收敛行迹。一年多后，威望教化大行。百姓被贼寇裹挟及远迁的，相继返回。因功晋升知府。调任江苏，管理扬州正阳厘金事务。光绪元年，代理徐州知府，因祖母去世离职。三年，宣城、建平百姓与教民冲突，焚烧教堂。总督沈葆桢强行起用桂中行前往处理，桂中行说：“百姓带头作乱应当按照法律惩治，但百姓之所以作乱，是因为教堂侵占他们的土地。现在应当让百姓赔偿教堂财物，而教堂归还百姓土地。”坚持数月，最终按照桂中行的意见处理。守母丧回乡，服丧期满，被派处理皖南垦务。皖南战乱之后，客民占垦土地不交纳赋税，至此清丈田亩，无论主户还是客户。客民喧闹，逮捕斩杀了他们的首领，于是服从命令。三年事情完成，增加赋税数万。九年，补任徐州知府。正值水灾，兴办工赈，修堤埝二百多里。又疏通邳州艾山河，修筑宿迁六塘埝，水患消除，百姓因此没有挨饿。治理徐州十二年，劝课农桑，鼓励士人，盗贼衰败平息。提升为岳常澧道，几个月后，升任广西按察使，又调任湖南。二十年，去世。桂中行所到之处有声望，在江南任职最久，百姓尤其爱戴他。附祀于徐州曾国藩祠。

迁徙分布（缺）桂姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桂姓出自姬姓。周朝末年秦国有博士姬桢，是周朝王室的后代。后来秦始皇焚书坑儒时，姬季桢也被坑杀了。姬季桢有个弟弟叫作姬季眭，担心会连累到姬季桢的四个儿子，就要他们改名更姓，远走他乡。其中姬季桢的大儿子就以叔父姬季眭的“眭”同音字“桂”为姓，又因为在古代“眭”字和“桂”字通用，称桂氏，世代相传，就形成了今天的桂姓。五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。桂姓早期表现比较沉寂。宋、明以后，情形完全不同，尤其以浙江宁波慈溪的桂氏，更在有明一代光彩照人，使源于北方的桂氏家族很快成了江南的名门著姓。为桂氏家族在浙江宁波奠基立业的，应推明朝初年被洪武皇帝御口赞誉为“江南大儒，只有你一个人”的桂彦良。史载，当朱元璋正在南征北战之时，桂彦良是包山书院的山长，而以满腹经纶名闻天下。当张士诚和方国珍等人聘请他入幕府时，遭到拒绝。明朝立国后，他才出山入仕，以“有所咨询问对，回答必定端正”而著称。桂彦良的侄子宗儒、宗蕃，都擅长文学，并且是《永乐大典》的编修人员。孙桂恭，著名孝子；桂彦良从弟桂孟诚，官至河源知县，有治绩。桂彦良之外的慈溪桂伯谅、桂琏等，也很有名气。桂姓的望族居住在天水（今天的甘肃省通渭县西南）。