卷三十七魏收等

魏收，字伯起，小名佛助，是巨鹿郡下曲阳县人。曾祖父魏缉，祖父魏韶。父亲魏子建，字敬忠，死后追赠仪同三司、定州刺史。魏收十五岁时，已经能写文章。后来跟随父亲赴边疆，喜欢练习骑马射箭，想靠武艺自我显达。荥阳人郑伯调侃他说："魏郎你练了多少兵器？"魏收感到惭愧，于是改变志向专心读书。夏天，他坐在板床上，随着树荫移动背诵，多年下来，板床都因此磨损变薄，但他的精力从未停止。最终因文采华美而显名。

起初被任命为太学博士。等到尔朱荣在河阴大肆杀害朝中官员，魏收也在围困中，因天色已晚得以幸免。吏部尚书李神俊看重魏收的才学，上奏朝廷授予他司徒记室参军。永安三年，任命为北主客郎中。节闵帝即位，精选近侍官员，下诏让魏收试写封禅书，魏收下笔就完成，不打草稿，文章近千字，修改的地方很少。当时黄门郎贾思同侍立一旁，深感惊奇，禀告皇帝说："即使是七步成诗的才能，也不能超过这个。"升任散骑侍郎，不久掌管起居注，并修撰国史，兼任中书侍郎，当时他二十六岁。

孝武帝初年，又下诏让魏收任原职，各种诏令文书堆积，所有事情都符合皇帝心意。黄门郎崔??跟随齐神武帝高欢入朝，权势显赫，魏收起初不去拜访他。崔??为皇帝登基作赦文，说"朕依托于孝文帝的体统"，魏收嘲笑他草率直白。正员郎李慎把这件事告诉崔??，崔??非常愤恨。当时节闵帝去世，让魏收起草诏书。崔??就扬言说：魏收在普泰年间出入宫廷，一天之内起草诏书，辞意优美，但这样看来，起义的人都是逆贼；又说魏收的父亲年老，他应该辞官回家侍奉。御史台将要弹劾他，幸亏尚书辛雄向中尉綦俊求情，才得以解脱。魏收有一个同父异母的弟弟魏仲同，先前未被录用，因此害怕，登记户籍，被遣送回乡侍奉父亲。孝武帝曾大规模征发士卒，在嵩山以南狩猎十六天。当时天气寒冷，朝廷内外都叹息怨恨。皇帝与随从官员及各位妃嫔公主，奇技异服，多不合礼法。魏收想进谏又害怕，想沉默又忍不住，于是写了《南狩赋》来讽谏，当时他二十七岁，虽然辞藻华丽，但最终归于雅正。皇帝亲笔回信，大加褒奖赞美。郑伯对他说："你如果不是遇到老夫，恐怕还在追逐兔子呢。"

起初神武帝坚决推让天柱大将军的职位，魏帝命魏收起草诏书，同意他的请求。神武帝想加封相国，问品级，魏收如实回答，皇帝于是作罢。魏收揣摩不透皇帝和宰相的心意，因之前的事情感到不安，请求解职，皇帝下诏同意。过了很久，被任命为皇帝哥哥的儿子广平王元赞的开府从事中郎，魏收不敢推辞，于是写了《庭竹赋》来表达自己的心意。不久兼任中书舍人，与济阴人温子升、河间人邢子才齐名，世人号称"三才"。当时孝武帝猜忌神武帝，内部有隔阂，魏收于是借口有病坚决推辞而免职。他舅舅崔孝芬感到奇怪，问他原因，魏收说："害怕有晋阳的军队发动。"不久神武帝南下，孝武帝西行入关。

魏收兼任通直散骑常侍，作为王昕的副使出使梁朝，王昕风流善辩，魏收辞藻丰富飘逸，梁朝君主及其群臣都对他们敬重优待。在此之前，南北刚刚和好，李谐、卢元明首先担负使节使命，两人的才能器识，都被邻国看重。到这时，梁朝君主称赞说："卢元明、李谐是当世杰出，王昕、魏收是中兴之才，不知道后来的人又怎么样呢？"魏收在馆舍，买吴地婢女带入馆舍，他的部下有买婢女的，魏收也召来使用，到处行奸污之事，梁朝馆舍的官员都因此获罪。人们称赞他的才华却鄙视他的品行。在途中写了《聘游赋》，文辞非常优美。出使回来，尚书右仆射高隆之向王昕、魏收索取南方的货物，没能如愿，于是暗示御史中尉高仲密将王昕、魏收拘禁在御史台，很久才得以释放。

等到孙搴去世，司马子如推荐魏收，魏收被召到晋阳，任中外府主簿。因接受旨意时违背心意，多次受到嫌弃责备，还遭受杖刑，长期不得志。恰逢司马子如奉命出使朝廷，魏收借他的光。司马子如在宴席上对神武帝开玩笑说："魏收是天子的中书郎，是国家的大才，希望大王给他点脸色看。"由此转为府属，但并未受到优厚礼遇。

魏收的堂叔魏季景，有才学，历任官职有名声，都在魏收之前，但魏收常常欺侮轻视他。魏季景、魏收起初一起赴并州，顿丘人李庶，是原大司农李谐的儿子，以华美善辩著称，曾对魏收说："朝廷有两位魏先生。"魏收随随便便地说："拿堂叔来和我相比，就像把耶输和你相比一样。"耶输，是原尚书令、陈留公继伯的儿子，以愚笨痴呆闻名，喜欢自己到市场，高价买东西，商人都嗤笑戏弄他。魏收轻视魏季景，所以这样相比，不谦逊的言辞大多如此。

魏收本来凭文才，一定希望脱颖而出被知遇，但官位不遂心，于是请求修撰国史。崔暹对文襄帝高澄说："国史事情重大，您父子两代的霸王功业，都需要详细记载，非魏收不可。"文襄帝启奏任命魏收兼任散骑常侍，修撰国史。武定二年，任命为正常侍，兼任中书侍郎，仍修国史。魏帝宴请百官，问为什么叫人日，没有人能知道。魏收回答说："晋朝议郎董勋在《答问礼俗》中说：'正月一日是鸡日，二日是狗日，三日是猪日，四日是羊日，五日是牛日，六日是马日，七日是人日。'"当时邢卲也在旁边，非常惭愧。自从魏、梁和好，书信末尾常说："想必贵国境内安宁，我国各地和平。"梁朝后来的使者，他们的书信去掉"彼"字，自称仍用"此"，想表示没有内外之别的意思。魏收写回信说："想必贵国境内清平安宁，如今万国和平安定。"梁朝人回信，依照这种体例。后来神武帝入朝，静帝授予相国，神武帝坚决推让，让魏收写奏章。奏章写好呈上，文襄帝当时侍立一旁，神武帝指着魏收说："这个人将又会是崔光。"四年，神武帝在西门豹祠设宴集会，对司马子如说："魏收是史官，记载我们的是非善恶，听说北伐时，各位显贵经常给史官送酒食，司马仆射你是否送过？"于是大家一起大笑。接着对魏收说："你不要看见元康等人在我眼前奔走，就以为我赏识他们的勤劳，我死后的名声在你手中，不要以为我不知道。"不久加任兼著作郎。

魏收从前在洛阳，轻薄尤为严重，人们称他为"魏收惊蛱蝶"。文襄帝曾游览东山，命给事黄门侍郎颢等人设宴。文襄帝说："魏收仗着才能而举止不当，必须指出他的短处。"往来几个回合，魏收忽然大声说："杨遵彦理屈已经倒了。"杨愔从容地说："我绰有余裕，如山站立不动，如果遇到魏某人，恐怕就翩翩飞走了。"魏某人，指魏收；翩翩，指蛱蝶。文襄帝早已知道，大笑说好。文襄帝又说："刚才的话还轻微，应该再指斥。"杨愔应声说："魏收在并州作了一首诗，对着众人读完后，说：'打从堂叔季景那里要出六百斛米，也辨不出这个。'远近都知道，不敢胡说。"文襄帝高兴地说："我也先听说了。"众人都笑。魏收虽然自己辩解，但不再抗拒，终身以此为病。

侯景叛变投奔梁朝，侵犯南境，文襄帝当时在晋阳，令魏收写檄文五十多张纸，没几天就完成了。又檄文给梁朝，令他们送还侯景，初夜执笔，三更便写成，文章超过七张纸。文襄帝称赞他。魏帝曾在季秋举行大射礼，普遍命人赋诗，魏收诗末说："尺书征建邺，折简召长安。"文襄帝认为有气魄，环顾众人说："在朝中现在有魏收，便是国家的光彩，雅俗文章，纵横通达。我也让子才、子升时常有所创作，至于词气，都比不上他。我有时心里有所想，忘了不说，说了不全面，意思没到位，魏收呈上的草稿都周全详尽，这也是难有的。"又命他兼任主客郎接待梁朝使者谢珽、徐陵。侯景攻陷梁朝后，梁朝鄱阳王萧范当时任合州刺史，文襄帝命魏收写信劝谕他。萧范收到信，就率部西上，刺史崔圣念入据其城。文襄帝对魏收说："现在平定一州，你有功劳，只是遗憾'尺书征建邺'没有实现。"

文襄帝去世，文宣帝高洋赴晋阳，令魏收与黄门郎崔季舒、高德正，吏部郎中尉瑾在北宅掌管机密。转任秘书监，兼任著作郎，又任命为定州大中正。当时北齐将要接受禅让，杨愔上奏将魏收安置在别馆，让他撰写禅让诏册等文，派徐之才守门不让出去。天保元年，任命为中书令，仍兼任著作郎，封富平县子。

天保二年，下诏撰写魏史。四年，任命为魏尹，因此优待以俸禄精力，专心在史阁，不处理郡事。起初皇帝命群臣各自谈志向，魏收说："臣希望在东观秉笔直书，早日完成魏书。"所以皇帝让魏收专任此事。又下诏平原王高隆之任总监，只是挂名而已。皇帝对魏收说："好直笔，我终究不会做魏太武帝杀史官的事。"起初北魏初年邓彦海撰《代记》十多卷，其后崔浩掌管史事，游雅、高允、程骏、李彪、崔光、李琰之等人世代继承此业。崔浩是编年体，李彪开始分作纪、表、志、传，书尚未出版。宣武帝时，命邢峦追撰孝文帝起居注，写到太和十四年，又命崔鸿、王遵业补充续写。往下到孝明帝，事情非常详尽。济阴王元晖业撰《辨宗室录》三十卷。魏收于是部署通直常侍房延佑、司空司马辛元植、国子博士刁柔、裴昂之、尚书郎高孝干专门总揽斟酌，以完成《魏书》。辨定名称，逐条甄别列举，又搜集散佚遗漏，续补后面之事，完备一代史籍，上表呈报朝廷。编成一代大典：总共十二纪，九十二列传，合计一百一十卷。天保五年三月奏呈上报。秋天，任命为梁州刺史。魏收因志未完成，上奏请求完成此事，获得批准。十一月，又奏上十志：《天象》四卷，《地形》三卷，《律历》二卷，《礼乐》四卷，《食货》一卷，《刑罚》一卷，《灵征》二卷，《官氏》二卷，《释老》一卷，总共二十卷，续在纪传之后，合计一百三十卷，分为十二帙。其史书有三十五例，二十五序，九十四论，前后两表及一启。

所引用的史官，害怕他们凌驾逼迫，只选取学流中先前依附自己的人。房延佑、辛元植、眭仲让虽然早年涉足朝位，但并非史才。刁柔、裴昂之以儒学被知遇，完全不能胜任编纂。高孝干以邪门左道求进。修史诸人的祖宗姻戚大多被收录，以美言修饰。魏收性情颇为急躁，不能很公平，素来有怨仇的人，多隐没其善行。常说："什么东西小子，敢和魏收作对，抬举他就让他上天，按压他就让他入地。"当初魏收在神武帝时任太常少卿修国史，得到阳休之的帮助，于是感谢阳休之说："没有什么来谢恩德，一定为你作好传。"阳休之的父亲阳固，北魏时任北平太守，因贪婪暴虐被中尉李平弹劾获罪，记载在《魏起居注》中。魏收写道："阳固任北平太守，很有惠政，因公事免官。"又说："李平深深敬重他。"尔朱荣对北魏来说是贼逆，魏收因高氏出自尔朱氏，且收纳尔朱荣儿子的金子，所以减轻其恶行而增加其善行，论说："如果修养德义之风，那么韦、彭、伊、霍哪里值得数。"

当时舆论已经批评魏收编纂的史书不公正，文宣帝命令魏收到尚书省与各家子孙共同辩论查证，前后投诉的有一百多人，有人说"遗漏了其家世职位"，有人说"其家未见记载"，有人说"随意诋毁"。魏收都根据诉状一一作答。范阳人卢斐的父亲卢同附在族祖卢玄的传记后面，顿丘人李庶的家传称其本是梁国蒙县人，卢斐、李庶讥讽议论说："史书不公正。"魏收性情急躁，难忍愤怒，上奏诬告他们想要加害自己。皇帝大怒，亲自问责。卢斐说："我的父亲在魏做官，官位到仪同，功业显著，名闻天下，与魏收没有亲戚关系，于是不立传。博陵人崔绰，官位仅止于本郡功曹，更无事迹，是魏收的外亲，却放在传首。"魏收说："崔绰虽无官位，但名节道义值得嘉奖，所以应当立传。"皇帝说："你凭什么知道他是个好人？"魏收说："高允曾为崔绰写赞语，称他有道德。"皇帝说："司空是才士，为人作赞，自然应当称扬。就像你为人写文章，说好的难道都能属实？"魏收无话可答，只是战栗而已。但皇帝先前看重魏收的才华，不想加罪。当时太原人王松年也诽谤史书，连同卢斐、李庶一并获罪，各被鞭打后发配到甲坊，有人因此致死，卢思道也获罪。然而仍然因为众口沸腾，魏史暂且不施行，命令众官广泛商议。允许有家事者入署，不实者递交诉状。于是众口喧哗，称其书为"秽史"，递交诉状的人接连不断，魏收无力抗衡。当时左仆射杨愔、右仆射高德正二人权势倾动朝野，与魏收都亲近，魏收于是为他们两家都写了传记。二人不愿说史书不实，压制诉辞，终文宣帝之世不再议论。又尚书陆操曾对杨愔说："魏收的《魏书》可称得上是博物宏才，对魏室有大功。"杨愔对魏收说："这可以说是不可改易的书，流传万古。只是遗憾论及各家枝叶姻亲，过于繁碎，与旧史体例不同罢了。"魏收说："以往因中原丧乱，人士谱牒，遗失殆尽，所以详写其支流。希望您观过知仁，以免受责罚。"

天保八年夏，魏收任太子少傅、监国史，又参议律令。三台建成，文宣帝说："台建成须有赋。"杨愔先告诉了魏收，魏收进献《皇居新殿台赋》，文章很壮丽。当时作赋的，自邢卲以下都不及他。魏收在进献赋前几日才告诉邢卲。邢卲后来对人说："魏收很可恶，不早说。"皇帝曾游东山，命魏收作诏书，宣扬威德，晓谕关西，顷刻写成，词理宏壮。皇帝当着百官大加赞赏。仍兼任太子詹事。魏收娶了他舅舅的女儿，即崔昂的妹妹，生了一个女儿，没有儿子。魏太常刘芳的孙女、中书郎崔肇师的女儿，因夫家犯罪，皇帝一并赐给魏收为妻，当时人比作贾充设立左右夫人。然而没有儿子。后来病重，担心死后嫡庶不平，便放走了两个姬妾。病愈后追忆，作《怀离赋》以表达心意。文宣帝常在酣宴之时，说："太子性情懦弱，宗社事重，终究应当传位给常山王。"魏收对杨愔说："古人说，太子是国家的根本，不可动摇。陛下三杯酒后，常说要传位给常山王，使臣下生疑。若是真的，便应决断施行。这话并非玩笑。魏收既愧居师傅之位，理当以死守护，只恐国家不安。"杨愔将魏收的话禀告皇帝，从此便停止了。皇帝多次宴饮，魏收常陪侍。皇太子纳郑良娣时，有司备办牢馔，皇帝酣饮后，起身亲自推翻打翻。于是下诏对魏收说："知道我的意思吗？"魏收说："臣愚以为良娣既然是东宫之妾，按理不须牢馔，我揣测圣意，因此毁去。"皇帝大笑，握着魏收的手说："你知我意。"安德王高延宗纳赵郡李祖收的女儿为妃，后来皇帝到李宅宴饮，妃母宋氏在皇帝面前献上两个石榴。问众人不知其意，皇帝扔下石榴。魏收说："石榴房中多子，王新婚，妃母希望子孙众多。"皇帝大喜，下诏对魏收说："你拿回去。"于是赐给魏收美锦二匹。天保十年，魏收任仪同三司。皇帝在宴席上，口头任命他为中书监，命中书郎李愔在树下起草诏书。李愔认为魏收是一代大才，难以草率，很久没有写成。等到写成，皇帝已醉醒，于是不再提起，李愔仍不上奏，事情最终搁置。

等到文宣帝在晋阳驾崩，驿站召魏收及中山太守阳休之参议吉凶之礼，并掌管诏诰。仍任侍中，升为太常卿。文宣帝的谥号及庙号、陵名，都是魏收议定的。等到孝昭帝居中主政，命魏收在宫中起草各种诏文，连日不出。转任中书监。皇建元年，任兼侍中、右光禄大夫，仍任仪同、监史。魏收先前作为王昕的副使出使梁朝，彼此不和。当时王昕的弟弟王晞与魏收关系亲密。而孝昭帝另命阳休之兼任中书，在晋阳掌管诏诰，魏收留在邺城，大概是王晞所为。魏收很不平，对太子舍人卢询祖说："如果让你写作文章诏诰，我也就不说了。"又任祖珽为著作郎，想以此替代魏收。司空主簿李翥，是文词之士。听说后对人说："诏诰全归阳子烈，著作又派祖孝征，文史顿时失去，恐怕魏公要背生恶疮了。"当时下诏商议二王三恪之礼，魏收坚持王肃、杜预的意见，以元氏、司马氏为二王，加上曹氏完备三恪。下诏给众礼学之官，都坚持郑玄五代的议论。孝昭皇后姓元，议论时不想广泛涉及，所以采用魏收的议论。又任兼太子少傅，解除侍中职务。

孝昭帝因魏史未施行，下诏命魏收再作研究审定。魏收奉诏，多有改正。等到下诏施行魏史，魏收认为直接放在秘阁，外人无法看到。于是命令送一本给尚书省，一本给邺下，任人抄写。

大宁元年，加开府。河清二年，兼右仆射。当时武成帝终日酣饮，朝事专委侍中高元海。高元海平庸，不堪大任，因魏收才名振俗，都官尚书毕义云长于决断，于是虚心倚仗。魏收畏惧回避，不能匡救，被议论者讥讽。皇帝在华林园另起玄洲苑，备有山水台观之丽，下诏在阁上画魏收像，他被看重如此。

起初魏收比温子升、邢卲稍为后进，邢卲已被疏远外放，温子升因罪被囚而死，魏收于是大受任用，独步一时。议论互相诋毁，各有朋党。魏收常议论认为邢卲的文章鄙陋。邢卲又说："江南任昉，文体本疏，魏收不只是模仿，还很大程度地偷窃。"魏收听说后说："他常从沈约集中作贼，怎么反说我偷任昉。"任昉、沈约都有重名，邢卲、魏收各有所好。武平年间，黄门郎颜之推以二公之意问仆射祖珽，祖珽答道："看邢、魏的褒贬，就是任、沈的优劣。"魏收因温子升全不作赋，邢卲虽有一两首，又非所长，常说："必须作赋，才成大学士。只凭章表碑志自许，此外更同儿戏。"自武定二年以后，国家大事诏命，军国文词，都是魏收所作。每有紧急，受诏立成，有时宫中使者催促，魏收笔下如同预先构思，敏捷之工，邢卲、温子升所不及，他参议典礼与邢卲相当。

后来赵郡公增年免罪，魏收知道而放过他，事发后被除名。同年又因托附陈朝使者封孝琰，写牒文让他的门客随行，遇到昆仑船到，得到奇货猓然褥表、美玉盈尺等数十件，罪当流放，以赎论处。河清三年，起用任清都尹。不久派黄门郎元文遥对魏收说："你是旧人，事奉我家最久，先前的罪过，情有可原。近来让你做京尹，并非好任命，但初起用你，斟酌如此。朕岂能因你的才华而忘了你本人，等到十月，当还你开府。"天统元年，任左光禄大夫。天统二年，行齐州刺史，不久转为实任。

魏收因子侄年少，加以申诫训励，作《枕中篇》，其文说：

"我曾读管子的书，其中说：'责任之重莫如自身，路途之险莫如口舌，期限之远莫如岁月。以重任行走险途，到达远期，只有君子能做到。'追思品味，喟然长叹。至于山岳矗立为重，有潜藏负载而不倾；山藏称固，也趋赴负载而不停；吕梁独深，能行歌而不惧；焦原险峻，或举踵而不惊；九陔方集，故渺然而迅举；五纪当定，想深远而上征。如果任重有度，则任之而愈稳固；乘危有术，则乘之而不顾。那期远而能通，果然应之而可必。难道神理独如此，也是人事相同。呜呼！处天地之间，劳生死之地，以嗜欲攻之，以名利牵之，梁肉不期而共来，珠玉无足而俱至；于是骄奢产生，危亡随之。然而上智大贤，只求机微智慧，或出或处，不常其节。其舒展时济世成务，其收敛时声名灭绝。玉帛子女，椒兰律吕，谄谀无所先；称肉度骨，膏唇挑舌，怨恶莫之前。功名与山河同久，志业与金石比坚。这大概是厚栋不挠，游刃有余。至于其德不常，丧失其纯金美玉。驰骋人世，鼓动流俗。挟汤日而说寒，包深壑而未足。源不清而流浊，表不端而影曲。嗟乎！胶漆岂坚，寒暑甚促。反利而成害，化荣而就辱。欣戚更来，得丧仍续。至于身御魑魅，魂沉狴狱。岂非足力不强，迷在当局。谁可谓车戒前倾，人师先觉。

"听说君子，雅道之士，游遨经术，饱读文史。笔有奇锋，谈有胜理。孝悌之至，神明相通。审道而行，量路而止。自我及物，先人后己。情不系于荣悴，心不滞于愠喜。不养望于丘壑，不待价于城市。言行相顾，慎终如始。有一于此，郁为羽仪。恪居展事，知无不为。或左或右，则俊士适宜；无悔无吝，故高而不危。不同于勇进忘退，苟得患失，射千金之产，邀万钟之秩，投烈风之门，趋炎火之室，跌倒而坠其安乐，或蹲而丧其贞吉。可不畏欤！可不戒欤！

"门有倚祸，事不可不密；墙有伏寇，言不可而失。宜审其言，宜端其行。言之不善，行之不正。鬼执强梁，人囚径廷。幽夺其魄，明夭其命。不服非法，不行非道。公鼎为己信，私玉非身宝。过涅为绀，逾蓝作青。持绳视直，置水观平。时然后取，未若无欲。知止知足，庶免于辱。

"因此为必察其几，举必慎于微。知几虑微，则死亡者稀。既察且慎，福禄归之。昔蘧瑗识四十九非，颜子几三月不违。跬步无已，至于千里。覆一篑进，及于万仞。故说行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。月满如规，后夜则亏。槿荣于枝，望暮而萎。那有益而无损，谁有损而不害？益不欲多，利不欲大。唯有德者畏其甚，体真者惧其大。道尊则谤集，任重而怨会。其达时则尼父栖遑，其忠时则周公狼狈。莫说人轻我，在我不可覆。莫说人厚我，在我不可咎。如山之大，无不有也；如谷之虚，无不受也；能刚能柔，重可负也；能信能顺，险可走也；能知能愚，期可久也。周庙之人，三缄其口。漏巵在前，欹器留后。传给后裔，传之坐右。"

后来许多臣子说魏史不实，武成帝又命重新审核，魏收又改动。于是为卢同立传，崔绰反而附出。杨愔家传，本来说"有魏以来一门而已"，到这时改此八字；又先前说"弘农华阴人"，改为"自云弘农"，以配合王慧龙自云太原人。这是他的失误。

不久被任命为开府仪同三司、中书监。武成帝驾崩，没有发丧。朝中诸公认为后主即位已有几年，对是否实行赦令有疑虑。诸公带领魏收前来咨询，魏收坚持认为应当施加恩泽，于是听从了他的意见。魏收掌管诏诰文书，被任命为尚书右仆射，总领议定五礼事务，位至特进。魏收奏请赵彦深、和士开、徐之才共同监理。事先告知和士开，和士开惊讶地以自己不懂学问为由推辞。魏收说："天下大事都由王爷决断，五礼之事非王爷不能决定。"和士开辞谢后答应了。魏收引用了许多文士让他们执笔，儒者马敬德、熊安生、权会实际主持此事。武平三年去世。追赠司空、尚书左仆射，谥号文贞。有文集七十卷。

魏收学识渊博、才华横溢，但性情偏狭，不能通达命运、体悟大道。见到当权的显贵，常常用言语神色取悦他们。然而他提携后辈，以名声和品行作为优先，那些浮华轻薄险恶之徒，即使有才能，也不被重视。当初河间邢子才和邢季景与魏收都凭借文章显名，世人称"大邢小魏"，是说他们尤其俊才。魏收比邢子才小十岁，邢子才常说："佛助是众人中的伟人。"后来魏收逐渐与邢子才争名，文宣帝贬低邢子才说："你的才华不如魏收。"魏收更加得意。他自序说："先前称温子升、邢子才，后来称邢子才、魏收。"但魏收内心轻视邢子才，心里不认同。魏收既轻浮急躁，喜好声乐，擅长胡舞。文宣帝末年，多次在东山与众多优伶表演猕猴与狗□的游戏，皇帝宠爱亲近他。魏收的表兄博陵崔岩曾经用双声语嘲笑魏收说："愚魏衰收。"魏收回答说："颜岩腥瘦，是谁所生，羊颐狗颊，头团鼻平，饭房笭笼，着孔嘲玎。"他就是如此能言善辩而不拘礼法。既然凭借史笔，得罪了很多人，北齐灭亡的那一年，魏收的墓被发掘，尸骨被抛弃在外。先前收养弟弟的儿子魏仁表作为继承人，官至尚书膳部郎中。隋朝开皇年间在温县令任上去世。