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声音第六
作者:曾国藩(传)朝代:清类别:相人识鉴 · 白话译文
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人的声音,如同天地之间的气息,轻清之气向上飘浮,重浊之气向下沉降。声音从丹田开始,在喉部发出,经过舌头转动,在牙齿间分辨,从嘴唇吐出,实际上与五音相配合。选取声音要取其自成一家,不必每一声都合于音律,听到声音就会思念其人,这个人就在那里,何必一定要见面才能决断英雄呢?
声与音不同。声主“张开”,从发出之处寻找;音主“收敛”,从停歇之处寻找。辨别声的方法,必须辨别喜怒哀乐:喜悦的声音如同迎风折断竹子,愤怒的声音如同阴天雷声从地而起,悲哀的声音如同敲击薄冰,快乐的声音如同雪花在风中飞舞,大致以“轻清”为上等。声音雄壮的,像钟声则高贵,像锣声则低贱;声音柔和的,像野鸡鸣叫则高贵,像青蛙鸣叫则低贱。远处听来声音雄壮,近处听来悠扬,起声如同乘风,止声如同拍琴,这是上上等。“大声说话不张开嘴唇,小声说话不露出牙齿”,这是上等。声音发出后没有回响,如同荒郊野外的牛叫。急促而不能通达,如同深夜老鼠嚼食;或者字句相连,喋喋不休伶牙俐齿;或者齿喉隔断,喈喈含混不清:这些都是市井之辈,哪里值得相比?
音,是声的余韵,与声相差不远,这要从细微曲折之处去辨别。贫贱的人有声无音,尖巧的人有音无声,这就是所谓的“禽无声,兽无音”。一般人说话,声音散布在前后左右。开口交谈多含情意,话终之后有余音回响,不仅是高雅之人,还可称为国士;口型宽阔没有溢出之音,舌尖灵巧没有细尖之音,不仅实在厚重,还能获得很高的名声。