卷081

神宗朝修两朝国史与尊奉太皇太后

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本章概要

本章以编年体记录宋神宗朝修撰两朝国史、尊奉太皇太后及圣德政迹等事。

阅读提示

阅读时可留意修史与尊号两条线索:修史部分涉及志表设立、史官任命与访求事迹;尊号部分则反复出现群臣上表、神宗辞让,可与司马光、王安石等人的议论对照。

两朝国史仁宗英宗宋神宗太皇太后曾巩

修撰两朝国史

熙宁十年五月戊午日,下诏修撰仁宗、英宗两朝正史。

七月辛未日,皇上驾临资政殿,监修国史吴充率领修国史宋敏求、编修官王存、黄履、林希,将仁宗、英宗本纪草稿进呈,皇上穿靴袍,内侍进上几案,宋敏求进读,皇上站着听并顾问,读完一篇才坐下。

十月甲申日,修国史院上奏:「近日编修官黄履说国史不需要设立《符瑞志》《道释志》以及请求修表:『我私下认为太史公书写《封禅》、班固作《郊祀志》、范晔作《祭祀志》,而历代史书又有《方技列传》,这样看来符瑞、道释也可以分别附在志传之间,不需要特别设立名目。又纪传虽然完备却没有表,现在既然修撰,恐怕不能没有。』本院审查,《齐书》有《祥瑞志》,天圣年间,史官因为真宗朝崇尚建宫观,符瑞屡次出现,于是著二志来记载这些事,现在撰修仁宗、英宗正史,如果和旧《三朝史》分开成书,就不需要著这二志,如果合为一书,那恐怕真宗朝的事无所统属,况且没有奉朝廷旨意通修,所请求立表,想依从黄履的请求。」下诏立表不行,其余等通修《国史》时,另取旨意。这时已命宋敏求修《公卿百官表》,而黄履等人不知道。

元丰元年七月庚寅日,知礼院、大理寺丞、集贤校理曾肇,兼任修国史院编修官。曾肇上奏:「臣的史学不如臣的兄长曾巩,请求交回所授的官职。」不听从。

四年七月己酉日,手诏:「朝散郎、直龙图阁曾巩,一向以史学被士人称赞,现在朝廷编次两朝大典,应该让他参与讨论,以取信他的学问于后世,现在修《两朝国史》将要完毕,应当与《三朝国史》通修成书,应该让曾巩充任史馆修撰,专门掌管史事,取《三朝国史》先加以考详,等《两朝国史》修成,一处修定。」又下诏曾巩管勾编修院。曾巩所作文章,句法不是一律,虽然开阖驰骋,应用不穷,但言语浅近旨意深远,要其归宿,必定止于仁义,至于他的行为,不能赶上他的文章。吕公著曾经评论曾巩,认为为人不如议论,议论不如文章。

八月庚申日,史馆修撰曾巩,兼任同判太常寺,下诏曾巩专门掌管史事,不再参与修两朝史,皇上说:「修史最难,如鲁史也只是备录国史,等孔子然后笔削。司马迁的才能足以周知万物,还只是记君臣善恶的事迹,作实录而已。」王珪说:「近来修《唐书》,褒贬也很没有法度。」皇上说:「唐太宗治理僭乱来统一天下,如房玄龄、魏征这些人,宋祁、欧阳修等人还不能窥见其浅深及所以成就功业的实情,作史官的人,才能不足以超过那一代的人,不如实录事迹,等待贤人去取褒贬罢了。」

十月甲子日,史馆修撰曾巩说:「臣错误地被圣旨任命,交付史事,祖宗积累功德,不是可以形容的。我私下认为前世原本推功,必定始于受命之君,以明王迹所自,所以《商颂》所纪,从汤上到契,周诗《生民》《清庙》,本于后稷、文王。宋兴,太祖开建宏业,更立三才,为帝王之首,陛下所以命臣显扬褒大的意思,本来认为太祖雄材大略,千载以来,特起之主,国家所由兴,无前之烈,明白暴露,以觉悟万世,传之无穷。臣私下考察旧闻一月,次辑太祖行事,揣度其指意所出,终始之际,论著于篇,敢缮写呈上,臣内心大惧,智不足以究测高远,文不足以推阐精微,使先帝成功盛德,晦昧不彰,不能满足陛下仁孝继述之心,仰负恩待,无以自赎。伏惟陛下聪明睿智,不世之姿,不是群臣所能仰望,如赐裁定,使臣得以接受成法,再去纰谬,存其可采,系于太祖本纪篇末,作为《国史》书首,以称明诏万分之一。」下诏:「曾巩现在所拟修史格,如果只如司马迁以下编年体式,应该只仿前代诸史修定,如果想别立义例,就先详细上奏。」辛巳日,史馆修撰曾巩说:「臣修定《五朝国史》,要见宋兴以来名臣良士,或曾有名位,或一向在乡野,嘉言善行、历官行事、军国勋劳,或贡献封章、著撰文字,本家碑志、行状、纪述,或他人所作传记之类,现在所修《国史》,必须收集载述,恐怕旧书访寻之初有所未尽,乞京畿委开封知府及畿县知县,外委各路监司州县长官,广泛求访,有子孙的延请询问,所有事迹或文字,尽由郡府,纳于史局,以备论次,或文字稍多,其家无力缮写,就官方雇人抄写校正。那些曾任两府、两制、台谏官之家,到家询问访求,各限一月发送史局,并中书編集累朝文字,及枢密院机要文字并累朝御札手诏副本送本局,以备讨论。」听从。

五年六月甲寅日,修《两朝正史》成一百二十卷,皇上穿靴袍,驾临垂拱殿,引监修国史王珪、修史官蒲宗孟、李清臣、王存、赵彦若、曾肇进读纪传。赐王珪银绢一千、蒲宗孟六百,各赐袭衣金带,改官,并不听辞免,王珪赐一子绯章服;李清臣、王存、赵彦若、曾肇各迁一官;同修史官苏颂、黄履、林希、蔡卞、刘奉世各赐银绢有差,故相吴充银绢六百,故史馆修撰宋敏求一百五十。内侍押班石得一,再任皇城司。

七月丁未日,因《两朝国史》书成,在垂拱殿设宴。

五年四月戊寅日,罢修五朝史。

奉太皇太后

治平四年正月丁巳日,英宗崩,神宗即位。己未日,尊皇太后为太皇太后,皇后为皇太后。

三月丙辰日,昌王赵颢、乐安郡王赵頵请求解官行服,不听。

治平四年九月辛卯日,昌王赵颢,进封岐王。

熙宁四年二月壬申日,乐安郡王赵頵,进封嘉王。

熙宁七年二月庚午日,昌王赵颢、嘉王赵頵说:「皇子已授节藩,况且开府置官,不可不备。臣等所居东宫之地,应当为子舍以待储副,不是诸侯所应久寓的。望赐臣等外居。」下诏答不允说:「朕上承先帝,顺事两宫,难道以子舍的嫌疑而有间天伦之爱。」赵颢等又说:「唐故事:十王宅、百孙院都在安国寺东,不在皇城之内。伏望察臣恳诚,庶安臣子之分。」下诏又不允。

八年闰四月丁巳日,岐王赵颢、嘉王赵頵说:「蒙派中使赐臣等方团玉带各一条,准阁门告报,已著为朝仪。臣等乞宝藏于家,不敢服用。」不许,皇上命工匠琢玉带以赐,赵颢等坚决辞谢不听,请求加佩金鱼以别嫌疑,下诏以玉鱼赐之。皇上曾与二王击球游戏,赌玉带,赵颢说:「臣若胜,不用玉带,只乞罢青苗、市易。」皇上不高兴。

元丰二年三月,岐王赵颢的夫人——冯侍中冯拯的曾孙,失爱于王,屏居后阁数年,这年春天岐王宫失火,随即扑灭,夫人听说有火,派二婢女去看,王见到她们,问她们为什么来,二婢女说:「夫人令视大王耳。」王乳母一向憎恨夫人,与二嬖人共同诬陷说:「火大概是夫人所为!」王大怒,命内知客审讯此事,二婢女不胜拷打,自诬说夫人让她们纵火,王杖打二婢女,且哭泣向太后诉说:「新妇所为如此,臣不可与同处!」太后怒对上说必须斩她,皇上素知他们不睦,必为左右所陷,慢慢回答说:「她是公卿家子,岂可仓促。等按验得实,然后议之。」于是召二婢女,命中使与侍讲郑穆同审讯于皇城司,数日狱具,无实,又命翊善冯浩录问,皇上于是详细白太皇太后,因召夫人入禁中,夫人大惧,想自杀,皇上派中使安慰说:「你无罪,不要怕。」且命径直到太皇太后宫,太皇太后安慰存问,太后与皇上相继到来,问火事,夫人泣拜谢罪,说:「纵火则无之,然妾小家女福薄,诚不足以当岐王伉俪,幸赦其死,乞削发出外为尼。」太后说:「听说诅咒岐王,有吗?」回答说:「妾乘忿或有之。」皇上于是罪乳母及二嬖人,命中使送夫人于瑶华宫,不披戴,旧俸月钱五十缗,更增倍之,厚加资给,说:「等王意解,当复迎之。」

四月癸卯日,太皇太后、皇太后驾临金明池,皇上扶太皇太后登辇,又预备百宝酒船,于是驰以献寿。

十月庚戌日,因太皇太后服药,德音降,死罪囚流以下释放。下诏太皇太后违和日久,命辅臣等入祷天地、宗庙、社稷及都内神祠。壬子日,下诏因太皇太后不豫,度在京宫观寺院童行为僧尼道士,令御药院于启圣院作大会,以度牒授之。乙卯日,太皇太后崩于庆寿宫,百官入班宫庭,当时宰臣吴充因病不到,王珪升西阶宣遗诰:园陵制度依昭宪明德皇太后故事施行。皇上事后极尽诚孝,所以娱悦后无所不至,在宫中跟从后行走,必扶掖,视膳定省惟谨,后待皇上慈爱天至,皇上御朝,退稍晚,后必自至屏扆等候,或自持饮食以食皇上,始终十余年,外庭无法备知。本朝故事:外家男子未曾得入谒。后既高年多疾,弟曹佾也老,皇上为后说,宜数召见以自慰懌,后辄不许,请求迁曹佾官,也不许。一日,曹佾因侍皇上从容,皇上固为之后请求得入谒,后才许之,皇上自与曹佾同至后阁,坐少顷,上先起,令曹佾得伸亲亲意,后遽对曹佾说:「此非若所当留也。」辄遣随上出。及崩,皇上哀慕殆不胜丧,后卧内缄封一匮,皇上发视之,则是旧合同宝,仁宗时因火失宝,更铸之,后淘井得旧宝,故藏之匮中而人无知者。

十一月戊辰日,下诏诸路州县,并禁乐至卒哭,既而礼院说:「按《礼》葬而后虞,虞而后卒哭,卒哭而后祔。景德中,明德皇后百日为卒哭,卒哭后不禁,乐以百日为卒哭,盖古之士礼不当施于朝廷。」乃下诏改卒哭为百日。壬辰日,翰林学士章惇说:「宜以祖宗之命,奉上太皇太后尊谥曰慈圣光献。」下诏恭依。

十二月甲子日,礼院说:「唐开元六年,太常以昭成皇太后谥号不应称『太』,礼部报曰:『入庙称后,义系于夫;在朝称太后,义系于子。』现在百司文牒及奏状,恐不合除太字,如谥册入陵、神主入庙,即去『太』字。」奏可。

三年正月癸酉日,下诏大行太皇太后卤簿,不用䂍矟,内臣二十四人捧梓宫。

二月丙申日,下诏:「大行太皇太后灵驾发引日,听高丽使陪位。」己亥日,下诏:「大行太皇太后皇堂,创为地宫,不是嘉祐、治平故事,安厝梓宫,须别为规度,可命都大提举修奉宋用臣专一管勾。」甲寅日,大行太皇太后发引,皇上自庆寿殿步行导梓宫,且行且哭,至宣德门外立班等候,当时号恸不绝声,王珪等及雍王赵颢、曹王赵頵更进开释,不能止,百官士卒感恸悲咽,高丽使至于出涕。灵驾既行,皇上衰服还内,百官辞灵驾于板桥,退,改常服入门,明日到阁门进名奉慰,又慰皇太后于内东门。皇上自庚戌不视事,丙辰始御崇政殿,至祔庙乃御前殿。

三月癸酉日,葬慈圣光献皇后于永昭陵。己丑日,皇上因慈圣光献的缘故,大推恩于曹氏——于后为兄弟行的,进三官;子行的,进两官;孙行的,进一官。凡被赏者百余人,且想以曹佾为正中书令,吕公著说:「正中书令,自宋兴以来,未尝除人,况且不带节度使,即宰相也,非所以宠外戚。」皇上说:「此诚阔典,只是不如此,不足以称厚恩。」吕公著坚决争,乃以节度使兼中书令。他日,曹佾又奏:「臣乡除兼侍中,三子皆以臣故进官。今除兼中书令,也乞用前比,进三子官。」吕公著说:「曹佾除兼侍中,曹氏子孙皆不迁,故特以曹佾故,进其三子。今曹佾三子已用泛恩,进两官矣,岂可以复加。」皇上说:「理固如此,只是以元舅之请,不可违。」皇上又说:「褒宠外戚,诚非国家美事,顾以慈圣光献有功于宗社,宜优恤其家。」吕公著因说:「自古亡国乱家,不过亲小人、任宦官、通女谒、宠外戚等数事而已。」皇上深以为然。当时王中正、宋用臣等任事,故吕公著借此以讽皇上,既退,薛向叹曰:「公乃敢言如此事,使向汗流浃背!」

六年十二月戊寅日,右谏议大夫赵彦若说:「王事之本,阴阳为先,《月令》:『孟春之月,命相布德和令,行庆施惠,下及兆民』,所以致欢声而达阳气,是以王者游豫燕饮,与众人同乐,为天下自娱……臣比陪从至继仁殿,窃见圣情思慕,犹如前时,公卿侍臣无不恻楚……少阳用事,生气尚微,若孝思发中,或复感动,虑于时令有所未顺……欲望将来继仁殿所陈服玩,酌献之初,暂从隐蔽,抑忍圣意,奉承天时,无亏孝慕之诚,以顺阳和之令。」自景灵宫十一殿成,皇上每次行朝献之礼,凡百余拜,及继仁殿,必哀恸良久,礼毕进汤又哭,或宣曹评、曹秀,行家人礼,至是赵彦若以为言,皇上深嘉奖之,然犹不听。

圣德

治平四年四月庚午日,皇上拿出诸州贡物名件,自漳州山姜花一万朵以下,至同州榅桲二千颗,凡四十三州七十种。手诏说:「四方入贡,虽说古礼,考之禹制,未有若此之繁。今则一郡岁有三四而至者,言念道路之勤,疲费亦广,至闻主押牙校有弃业终身不能偿者,耗蠹民力,莫不由斯。又所贡物多饮食之类,虽阙之,亦无害。《书》不云乎『不作无益害有益』,非谓此邪?朕甚不取,自今其悉罢之。」

熙宁元年七月己卯日,群臣表上尊号曰奉元宪道文武仁孝,下诏不许。及第三表,司马光入直,因说:「上尊号之礼,非先王令典,起于唐武后、中宗之世,遂为故事,因循至今。太祖开宝九年,群臣上尊号,有『一统太平』字,太祖以燕、晋未平,却而不受,是见圣人之志,苟无其实,终不肯有其名。太宗端拱二年,诏:『自前所加尊号,尽从省去。』且曰:『以理言之,「皇帝」二字亦未易兼称。朕欲称王,但不可与诸子同尔。』群臣恳请,乃受『法天崇道』四字而已,其后终身不复增益。先帝治平二年,辞尊号不受,天下莫不称颂圣德。不幸次年有谄谀之臣,建言国家与契丹常有书往来,彼有尊号而中国独无,足为深耻,于是群臣复以非时上尊号者,甚为朝廷惜之。昔汉文帝遗单于书以尺一牍,单于答以尺一牍,自称『天地所生、日月所置,匈奴大单于』,未闻文帝复为胜大之名以加之,学者至今称文帝谦德之美,未尝以为可耻。」下诏赐司马光说:「朕方以淫雨、地震,日虞倾祸,被此鸿名,有惭面目,诚如卿言,可善为答诏,非是欺众以邀虚名。」遂终不许。

二年四月丁酉朔,群臣拜表上尊号曰奉元宪道文武仁孝,下诏答不允,说:「今灾变屡出,可亟罢此议,虽加虚名,实以浼余。」先是皇上对执政说:「尊号于朕无益加损,纵有百字亦何益,然受与否,于人情孰安?」曾公亮说:「人情固愿陛下受之。」富弼说:「陆贽劝德宗不受尊号,顾其时与今异。」皇上说:「其时在播迁之中。」王安石说:「陛下受尊号,人固以为宜,即缘变异多,谦屈而不受,亦自为美,然受与不受,于理皆可。陛下能察见受与不受,无加损之理,则此事在陛下裁度。」皇上说:「三尺童子亦知无加有损。」遂降此诏。

八月丙申日,司马光上疏说:「陛下日出视朝,继以经席,将及日中,乃还宫禁。入宫之后,窃闻亦不自闲,省阅天下奏事、群臣章疏,逮至昏夜,又御灯火,研味经史,博观群书。虽中宗、高宗之不敢荒宁,文王之日昃不食,臣以为不能及。然孜孜求治,于今三年,而功业未著者,殆未得其体要故。」

九月壬申日,光州团练使向经,为潍州防御使、知陈州。这时皇上正以政事试练天下之材,下至布衣疏远,或州县吏,有以片言小善,不知其人而超擢,不日至侍从者;至宗室戚里恩泽之家,则一以秩序平进,拘以岁月,少所侥幸。向经由此也颇想以才自见,数次请求外补,故有是命。

四年十一月甲申日,下诏蠲除天下见欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有余、钱十一万七千四百缗有余。皇上因诸路民欠贷粮,积日已久岁,催索无已时,故尽蠲之,百姓闻诏,莫不称庆。

七年三月乙丑日,下诏中书说:「朕涉道日浅,暗于致治,政失厥中,以干阴阳之和,乃自冬迄今,旱暵为虐,四海之内,被灾者广,间诏有司,损常膳、避正殿,冀以塞责消变,历月滋久,未蒙休应,中夜以兴,震悸靡宁。意者朕之听纳不得于理欤?狱讼非其情欤?赋敛失其节欤?忠谋谠言郁于上闻,而阿谀壅蔽以成其私者众欤?何嘉气之久不效也?应中外文武臣僚,并许实封言朝政阙失。三事大夫,其务悉心交儆,成朕志焉。」翰林学士承旨韩维之辞。先是韩维对延和殿,皇上说:「久不雨,朕夙夜焦劳,奈何?」韩维说:「陛下忧闵旱灾,损膳避殿,此乃举行故事,恐不足以应天变。愿陛下痛自责己,下诏广求直言,以开壅蔽,大发恩令,有所蠲放,以和人情。」皇上感悟,即命韩维草诏,诏出,人情大悦。

七月癸卯日,群臣请加尊号曰绍天宪古文武,下诏不许,自是五上表,终不许。

元丰二年四月辛丑日,驾临金明池观水嬉,燕射琼林苑,皇上射中靶的,群臣皆贺,乃命群臣射,又特命枢密副都承旨张诚一射,酒罢,御苑门观军士射柳枝,皇上自即位至此,才再幸池苑,后不复至矣。

五月癸酉日,群臣奏事垂拱殿,御衣有虫,自襟沿至御巾,皇上既拂之至地,视之乃行虫,其虫善入人耳,皇上亟曰:「此飞虫也。」盖虑治及执事者而掩之,实非飞虫也。

五年八月癸亥日,知安州滕甫说:「内供奉谢禋奉旨买红花万斤,今又继买五万斤,而一州所产止二万斤耳,恐不足数。」皇上亟诏寝之。

十二月己未日,梓州奏:「奉诏收买青绿彩色凡二千斤,已计纲起发,余数见计置收买。」皇上批:「速降指挥罢买。」恐劳民故也。

六年八月乙酉日,前桐城县尉周谔上书言四事——其一言朝廷已赦西夏,许修职贡,戒边吏勿妄出兵,虑戎人寇边,吏或守诏书不出御敌;其二言都城已为崇墉深池,非百步之间设为楼橹,则不足以备不虞;其三欲罢试太学博士,止选于教官,教官则选试于上舍、内舍及改科以来有出身进士;其四乞严太学补试之法,士曾豫乡书者,不必补而后入。下诏中书省记姓名。皇上日阅匦函,小臣所言利害,无不详览如此。

七年十一月丁未日,宣德郎、太学博士邵材,为监察御史。邵材,宜兴人。皇上临朝甚肃,初赐对者往往震慑不称旨,邵材入见延和殿,雍容占奏,因说:「去岁郊祀,臣以太学博士陪祠事,陛下至太庙及圜丘,执礼甚严,陛下临天下将二十年,而秉心愈小,事天地宗庙愈恭,此盛德也。然成天下之大业,亦在于持久不倦耳。」皇上首肯之。

八年三月戊戌日,皇上崩。史臣曰:皇上聪明英睿,天性孝友,事两宫竭诚尽力,天下称孝。慈圣光献太后之丧,哀毁过甚,既除丧,思慕不已,岁时酌献,每至继仁殿,必哭哀动,群臣礼遇,皇后宫廷肃正。亲爱二弟,无纤毫之间,终上之世,乃出居外第,待诸公主宗室,恩意笃备。圣学高远,言必据经,深造道德之蕴,而详于度数,每论经史,多出人意表,间日一御迩英讲读,虽风雨不易,禁中观书或至夜分。在东宫素闻王安石有重名,熙宁初,擢辅政,虚己以听之。王安石更定法令,中外争言不便,皇上也疑之,而王安石坚持之不肯变,其后天下终以为不便,皇上也不专信任,王安石不自得,求引去,遂八年不复召,然恩顾不衰。司马光、吕公著虽议论终不合,而极口称其贤。励精求治,如恐不及,总览万务,小大必亲,遇休暇,犹间御殿决事,或日昃不暇食,至两宫遣人趣之,侍臣有以为言者,皇上说:「朕享天下之奉,非喜劳而恶逸,诚欲以此勤报之也。」将定官制,独处阁中,考求沿革,一年而成,人皆不知。虽治尚严整,知勇果断,而造次必以仁恕,群臣进见,顾问或不能对,皇上恐其失次,辄顾而言他,有忤意者,虽甚不乐,终保全之。每当用兵,或终夜不寝,边奏络绎,手札处画,号令诸将,丁宁详密,授以成算,虽千里外,皇上自节制,机神鉴察,无所遁情,恩威相济,人不敢不尽其力,如李宪、张诚一辈,虽甚亲用,然未尝一日弛其衔策,无不畏上之威明而莫敢肆欲。先取灵夏,灭西羌,乃图北伐,积粟塞上数千万石,多储兵器以待,及永乐陷没,知用兵之难,于是亦息意征伐矣。在位十有九载,兴为建立,追法三代,由汉以下,陋而不取,而谦冲退让,去华务实,终身不受尊号,此诚帝王之盛德也。

政迹

熙宁四年九月癸卯日,中书说:「天下选人俸既薄,而又多寡不一,恐不足以劝廉吏。今欲月增县令、录事参军俸钱至十五千、米麦四石;司理、司法、司户参军、主簿、县尉、防团军事推官、军监判官钱十二千、米麦三石。每月通增俸钱一万二千余缗、米麦二千八十余石。其三班使臣、短使并押纲运,并糜费不易,欲令三司勘会开画以闻。」听从。先是选人廪给,下者至请钱七千、米麦两石而已,贫不足以自养,则往往陷于苟贱不廉之地,皇上闻之,故更此法,其后三班使臣卒不及增。

六年三月壬申日,下诏详定职田。知州、藩府——三京京兆、成德、太原、荆南、江宁、鄜延、秦、杨、杭、潭、广州二十顷;节镇十五顷;余州及淮阳、无为、临江、广德、兴国、南康、南安、建昌、邵武、兴国军并十顷;余军监七顷。通判——藩府五顷;节镇四顷;掌书记以下幕职官三顷五十亩;防御团练军事推官、军监判官三顷。令、丞、簿、尉万户以上县:令六顷,丞四顷;不满万户:令五顷,丞三顷;不满五千户:令四顷,丞二顷五十亩,簿、尉各减令之半。藩府、节镇录参比本处判官,余比幕职官。藩府节镇曹官比万户县簿尉,余比不满万户县簿尉。发运、转运使副比节镇、知州。开封府界提点比余州知州。发运、转运判官、常平仓司提点官比藩府通判。同提举官比万户县令。发运司勾当公事、转运司管勾文字、提点刑狱司检法官比节镇通判。蔡河许汝石塘河都大催纲、管勾机宜文字、开封府界提点司勾当公事比节镇判官。总管比节镇、知州。路分钤辖比余州知州。安抚路分都监、州钤辖比节镇通判。藩府都监知比本府判官。承受、诸州都监、都同巡检、都大巡河并比节镇判官。巡检堡寨、都监寨主、在州监当及催纲、拨发、巡捉私茶盐贼盗、驻泊捉贼并比幕职官。巡辖马递镇监堰并诸州镇寨监当并比本县簿尉。诸路州学教授:京朝官比本州判官;选人比本州曹官。

九年五月癸亥日,知制诰熊本,提举太医局;大理寺丞单骧,管勾太医局。后诏太医局不隶太常寺,专置提举一员、判局二员,其判局选知医事者为之。每科置教授一员,选翰林医官以下及上等学生为之,也允许本局察举在外医人素有名实者以闻。愿充学生者,略试验收补,勿限员,常以春试取合格者,以三百人为额。太学、律学、武学生、诸营将士疾病,轮差学生往治,各给印纸,令本学官及本营将校书其所诊疾状、病愈及死,经本局官管押,或诊言不可治,即别差人往治,候愈或死,各书其状以为功过,岁终比较为三等,上中书取旨等第收补。上等月给钱十五千,毋过二十人;中等十千,毋过三十人;下等五千,毋过五十人。其失多者,本局量轻重行罚,或勒出局。其受军营钱物,以监临强乞取论,其诸学病人愿与者,听受,毋得邀求。

元丰元年十月丁未日,重修都城毕工,下诏知制诰、直学士院孙洙撰记,刻石南薰门上。城周五十里一百六十步,高四丈,广五丈九尺,外距隍空十五步,内空十步。自熙宁八年九月癸酉兴工,以内侍宋用臣董其事,役羡卒万人,创机轮以发土,财力皆不出于民。初度功五百七十九万有余,至是所省者十之三。后孙洙卒,改命知制诰李清臣撰记。

十一月己亥日,宰臣吴充、王珪、参知政事元绛说:「功臣非古,始唐德宗多难之余,乃有『奉天定难』之号,不应盛世犹袭陈迹,况陛下即位以来,上徽号至数十而不许,臣等何功,乃例蒙恩,乞于衔位之中悉减罢。」下诏答说:「唐之中世,时属多虞,制为功臣,宠厥将吏,因仍弗革,称谓实繁,溢美过情,空名眩实,施之近世,或适权宜,袭于来今,固非通制。卿等为国丞弼,悃愊无华,帅先臣邻,愿罢功号,朕用嘉叹,其敢弗从?宜如所请。」于是知枢密院冯京等继请,听从,遂诏管军臣僚以下至诸军班衔内带功臣者并罢。

七年六月己巳朔,户部说:「准批状:提举汴河司说畿内诸县民间茶铺,也乞请买水磨官茶,其法施于京师,众以为便,府界宜与辇毂下不殊。」听从,候二年立法。

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