卷157

起自绍兴四年正月二十九日己卯，止于三月十五日乙丑。

绍兴四年正月，枢密承旨章谊、中书舍人孙近出使金国。

二十九日己卯，右迪功郎、新授监广州寘口场盐税吴伸，再次上书论说大臣无罪。

“正月二十九日，右迪功郎、新授监广州寘口场盐税臣吴伸，恭敬地斋戒沐浴、裁纸写信，冒死百拜献给皇帝陛下：臣听说赵襄子在晋阳被围，解围后，赏赐有功之臣五人，高赫没有功劳却受到上等赏赐，五人都发怒，襄子说：‘我在危难之中，不失臣主之礼的，只有高赫。你们虽然有功，都对我骄傲。’孔子听说后，说：‘赵襄子善于赏赐士人啊！赏一人而天下的臣子都知道君臣之礼。’臣读到这里，每每感叹而不能自已，难道世上没有高赫这样的人吗？还是功劳相同而赏赐不同呢？还是使忠信之士不能在朝廷容身呢？还是使忠信之士陷于罪戾呢？从前有人所谓忠信而获罪的，这就是臣所以区区日夜忘食忘寝，痛心为天下国家惋惜的原因！臣听说建炎年间，苗傅作乱，一夫唱恶，宝位迁移，废主立幼，擅国威权，当这时，天下惶惶，左右无措，都有骄君之心，没听说有尽礼之臣，至于能赴国难的，尤其少，独有一个张浚以微弱书生，率领天下义士，忠诚一发，勇冠三军，于是擒获元凶，用以恢复大寶，张浚的忠诚，闻于八荒，达于皇天，岂只夷狄知道，虽三尺童子也知道，岂只三尺童子知道，而陛下自己也知道。从前申蒯、陈不克赴庄公之难，不能成功，后世尚且认为他们义，何况唱天下之大义，立百世之大功呢？臣虽不敢僭拟仲尼的褒贬，私下认为张浚贤于高赫远了。唉，才有短长，事有优劣，可说是忠有余而智不及，臣请为陛下详尽陈述其说——臣听说张浚统帅陕右时，忧国忘家，见危致命，食不兼味，禄无羡余，听到利国之言，咨嗟而不能已，见到忠义之士，延礼唯恐落后，廉洁爱民，士卒受感化而不贪，公忠御下，吏民善之而无谤，这就是所谓忠有余。料敌不审，陷曲端于无辜，昧于左右谗言，执一己私断，失五路之地，挫数万之师，覆军陕右，引敌窥川、取怒朝廷，敛怨乡曲，这就是所谓智不及。今五路失利，四川孤危，罪在张浚，还有什么可说？而臣有言，无他，臣恐快朋党之私，堕敌人之计，绝忠臣之路，为什么这样说？臣听说女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉——因为贪冒之心，人情所同，朋党之私，古今皆有。且为台谏者，必欲速为辅弼，为辅弼者，必欲速专钧衡，这是贪冒的渐。甲居台辅，则甲有亲戚故旧，乙居台辅，则乙有亲戚故旧，甲或罢政，则甲的亲戚故旧无所依靠，乙或罢政，则乙的亲戚故旧无所依靠，这是朋党之私。今张浚还朝，不复元枢之位，必正台司之权，在同列必嫉恨他，或有荐擢，更易差除，在百僚必嫉恨他，若不群起而攻之，排挤驱逐他，则上下都缓迁升之阶，朋党不得稍固其位，万一众口铄金，积毁销骨，挤以失地之罪，陛下不得已而驱逐他，岂不快朋党之私？臣听说鲁以季友治乱，魏以无忌折冲；虞不用宫之奇而晋并之，吴不用子胥而越并之；田单纵反间于燕，而乐毅罢，陈平纵反间于楚，而范增去；子玉死而文公的君臣相贺，廉颇逐而白起的筹策得施。假使张浚智虽不及数子，忠实优之，臣私下认为今世如张浚的，又有几个？万一忠臣见逐，必有不忠者至，观其用兵虽败，金人未必不忌其忠，设或反间得行，而张浚罢去，岂不堕敌人之计？臣听说齐威前有尊周之功，后有灭项之罪，《春秋》书夏灭项，为齐公讳之，所以古人以功覆过，良有以也。今张浚复辟之功大，失地之罪小，非特臣得以知道，天下之人所共知，为什么？金人起兵三十余载，北灭契丹，南侵中原，天降丧乱，丑类孔炽，张浚以五路散地之兵，当百万犬羊深入重地之虏，如煅投卵，其不敌也明矣，尚能枝梧数年，与之相持，及其退保四川，敌人卒未能尽下，也是张浚之功。若说失陕西之地，溃五路之兵为可罪，则从前失太原之利，致陷神京，失神京之利，播迁二帝，祸延今日，遂使翠华巡狩于海滨，贼臣割据于中土，当时用事之臣，比之张浚，罪状有差如是，张浚功大而罪小也，又明矣。设若置浚于罪地，后之有功者，又欲与赤松子游，使未立功者，将以张浚为戒，后有患难，谁肯赴之？岂不绝忠臣之路？臣窃见里巷交谈，人人为浚危之，都说：‘某党某人欲有言也。’张浚之来，章疏列上，必于失地之外，吹毛求疵，增其过恶，陛下虽有襄子之明，必不能却如簧之言以保全之，若然，则张浚未来，则其罪缓，张浚即至，则其罪速，万一果如道路之言，则张浚之罪，遂将无所逃，为什么？张浚不至，则议者必曰慢而不恭，有违命之恶，浚即来，则议者必曰覆军之将，有失地之罪，今迟迟其行，岂非畏人言乎？抑亦自谓无功而归，羞澁其行乎？方其未至，已有论列其罪者，及其还，朝廷罪之何疑。臣又闻道路之言曰：‘非特一二人欲言之，且将群而攻之；不特群而攻之，必使之罪去而后已。’呜呼！开言路者，所以纳公忠而去偏党也，今以朋党之私，而所亲所旧，虽有大恶，则遏而庇之，非亲故，虽有小过，必招而逐之，至使执政不敢除一吏，忠臣不获全其身，可痛惜哉！嗟乎！言张浚之短则易，为张浚之事则难，若试以言张浚之人而任张浚之责，则败绩尤甚于张浚矣，臣窃谓自艰难以来，未有臣如浚比者，万一使言者必行，而浚以罪去，不知谁可继其忠乎？古人一贤胜百万之师，若贤者不容于朝，欲其修政事而攘夷狄，不亦难乎？臣尝闻周公使管叔监商，管叔以商畔。夫周公，弟也，管叔，兄也，周公之过，不亦宜乎？当时以功覆之，后世亦未尝罪周公，而议者则曰：‘周公之过，如日月之蚀焉’，今张浚失地之过虽明，而赴难之忠亦至，臣恐攻言易入，听断所难，伏望陛下痛加察焉，无使朋党得以快其私，无使敌国得以乘其闲，无使忠臣因而晦其迹，实宗庙社稷之福，天下生灵之幸也！臣与张浚，居处则异乡，势位则相邈，既非亲戚，亦非故旧，初无私于浚也，今论张浚之一身，而玷及满朝之权贵，臣固知不得罪于今日，必敛怨于他时，臣之弃斥，几不能免，其必有言而无畏者，臣自谓视富贵为甚轻，以忠义为甚重，今至公之论，忤及权臣，不过使臣终身不得仕进尔，至如张浚复辟之忠，今古所难，臣以忠义得罪，虽伏之斧钺，赴之鼎镬，在所不辞，岂畏朋党之害乎？臣之所陈，披肝沥胆，听之罪之，唯陛下所命焉！干冒冕旒，臣无任俯伏待罪之至。”

二月七日丁亥，兀术侵犯仙人关。

十一日辛卯，吴玠与兀术在仙人关交战，击败了他。

兀术想大举出兵，期望必入四川，刘豫的弟弟——益，正在长安，秘密派人告诉吴玠，让他早做准备，吴玠在关旁筑垒，叫“杀金坪”。这天，在仙人关下交战，吴玠命令将士轮番射箭，又派出精锐部队，从左右出击，共拒战五日，金人都败。起初，金人自元帅以下都尽室而来，又以刘豫腹心为四川招抚使，既不得志，于是退据凤翔。

十四日甲午，吴玠斩其统制郭震。熙河经略使关师古叛变依附刘豫。

吴玠自辛卯在仙人关交战，兀术日夜交战不息，统制郭震被兀术袭击，攻破其寨，王师屡败。甲午，吴玠斩郭震以徇于众，檄召知金州王彦、熙河经略使关师古来救援。王彦与关师古都不至，关师古叛变依附刘豫。绵威茂川石泉军安抚使刘琦以兵来援。

召赵鼎赴行在。

罢都督府。

朱胜非正图进取，先议欲取荆襄，于是奏上，乞罢都督府，使诸将得自奋励，皇上听从，于是罢都督府。

张浚至行在。

张浚在川中，初承召命时，王庶被张浚奏劾，落职宫祠，复迁通议大夫，就委张浚差人津遣王庶下峡，张浚具奏曰：“臣以被命还朝，与王庶偕行。”王庶以疾留，而张浚乃赴行在。既到阙，有指挥军马拨付杨沂中，军心皆不平，随行钱物，置于左藏库为封桩给赏库，今为左藏库南库。

三月八日戊午，赵鼎参知政事。

十五日乙丑，张浚罢知枢密院，资政殿大学士、提举临安府洞霄宫。

侍御史辛炳言张浚陕西败事之罪，所以罢免他。

绍兴四年三月十五日，都省箚子：“臣僚上言：窃见知枢密院张浚，昨被命宣抚川陕等路，五年于外，误国非一，近有旨召还，罢宣抚职事，为浚者，义当疾驰赴阙，以待罪斥，而乃偃蹇自若，徘徊乡里，累月不行，已而尽掠公私之财，选锐兵自卫出蜀，至湖湘间，妄以均给军须为名，独携所积，单骑而先，朝廷尝降指挥，令伺候一行官兵同来，复不遵禀，今闻已至近邑，颇骇众听，不知浚何施面目，敢见陛下也？浚以便宜辟置，如李允文、王以宁、傅雱之非，其人为湖南北之害。浚以私意作威，如曲端、赵哲之良将，皆不得其死。轻失五路，坐困四川，无分毫之功，有丘山之过，虽膏斧钺，未足以谢宗庙在天之灵，不自修省，每多妄作，擅造度牒、铸印记、肆赦、减降出、给封赠磨勘绫纸之类，皆有不臣之迹。议者谓陕右之人，无一日不怀归中国，但诸师业已叛浚，闻浚还朝，恐惧不暇，若早正典刑，示天下以不复用，则陕右地不劳师而自复矣！陛下方信赏必罚以图治功，浚之罚，无可恕者！臣愚欲望圣断，特降睿旨，重赐黜责，以为臣子之戒，候敕旨。”贴黄称：“臣谨按浚不臣跋扈之迹，初若不甘，还朝既而自不皇安，乃尽掠四川公私之财，藉手为赎过之计，若令复领旧职，其计遂行，恐非公朝所宜，伏乞睿断，早赐施行。”

又臣僚上言：“尝闻汉王恢请击匈奴，而以亡失轻罪伏诛，故武帝之威，终能远振四夷；唐房琯乞复两京，而以丧师陈涛被罪，故肃宗之功，能再造王室。人主将欲有为于天下，非大明黜陟不可也，而况罔作误国，犯分慢令，兼人臣之众恶，非特恢、琯一时败事之比者乎。谨按知枢密院事张浚，本无才术，自任轻儇，偶当用人之际，遂叨分阃之权，付以便宜，使之黜陟，而乃不循分守职，妄自尊大，喜怒任意，措置乖方，生杀废置，不复知有朝廷。既失五路，又扰四川，流毒之余，及于邻路，受命五年，丧师失地而归，人臣之罪，孰大于此？顷者金人犯陕西，惟环庆帅王似能坚守河西，熙河帅张深能杀退金人，金人不敢留，五路以二人，故有稍安，浚既至，宜重用之，乃反罢张深、王似，代以赵哲辈，将士解体，已不为用矣，及妄听关报，以为虏众可取，遽为富平之举，卒至覆军，所亡将士、金帛粮料，不可计数，遂失五路。及其行法，又不当于众心，富平之役，惟赵哲在众人中，尚能当前，转战用命，势力不敌而溃，诸路略无策应，浚乃独诛哲，致其徒怨叛，后并力攻川口者是也；浚初拜曲端为大将，端素有威望，使统众固宜，及为富平之举，端以为未可，力争之，浚怒，安置恭州，及败，宜厚谢端而用之，乃信王庶一言，委端仇人康随为夔路提举保甲兼提刑，罗织端狱，置狱大暑中，炽炭围之，致之死，部曲又皆叛去，其后日夜攻川口，公行文檄求端于浚者是也。赵哲、曲端溃卒，拥陕西劲兵，力窥川口，虏人特因之耳。又用赵开营财利，括膏脂，行榷茶盐及隔糟酒法，苛细特甚，黎庶嗷嗷，无所告诉。外召贼攻，内结人怨，四川之不亡者，幸也！凡朝廷所除监司郡守，至辄不许，上必己所命，乃得赴。张深以老乞退，则令五日一赴宣司治事，此例安出哉？甚者擅肆赦，宥一岁凡再，自古便宜，未如是之专也。建炎三年十一月，虏人已渡江，后滕康、刘珏得浚十二月书，犹言金人在云中，今岁定不南来，宜慎重勿妄动，斥堠如此疏缪可知。湖南北宣抚使处置使用所管地，遣李允文、王以宁，假以便宜，肆行生杀，遂乱两路，且便宜，朝廷止付之浚，岂当复以便宜付他人也？上下相付，何所不至哉！浚败事而归，不自知罪，犹傲然偃蹇。逡巡留连，移文邸吏，令会计临安府，葺治府地，浚谓朝廷权为己家物乎？浚既被召，尽刷四川之物以行，科率之扰，敷及下户，尚敢托言那撮随军钱物，应付解潜、程昌㝢，欲以邀功，不知随军钱物何所从出哉？既罢宣抚处置使，而沿路妄有行移，至箚下峡州、荆南、潭、筠、吉、虔、袁州、兴国军，计置箭�，每州二三百万，及令川陕宣抚使计置黄牛角二千对，又严以约束诸州，知难计置箭�，即具因依回报，浚既知其难办，而故为此骚扰，其徒欲自市求进，不复恤人力之困也！赖陛下灼见其奸，计置牛角一节，更不施行，不然匮蠧所及，何时而已乎？浚闻罢之，始则迁延不行，中则疑而有请，欲候至潭州，道路无虞而后造朝，近又奏乞至衢州留数日，修治器甲，今闻政府虚位，则至衢州一日而行，星夜兼程，不复留滞，何前缓而后急耶？自谓罪恶可以计免，名位可以力至，不畏邦宪，不恤人言，出入自如，何所恃赖？陛下纵欲曲全体貌，未置于法，奈天下公议何？欲望英断，早赐窜黜，以为人臣误国之戒，伏候敕旨。”

又臣僚上言：“窃闻知枢密院事张浚，将到行在，不知陛下遂以枢廷处之邪？中外之议，有大不然者，臣不得不论也。浚为黄潜善所知，自兴元府曹官，一二年引为侍从，潜善当国，一时所引，皆憸柔妄庸之人，而浚为上客，及虏人饮马长江，有窥江南意，浚欲避祸远去，乃建议出抚川陕，悉拣西北精兵自随，荣归故乡，引一时轻儇谀佞小人，如刘子羽、程唐辈，参议军事，以往陕西，以私意斩环庆路安抚使赵哲，复捃摭旧将曲端狱死，由是将士解体，溃叛降贼，而陕西州县残陷几尽，赤子肝脑涂地，皆浚之为也！其后虏骑长驱，遂至兴元，浚惧不知所为，遂引兵远遁，而虏亦稍自退归，浚辄妄奏获捷功状，欺罔朝廷，诛求聚敛，人不堪命，四川骚然，怨情刻骨，于是悔宣抚之来，甚于敌也。陛下初许浚便宜黜陟，盖以军事在远，不欲从中制也，辄立招贤馆，有视直龙图阁之命，以孺人号封参议官之妾，陛下昨尝遣中使传宣抚问，浚乃与之加秩，劳其远来，自古岂有人臣辄加官王人之礼？其狂悖甚矣！大抵浚本妄庸，幸值艰难，专制一方，志盈气满，遂欲飞扬跋扈，赖陛下圣明，辨之未晚，亟遣郎官持节召之，浚稍知事节，当亟交割军事，即日就道，而乃偃蹇迁延，始则欲候秋凉进发，次则欲上冢焚黄，又欲候道路无虞，然后赴阙，公然上章慢侮君命，闻者无不扼腕，既到鼎澧间，又擅差抚谕官，骚扰州县，又檄荆湖八州军，配出箭�，又令川陕宣抚司计置牛角，取媚朝廷，始则以轻脆暴恣败事，中则以跋扈偃蹇，为物议所不平，卒又以谄媚冀脱，伏望睿明，察浚罪状，断自宸衷，乞赐罢黜，明正典刑，庶几少慰关陕横死之人，少解川蜀愤怨之气，亦以为人臣跋扈之戒。伏候敕旨。”

又臣僚上言：“臣近尝上章论列知枢密院张浚不臣跋扈等事，皆公议所共愤嫉不平，皆浚之辜负陛下擢用付与之恩，略无畏惮，一至于此，若不以明正典刑，何以示臣子之戒？臣窃思念宥密之地，实掌兵机，方今行朝神武之兵，拱卫清跸，无虑十余万众，早夜激昂，忠勇之气，咸愿报国，若浚者，何施面目，敢居其上？然而旬日以来，偃然自若，人情疑惑，岂不摇动！臣职在言路，尤窃寒心，伏望圣断，赫然出臣章疏，亟降睿旨，重行贬窜，少慰天下忠臣义士之望，臣不胜幸甚！伏候敕旨。”贴黄称：“访闻浚所领兵等，已至行朝，已录白所奏章疏，缴申浚照会讫，伏乞睿察。”

又臣寮上言：“臣近尝论列知枢密张浚罪状，至今半月，未蒙施行，浚亦偃蹇枢府，恃以为安，中外愕然，无不惊疑，臣已录白奏状副本，申张浚照会去讫。窃以威福者，人主之大柄，赏罚者，天下之公器，有福而无威，有赏而无罚，是犹天之有春夏而无秋冬也，陛下历观前此之为人臣，有如浚之跋扈僭窃者乎？有如浚之专恣误国者乎？有如浚之欺君慢令者乎？一犯于此，已不容于公议，况兼有众恶，其能逃于典刑哉？欲望睿断，检会臣前奏，降付三省，早赐窜黜施行，伏候敕旨。”三月十五日，三省同奉圣旨：张浚除资政殿大学士、右通议大夫、提举临安府洞霄宫，任便居住。